「愚孝」是儒家主張！夫子聽了想打人！

隨著《歡樂頌2》的熱播

樊勝美的奇葩父母又再次引起大家的大討論

本以為這種奇葩父母只是電視劇里的

但是昨天微博居然有個現實版「樊勝美」上了熱搜

這種事兒「夫子」看了都想打人

有人就說「愚孝」這種事是「夫子」主張的孝道

「夫子」表示很冤枉啊

「夫子」表示儒家的原版明明是這樣的啊

儒家的孝道

子曰：「事父母幾諫，見志不同，又敬不違，勞而不怨。」《里仁篇》

孔子說：「侍奉父母，他們若有過失，要婉言勸告。話說清楚了，卻沒有被接納，仍然尊敬他們，不要違逆對抗，繼續操勞而不怨恨。」

「 父母之行，若中道則從，若不中道則諫，諫而不用，行之如由己。從而不諫，非孝也；諫而不從，亦非孝也。孝於之諫，達善而不敢爭辯。爭辯者，作亂之所由興也。」

父母的做法，如果對了就聽從，如果不對就告諫，如果告諫無用，就按自己的想法做。只聽從而不告諫，不孝順;只告諫自己的想法，而不聽從父母之言，也不孝順。孝順在於告諫父母，善於表達而非爭辯。爭辯的人，由此興起作亂。

孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運於掌

在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人.在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩

曾子曰：敢問子從父之令，可謂孝乎?

子曰：「是何言與，是何言與!昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下;諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國;大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家;士有爭友，則身不離於令名;父有爭子，則身不陷於不義。故當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君;故當不義，則爭之。從父之令，又焉得為孝乎!」

曾子說：聽爸爸的話，算是孝順嗎？

孔子莫名激動：這是什麼話呀！這是什麼話呀！只要是不義的事情，不管是什麼人做的，都要大膽地直言相勸。不分好壞聽爸爸的話，怎麼能算得上孝呢???

看到了沒

現在明白了為什麼「夫子」聽了想打人了吧

因為「夫子」根本沒有提過一味的愚孝

所以這個鍋「夫子」不背

你們認為對待父母應不應該一味聽從，做個乖寶寶呢？你們心裡的認為的孝順是怎樣的呢？歡迎來《鄒城論道》提出你的見解，因為我們欣賞思維活躍，愛玩愛笑的你~

2017年7月，鄒城儒學辯論需要你們的辯題，需要每一位儒家精神繼承者的參與。

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