【五月榴花照眼明，枝間時見子初成】端午節，看最美的石榴詩和石榴裙

題榴花

（唐）韓愈

五月榴花照眼明，枝間時見子初成。

可憐此地無車馬，顛倒青苔落絳英。

「端」，據《說文解字》上的解釋，物初生出地面，就是開始的意思。「午」，按照十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）排序，正月建寅，二月為卯，五月為午。「端午」就是五月開始。端午節是五月初五，所以也叫「端五」、「重五」。「五」為陽數，所以也叫「端陽」。諸位看官，對這幾個名稱清楚了吧。看到很多對端午節的解釋，扯七扯八，說了一大堆，還說不清楚，急死人。

端午是中國人最重要的節日之一。寫端午的詩詞，倒也不少。但遺憾的是，沒有一首真正算得上膾炙人口。比起中秋，那麼多好的詩詞，完全不在一個等量級上。中國的傳統佳節中，元宵節、中秋節，好詩詞特別多，其他節日的好詩詞都相對較少，但少到象端午一樣，一首也找不出，想想也是醉了。元宵、中秋這兩個節日共同的特點都是有一輪圓月。這輪什麼大用處也派不上的圓月，不知道感動了多少詩人，不知道誘發出多少觸動人靈魂的詩句。

沒有端午節的好詩詞，那就念一首這個時節的詩歌。仲夏季節，大部分的花都開過了，只有榴花正是當時。因為石榴花不大，而且枝繁葉茂，常常被藏在枝葉裡面不容易發現。但是，你一旦靠近石榴樹，看到石榴花開，一定會被她的那種極其飽滿的紅和亮所折服。而這就是《題榴花》這首詩要表達的意境。

詩歌的意思是說，五月的榴花太耀眼了（「照眼明」），用現代人的話說，就是亮瞎了人的雙眼。枝葉之間經常見到石榴開始結果。可惜這裡沒有車馬來，只有滿地大紅色的石榴花瓣在風中迴旋翻轉，絳（jiàng）：大紅色。

有人說，這是韓愈被貶謫後，寫他自己的孤獨。對這種喜歡影射、善於演繹的解釋，我總覺得是扯淡，韓愈老人家明明是就寫石榴花好吧。賞桃花，賞李花，賞蘭花，賞海棠，賞芍藥，賞荷花，賞菊賞梅……都是常見的事情，但賞榴花，沒有形成風尚，所以「可憐此地無車馬，顛倒青苔落絳英」是一種正常態。

（電影《街上流行紅裙子》劇照）

記得上個世紀八十年代有部很著名的電影《街上流行紅裙子》，說的是紅裙子體現了思想的解放，這實在是因為思想禁錮所造成的倒退。早在唐代，那種大紅的石榴裙就是極其流行的一種服飾。這種裙子往往使穿著它的女子俏麗動人。白居易《琵琶行》中，曾描寫了那位彈琵琶的女子「鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。」這「血色羅裙」就是石榴裙。由於石榴裙經久不衰，也就成了美色的代名詞，男人為美色所征服，叫作「拜倒在石榴裙下」。寫石榴裙最著名的一首詩，出自著名的女皇帝武則天的筆下。

雜曲歌辭·如意娘

（唐）武則天

看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。

不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。

意思是說，我在胡思亂想中竟將紅色看成綠色。因為想念你，身體憔悴，精神恍惚。如果你不相信我近來（「比來」）因思念你而經常流淚，那就開箱看看我石榴裙上的斑斑淚痕吧。據說這是在唐太宗去世之後，武則天感業寺出家為尼時所寫。這般相思愁苦，倒也是十分的真摯感人。想一想這個鐵娘子以後的所作所為，真是覺得造化弄人、命運不可捉摸。

========就當春遊=======

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寶寶念詩-韓可勝

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