女人持帚掃室以安家，男人仗劍掃天下以立國，第33集「婦」字

女人持帚掃室以安家，男人仗劍掃天下以立國

——原創《靈飛經》單字解密第33集「婦」字

文 蘇紹利

原創《靈飛經》四十三行本高清單字解密第33集之「婦」字

原創《靈飛經》四十三行本高清單字解密第33集之「婦」字在《靈飛經》的位置

「婦」字之絮話

「婦」字就中國文字學意義上講，是個會意字，女人持帚，洒掃庭堂以安家。其實這個字，也有社會學的意義，過去婦女在社會上的分工，諸如相夫教子、洒掃庭院、廚房烹飪等，現在東南亞日本、韓國等比較發達的國家仍然保持這個社會分工，只是劃分了階段，女人婚前可以出去工作，而婚後就要持家了。而男人則仗劍平天下，沙場、商場、官場去征戰，建功立業，打拚以養家。這就是中國最傳統的社會生活方式，即男主外，女主內。就社會分工講，這個分工沒有什麼好與壞，也沒有什麼對與錯。因為人是社會化的動物，總是要有社會分工的，分工沒有貴賤高低，在社會上是這樣，在家庭里也是這樣，只是有時候人們的解讀不同，人為地打亂了這種平衡，無端地增加了很多麻煩和煩惱。都去工作了，孩子和老人誰來管？家庭保姆和護工來做吧！都不去工作，家裡靠什麼來生活？這個問題，仁者見人，智者見智，具體問題具體分析具體處理吧！

一、結構特點

1、「婦」字為左右結構，左為「女」字旁，右為「帚」字。

2、「婦」字左右比例乍一看，左右大小為左1比右1，這是指這個字的主體部分，可仔細一看，感覺這個字左右大小為左1比右1，這主要是指左右佔地步。

3、「婦」字在這裡處理為右佔地步的字，所以左旁「女」居上且小，在縱向上只佔到右邊「帚」的二分之一多一點。因此說，「婦」字左邊橫向佔地和右邊相，而在縱向上，左「女」字小，而右「帚」字大近一倍，主要體現在最後一筆「懸針」較長，大就大在這一筆。

4、「婦」字右邊的「帚」字，上中下結構，上面是個「倒山」，中間是禿寶蓋兒，下面是「巾」字。

二、筆畫解析

1、「婦」字左邊「女」字旁第一筆「撇點」，看似兩筆，其實一筆寫成，斜切入紙，向左斜下行筆，力到筆實，至盡處提筆不離紙，尖鋒入紙向右斜下寫「側長點」，向下回鋒。

2、「婦」字左邊「女」字旁第二筆「長撇」。近似平切起筆，身左斜下行筆，至盡處撇出，出鋒尖兒。

3、「婦」字左邊「女」字旁第三筆「挑」，尖鋒入紙即轉筆上挑。

4、「婦」字右邊的「帚」字上面的「倒山」，第一筆「橫折」，尖鋒起筆即重頓筆出方，然後向左斜下行筆暗收；第二、第三筆兩個「短橫」筆法相同，只是長短有細微差別，露鋒起筆向上斜行筆，向下回鋒。第一短橫不連，第二短橫與右邊「橫折」相接。

5、「婦」字右邊的「帚」字中間「禿寶蓋兒」，雖為兩筆，用一筆寫成。露鋒入紙寫「豎點」，微向左轉筆，左邊回鋒，於「豎點」中間處出鋒向右微上傾行筆寫「橫鉤」，至橫鉤處，不頓筆，直接出鉤兒。

6、「婦」字右邊的「帚」字下面的「巾」字第一筆「豎」，斜切起筆後，微向左傾斜寫豎，左邊回鋒至豎中間位置左右，細筆出鋒寫「橫折鉤」，至折處不頓筆直接下行，至鉤處衄挫起鉤，外方內圓，最後一筆「懸針」，自橫鉤內起筆向下直行筆，自然回鋒於豎畫中。

三、臨摹要點

1、「婦」字「女」字旁的寫法，「撇點」和「撇」之間的空隙不宜大，同時與「挑」筆形成的封閉空間更不宜大，否則顯得字形很蠢。這個「女」字很難，無一筆正，而最後看著卻非常正，關鍵是每一筆傾斜的角度各異，這點很難用語言來形容，需要先摹帖，再臨帖，準確掌握傾斜度。

2、「婦」字右邊的「帚」字，中間寬而上下兩頭窄。上下兩頭窄且近似同寬，最後的「懸針」一筆是主筆，要正，要直，不要過細，也不要過粗。字和筆畫的美妙之處就在於「度」的把握。

3、「婦」字左右、上下、中間的大小比例很複雜，也很微妙，空間布白很精細，需要耐心琢磨，仔細臨摹。

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筆不離紙，一氣呵成，揮筆成「斤」

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