魏徵屍骨未寒，唐太宗變了卦，怒罵道，「其意可誅」，這是為何？

唐太宗和魏徵，可謂是古代「聖君賢臣」之典範。魏徵活著的時候，唐太宗把他當作「鏡子」，主動結成親家。二者相互成全，使得君成了虛懷若谷的聖君，臣成了犯言直諫的良臣，這份千古難遇的君臣情誼，令人津津樂道。

由於家境貧困，魏徵以前做過「牛鼻子老道」。後來隨著李密起義，瓦崗軍失敗後降唐，曾做過太子李建成的僚屬。最後發生玄武門慘劇，李建成身死，於是他成為了李世民的臣屬。

李世民這位皇帝很注重名聲，生怕弒兄囚父留下千古罵名，再加上魏徵是文臣，故將其收為己用，表示自己不計前嫌的聖君之心，當然了，魏徵本身具有非凡的才華和膽識。

唐太宗曾問魏徵道：「怎麼樣才算得上是明君和昏君？」魏徵回答：「明君是兼聽各方意見；昏君是偏信自己寵信的人的話。以前秦二世居住深宮，不見大臣，只是偏信宦官趙高，直到天下大亂以後，自己還被蒙在鼓裡。隋煬帝偏信虞世基，天下郡縣多已失守，自己還不知道。」太宗深表贊同。

如此一來，這對君臣便留下千古佳話。

據史料記載，魏徵在為唐太宗效力的17年內，有史籍可考的諫奏前後達二百餘次，內容涉及政治、經濟、文化、外交等諸多方面，甚至連皇帝的私生活都要管上一管，很多時候都讓唐太宗下不了台。

那麼，李世民是否心中沒有怨氣？非也！他氣急之下，不止一次和長孫皇后說，總有一天他要殺了這個「莊戶佬」。但都被長孫皇后勸住了。

當然最主要原因，是當初兩人的對話，當時的李世民也足夠清醒，畢竟他弒兄囚父的名聲並不好，要扭轉歷史形象，魏徵是重要人物。而且他一旦殺了魏徵，他真就變成了昏君，這也是魏徵的高明之處。

《資治通鑒》有這方面的記載。如果不是魏徵死在了侯君集案之前，結局還真是無法預料。

從貞觀十年後魏徵所任用的官職就可以看出，開始變冷落了，最後被趕走編史去了，遠離朝堂，李世民也落得耳根清凈，眼不見不煩。

卻說魏徵去世的時候，唐太宗「廢朝五日」，親筆撰寫碑文。然而魏徵屍骨未寒，唐太宗就出人意料地變了卦，不但下旨解除了衡山公主和魏徵長子魏叔玉的婚約，而且親自砸掉了魏徵的墓碑，除掉碑文，更是怒罵道，「其意可誅」，大概意思就是魏徵是偽君子，該殺！

在封建社會毀墳砸碑，那時極其侮辱之事，民間都是死刑之罪。

李世民為何如此生氣呢？主要有兩件事，魏徵極力推薦的杜正倫和侯君集，後來牽連到太子李承乾密謀反事件，一個被流放，一個下獄被殺。此外他還得知，魏徵把自己所有的諫諍言辭都記錄了下來，並交給了起居郎褚遂良，讓褚遂良把這些都如實地寫到史書中去，認為魏徵太過於顧及聲譽。

貞觀十八年，不聽勸諫、一意孤行的唐太宗在攻打高麗受挫後，光輝形象大失敗，不由得想起魏徵，「魏徵若在，不使我有是行也！」於是，又重新給魏徵修碑了，這對聖君賢臣千古佳話繼續延續下來。

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