有怨家障礙生產者，聞觀音菩薩名號即不敢作祟

又產難之近因，前已言之。若論遠因，多由宿世現生殺業所致。倘女子於幼時，常念南無阿彌陀佛，與南無觀世音菩薩聖號，自可消除宿現殺業。殺業消，則臨產自無作障令不生者，此亦治之於未病之先之一法也。其或未聞佛法，若至臨產，若不即生。當令產婦，並在旁料理之親屬，均以至誠心，念南無觀世音菩薩。所有宿世怨家，障不令生者，一聞菩薩名號，以菩薩威德神力，當即遠避，不敢作祟矣。有謂臨產裸露不凈，念菩薩名，或致褻瀆得罪，此系以凡夫情見，妄測菩薩心行者。不知此系性命相關之時，不得以平常了無病苦時論。譬如兒女墮於水火，呼父母以求救援，父母聞之，當即往救。斷不至因衣冠不整齊，身體不潔凈，而不肯救援也。

吾一弟子，數年前在四川，至一友人家，聞婦人叫得傷心，因問何故。曰，婦生子已兩日生不下，恐命不能保。彼謂，急令產婦念觀世音聖號，汝於天井，焚香跪念，管保即生。其人即與婦說，又復自念，未久兒生，婦猶不知。及聞兒哭，方知已生。婦言，初欲生時，見一人以布兜其下體，故生不出。及念觀世音聖號，見其布已脫，故生出尚不知，聞哭方知已生耳。

古人云，死生亦大矣，可不悲哉。凈土法門，特為死時，及死後神超凈土所設。此書，乃為將生，及生已種種保護而設。普願仁人君子展轉流通，俾家備一編，同致力於培德節慾，則此書所說，悉無所用，而前人流通，與善征印施，及不慧提敘兩種關係之意，方可了無遺憾矣。

節選自印光大師：「重印《達生》、《福幼》二編序(民十八年)」

福 慧 共 修

2017年伽藍菩薩聖誕供燈共修

2017年6月7日（農曆五月十三）為伽藍菩薩聖誕，積福慧發起供燈共修，祈願伽藍菩薩威德力護佑眾等闔家安泰、平安吉祥、業障消除、福慧增長、資財豐饒、運程順遂。

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