魯迅的文章為什麼逐漸被從教科書上刪除呢？魯迅不朽的精神

我記得最清楚的就是中學時期學到了很多魯迅的文章，我記得他原名周樹人，浙江紹興人，讀過她最早的《三味書屋》書中魯迅，寫了自已的童年，仿若有我童年的影子，仿若也有我童年的回憶。

在三味書屋中，得知魯迅小時候，家境不錯，也算是有錢的闊少爺，後來家道中落，父親的病，讓庸醫給治死，最後魯迅就開始棄文從醫，再後又回到老本行，棄醫從文，這或許就是當時的情況，也不能說魯迅沒有寫作的功底，至少人家從小就讀私塾，平時也愛好寫作，所以後來為了喚醒中國的麻木精神，通過文字，比如《孔乙己》《野草》《吶喊》《狂人日記》等經典作品。

那麼今天小編要分享的就是，為什麼魯迅的文章漸漸消失在中學的課本上呢？

近來，由於人民教育出版社在新版語文教材中逐步剔除魯迅的文章，引來一片爭議，贊者有之，阻者有之。而筆者認為，在近年來對魯迅話題經歷了沉默、迴避、冷淡的過程後，現在讓其滾蛋，已經是時候了。 魯迅之所以滾蛋，是因為那些曾經被其攻擊、痛斥、譏諷、憐憫的人物又一次復活了，魯迅的存在，讓他們感到恐懼、驚慌、卑怯，甚至無地自容。 看看： 孔乙己們復活了。並且以一篇《『茴』字有四種寫法》的論文，晉級為教授、學者、國 學大師；也不再提心弔膽地「竊書」了，而是平心靜氣地在網路上「竊文」了；不僅可以舒坦地「溫一碗灑」，而且還能以其博導的誘惑力對「伊」來一把潛規則了，他豈能讓魯迅揭了他前世的底？！ 「資本 家的乏 走狗」們復活了。儘管它們披上了精英、專家的外衣，但依然「看到所有的富人都馴良，看到所有的窮人都狂吠」，他們或裝神弄鬼地玩弄數字遊戲，鼓吹物價與美國接軌、工資與非洲接軌的必然性與合理性；或乾脆作了外國人欺詐中國的「乏走狗」，與其裡應外合、巧取豪奪。它們豈容魯迅再一次把它打入水中？！ 趙貴翁、趙七爺、康大叔、紅眼阿義、王胡、小D們復活了。有的混入警察隊伍，有的當上了聯防隊員、城管。披上制服興奮得他們臉上「橫肉塊塊飽綻」，手執「無形的丈八蛇矛」，合理合法地干起了敲詐勒索，逼良為娼的勾當。

如果姓夏那小子在牢里不規矩，不用再「給他兩個嘴巴」，令其「躲貓貓」足矣。想想，這些下做的勾當兒怎能讓魯迅這種尖刻的小人評說？！ 阿Q們復活了。從土古祠搬到了網吧，但其振臂一呼的口號已經不是「老子革 命了！」而是「老子民主了！」每天做夢都盼著「白盔白甲」的美國海軍陸戰隊早一天殺過來，在中國建立民主。因為只要美國的「民主」一到，趙七爺家的錢財、吳媽、秀才老婆乃至未庄的所有女人就都是我的了！哼！而魯迅卻偏偏要我做個被世人嘲諷了數十年的冤死鬼，我豈能容你？！ 假洋鬼子們復活了。這回乾脆入了外籍，成了真洋鬼子。並且人模狗樣兒地一窩鋒地鑽進「愛國大片」的劇組，演起了凜然正氣、憂國憂民的仁人志士，讓人好生不舒服。此種一邊哽咽著頌揚祖國母親，一邊往向征中華文明的青銅大鼎里撒尿的舉動，豈不是魯迅雜文中的絕好素材？！ 祥林嫂、華老栓、潤土們復活了。他們依然逆來順受，情緒穩定。因為「這人肉的筵宴現在還排著，有許多人還想一直排下去」，這樣，必須要備足了餐料。而那些準備做餐料的人，本來可以悶在鐵屋子裡，一邊聽著小瀋陽的笑話，一邊麻木地死去，豈容魯迅把他們喚醒，再一次經歷烈火焚身的苦痛？！ 那些「體格茁壯的看客們」復活了。他們興緻勃勃地圍觀那些「拳打弱女」、「棒殺老翁」、「少年溺水」、「飛身墜樓」的精彩瞬間，依舊「頸項都伸得很長，彷彿許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著」。哈哈，僅看客一類，被你傷害的人就太多了，因為中國人幾乎都願做看客！ 魯迅之所以滾蛋，是因為當今的社會不需要「投槍和匕首」，而需要讚歌、脂粉、麻藥。正如陳丹青先生講的「假如魯迅精神指的是懷疑、批評和抗爭，那麼，這種精神不但絲毫沒有被繼承，而且被空前成功地剷除了。我不主張繼承這種精神，因為誰也繼承不了、繼承不起，除非你有兩條以上性命，或者，除非你是魯迅同時代的人。最穩妥的辦法是取魯迅精神的反面：沉默、歸順、奴化，以至奴化得珠圓玉潤」。 如果魯迅趕上這個時代，對於「開胸驗肺」、「以身試藥」、「周公拍虎」、「黑窯奴工」、「處女賣Y」、「GUANYUN嫖Y」等一系列奇聞，又會寫出多少辛辣犀利、錐骨入髓、令人拍案叫絕的雜文來，想想，真是讓人後怕，所幸這個尖酸刻薄的小人已不在人世了。 讓我們徹底趕走魯迅，歡迎「小瀋陽」，讓人們在開心笑聲中忘卻現實的不公和苦痛，在笑聲中漸漸地麻木、漸漸地變傻、、、、、 依舊「頸項都伸得很長，彷彿許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著」。哈哈，僅看客一類，被你傷害的人就太多了，因為中國人幾乎都願做看客！

不管怎麼說，還是那句民間流傳的：

少年讀不懂魯迅，讀懂已不再少年。

可是，等讀懂了魯迅的文章，我們每個人都可以成為魯迅。

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