學佛人怎樣處好婆媳關係？

在家庭關係中， 婆媳關係是最難處的關係之一。曾經有一些學佛的年輕人向法師說她想離婚。法師便問她：「你為什麼會有這個念頭，生活上有什麼過不去的？」她說：「先生不好、公婆不好，特別是公婆難處。」若她沒學佛，法師也許就不會說了。既是學佛人，法師就告訴她：人與人的相處，無論相聚一小時、一天或一輩子，都是過去生中的業緣，如果沒有緣，對面也不會相逢。佛不是說：「前世五百次的回眸，才修得今生的擦肩而過」么！既然有業緣，就得承受，即使是惡緣也要能忍受。面對境緣而難以忍受，這是自己沒有智慧的體現。應當深記六祖惠能大師說的「若真修道人，不見世間過」，也就是說應時時提醒自己，過失不在別人，而在自己。

法師說：婆媳之間難相處，學佛的媳婦要首先反省， 「婆婆並沒有過失，過失都在自己」，如果能常作如是想，這才是真正行菩薩道。時時改過自新，就能把過去的怨結解開了。若處處埋怨對方，老覺得都是對方的錯，自己沒有過失，心結就會越結越深，生生世世往返報復，冤冤相報何時了啊？為何不趁此時將結解開呢？有智慧的人能解開結，解開之後，從冤家眷屬變成了和睦的親人，這多好！這才是真正的自度、度他，這才是菩薩事業。因此，若遭遇到這樣的環境，要懂得這是行菩薩道的好機緣。

學佛修行並不是每天光念經、拜佛、敲木魚。那只是表面的樣子而已。實質是在日常生活的處世、待人、接物當中，將無量劫來的恩恩怨怨化解，這才是真修行。不但自己在佛學精神的提醒下不斷覺悟，也要將自己的冤家債主一個個喚醒，幫助他們覺而不迷，這樣你的大慈悲心就顯露出來了，這些冤家債主也就絕對能得度，因為他們與你有緣。佛在經上常講「不度無緣之人」，只要有緣必定能夠得度，無論善緣、惡緣都是有緣，所以都能得度。

要是將一切錯誤都歸罪於別人、歸罪於外境，念念都覺得自己沒錯，這才是最大的過失，也是一生修學不能成功的病恨、病源。佛說，世間只有兩種人沒有過失：一是諸佛如來，具大智慧、慈悲心，普度眾生；另一種是凡夫、愚人，雖然自己有滿身的過失，但他不承認、不覺悟。除此之外，誰能沒有過失？因此，過失不在外面境界，而是在自己心裡。古德說「回頭是岸」，若能及時回過頭來反省，這是覺悟、開悟了；反省之後，念念改過自新、努力向善，這才是真修行。

佛法對人們的真實利益，就在此處求。要真誠、要恭敬。「敬」是敬人、敬事、敬物、敬業。誠敬心大，得的利益大；誠敬心小，得的利益小；沒有誠敬，什麼也得不到。這就是印光大師告訴人們的：「一分誠敬，得一分利益；十分誠敬，得十分利益」，我再加一句：「沒有誠敬，就沒有利益」。若是真誠、恭敬到極處，你就能全部得到，這就是所謂的「明心見性」了。

《無量壽經》上，佛教導人們「惠以眾生真實利益」，教眾生得真實利益，就是教眾生以真誠、清凈、平等、慈悲心去處世、待人、接物，然後在事相上才能夠真正看破、放下。「看破」是徹底明白， 「放下」就是心地清凈、一塵不染，這才能過得自在、隨緣、快樂啊！因此，我想即使這個媳婦不學佛，也是應該這樣做的！

此外，作為兒子，處在妻子與母親之間，也是處好婆媳關係不可忽視的一顆關鍵棋子。這方面我體會很深。我們家是個非常和睦的家庭。自我結婚12年來，農村老家的父母多數時間住在我這裡，已經共同度過了十個春節。愛人是名教師，心地善良，知書達理，對公婆非常孝敬，在我們社區乃至老家都廣傳賢名。大家彼此互相尊重、禮讓，生活過得自然而平靜。其實，在剛住到一起的時候，大家也的確會有許多不同的習慣。不過我早有預料，發現得早、處理得及時，把思想工作做在前面，很快就求同存異地化解掉了。我曾單獨叮囑父母，無論有什麼意見或要求都不要直接給媳婦提，先告訴我，我會妥善解決的；然後再單獨叮囑妻子，無論對老人有什麼看法和意見都不要當面說，先告訴我，我來溝通。其實，一家人能有什麼大的隔閡呢？就是些瑣碎的、雞毛蒜皮的生活小事而已！作為受過高等教育的兒女們，理應多諒解父母、體貼老人，盡量滿足他們的要求，使他們能夠快樂地生活！對老人個別的不良習慣，兒子也應從大局出發盡量勸解，多講講互相諒解讓步的好處和「人敬人高」的道理，多恭維父母的大人大量，本來這些道理也是父母教育過我的，所以很容易認同，很多問題也就迎刃而解了！即使真有了不好調和的矛盾，這個「壞人」也決不能讓媳婦當。做兒子的乾脆主動站出來，故意找個明顯不佔理的「歪茬」去面對父母，做得巧妙些，往往會引起妻子對老人的同情和對丈夫的反對，媳婦就會根據「禮法」理直氣壯地指齣兒子怎樣不對，這樣，媳婦便更容易理解老人，並能始終和老人站在一條線上，大約這也算是「苦肉計」的一種吧。其實，兒子是不會真正得罪父母的，因為兒子是親生的，事情過去了父母也不會記仇；媳婦就不同了，一旦和公婆結了怨，再想解開就會比較麻煩。

兒子要善於做父母的思想工作，這也是古德所提倡的。比如，剛從農村來到城市的父母會特別注意兒子和媳婦的臉色，有時看到兒女們臉色不好，就以為是針對他們，我發現這個問題後就特別囑咐妻子要注意這個事情。然後，趁父母很高興的時候，我便對他們說：「我們在外邊工作，什麼人、什麼事都會遇上，要麼挨了領導批評、要麼受了同士誤解、要麼工作不順利了，等等，反正不可能一帆風順的。我們就像演員，在生活中不停地扮演著不同的角色，上班了，就換上行頭、打起精神，去演好工作中的戲目，即使受點委屈往往也要默默忍受。等下班回家了，就真想把行頭卸掉，不再掩飾什麼，把外邊受的委屈全部傾訴、發泄在自己的港灣里，以尋求一點精神寄託和心理平衡。因此，當我們微笑著離開家，卻沉著臉回到家的時候，肯定是在外邊不太順當了，而絕不是針對您們的，所以，您們什麼也不必管，更不必介意，只要等我們自己發泄出來，調整好情緒，心態也就自然恢復平靜了！」自從有了這次交談，父母再也不在意我們的臉色了，即使看到我們臉色不好，也會安慰安慰我們，說幾句寬心話兒，因為他們明白，這肯定是在外邊不順了，而絕不是他們引起的！

家庭、社會都一樣，就是一個大大的「人」字的縮寫，而「人」字的結構就是需要「相互支撐」的一種平衡。因此，我要提醒天下所有「做兒子」的，在孝順自己父母的同時，一定要記住對岳父、母也要給予同等的孝敬。這既是做人的本分，也是對妻子的交代。試想，如果你不能真心孝順妻子的父母，那還能指望妻子會真心孝敬公婆么？這些淺而易見的道理，人人都應該懂得並照做。這樣，再難的關係也會處理好的！

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