看了這三個故事，忍不住會想很多……

看了這三個故事

忍不住會想很多

作者：王靜

1

上帝想改變一個乞丐的命運，就化作一個老翁來點化他。

他問乞丐：「假如我給你1000元，你如何用它？」

乞丐回答：「我想買一部手機，聯繫城市各區，哪裡人多我就去哪裡乞討。」

上帝很失望，又問：「假如我給你10萬呢？」

乞丐說：「那我可以買輛車，出去乞討就更方便了，再遠的地方也很快能趕到。」

上帝很悲哀，但狠了狠心說：「假如我給你1000萬呢？」

乞丐聽罷，眼裡閃著淚花：「太好了，我可以把這個城市最繁華的地段買下來。」

上帝很興奮。這時乞丐突然又補充了一句：「到那時，我就可以把我地盤上的其他乞丐全部攆走，不讓他們搶我的飯碗。」

上帝聽罷，黯然離去。

人與人最大的差距，不是地位、貧富、學歷或者美醜，而是思維的差距。

機遇隨處皆是，但決定人生的還是思維。

思維僵化是最大的悲哀。

阻撓發展的罪魁禍首，其實就是思維僵化問題。

喪失了思維也就喪失了創造力，甚至喪失了生命力。

一位智者講得好：對一輩子都活在夏天的蟲子，你跟他說這個世界還有秋葉之靜美，還有冬雪之晶瑩。人品好他認為你胡說八道，人品差會認為你造謠生事，這就是殘酷的事實。

2

一個小男孩在生物課上得知，螞蟻之間主要是通過氣味來聯繫的。當一窩螞蟻中的某一隻死了時，其他螞蟻就會把它的屍體搬到公墓去。

於是，他做了一個試驗：

先找到螞蟻公墓，收集被太陽晒乾了的死螞蟻，揉成粉末裝入一個噴射器里，再將粉末噴到蟻穴口邊，一個踱來踱去的「衛兵」身上。

過了幾分鐘，洞穴里的螞蟻傾巢而出，撲向衛兵，要把它拖到公墓里去。衛兵自然不幹，奮力反抗。洞穴里的螞蟻源源不斷地爬出來，越來越多的撲向衛兵……一場難以置信的混亂就這樣發生了。

螞蟻的生理機制決定了它的愚不可及。但想想，人有時不也這樣嗎？

一個思想，即使是假的，也可以影響很多人，只要他相信是真的。

一個不會思考的大腦，絕對不是一個健全的大腦。

一群人的腦袋圍著一個人的腦袋轉，就是最大的不穩定。

當某種思想一旦成為「唯一」，就休想再有什麼想像力和靈性了。

思想一旦被利用，比沒有思想更糟糕。

3

數年前，美國丹佛動物園來了一頭美麗、健壯的北極熊，但公園裡沒有適合北極熊生活的居所。只好將它安置在一個狹小的臨時性籠子里，北極熊的活動受到嚴重限制，無論它往哪個方向行走，每走三步，就不得不轉彎或者回頭。

3年後，丹佛動物園的改造完成。改造後的丹佛動物園，最引人注目的便是北極熊的新家：豪華寬敞，有瀑布，有洞穴，專家們認為這是最適於北極熊居住的場所。

北極熊離開了狹窄的籠子，住進美麗的新家。此後，來丹佛動物園參觀的人們，都發現這頭北極熊有個奇特的習性：它總是走三步，四下望望，轉彎，再走三步，四下望望，轉彎……

動物怕禁錮化，人怕體制化。

什麼都能禁錮，唯獨不能禁錮本能。

我們認為「可憐」的東西，並非是摔倒在地，而是倒地後，心甘情願不起來。

戰勝自己比戰勝別人難許多許多。

一切自由，都是以約束為前提的自由。

他律即自由。

自律才自由。

無論換個什麼環境，想隨心所欲，你就不是你了。不信？你試試……

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