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後宮女人都月經了!皇帝竟然還要這樣做!可憐宮女與妃子!

月經又稱為月事、月水、月信、例假、大姨媽、見紅,中醫稱經血,因多數人是每月出現1次而稱為月經,它是指有規律的、周期性的子宮出血。嚴格說來,伴隨著這種出血,卵巢內應有卵泡成熟、排卵和黃體形成,子宮內膜有從增生到分泌的變化。

王建《宮詞》之四十六:御池水色春來好,處處分流白玉渠。密奏君王知入月,喚人相伴洗裙裾。唐代以龍首渠、永安渠、清明渠導水入城。「白玉渠」是指用漢白玉砌成的水渠。「入月」就是來月經。要通過隱秘的方式告知皇帝,以免「闖紅燈」。宮女們在來月經的時候不小心把裙子弄髒了,於是相邀女伴一起到水邊洗裙子。

胡震亨在《唐音癸簽》卷19指出這首詩有兩處與事實不符:一個是「天家何至自洗裙裾?」后妃們或許不怎麼干粗活,但是一般的宮女日常在宮中從事各種雜役,自己洗自己的衣服更不奇怪;另一個是「密奏云云,更不諳丹的故事矣。」用丹朱在臉上作紅色標記的事是這樣的:《史記》:「程姬有所避,不願進。」注釋這樣說:「天子諸侯群妾,以次進御,有月事止不御,更不口說,以丹注面目,的的為識,令女史見之。」無論天子還是諸侯的大小老婆,都按順序「排班兒」伺候大家各有的丈夫,哪個女子來了月經就不參加輪值了,不直接說,而是用紅顏色在臉上做標記。這裡沒說皇帝直接看到哪個女子臉上有紅色標記就取消臨幸計劃,而是讓主管的「女史見之」,那麼,由主管人員「密奏」也該是合情合理的。

宮中女性在月經期間除了「以丹注面目」,還有戴戒指的做法。關於是戴金戒指還是戴銀戒指,是戴左手還是右手,我看到很多種說法,但基本上都認為是漢代後宮實行的做法。據《三餘贅筆》記載,漢代的后妃宮女們在月經來潮或者懷有身孕的時候,往往會在手上戴一枚金戒指,以此提醒帝王在此期間不可同房。所以,金戒指也被稱為「經戒之」,表明月經期間戒除性行為,是一種警示標誌。

還有說法是:漢代的後宮女性每當來月經或者妊娠時就在左手戴一枚銀戒指,如果被皇帝臨幸了,則會賜給金指環,戴在右手,並由女史記下與皇帝同房的時日,以備日後確定懷孕時進行核對。

不管金的、銀的,戴哪個手上,橫豎來月經戴戒指「戒」性生活。既然說到宮女來月經的事,不妨說說與此相關的「紅鉛」這種所謂的丹藥。

「紅鉛者,天癸水也。」什麼是天癸?《黃帝內經》:「月事以時下,謂天癸也。」其實,「紅鉛」不是一般的女子月經,而是處女的第一次月經。「首經」陽氣最足,從女人陰戶流出來之後保持鮮潤,不馬上變色,對男人是大補。

明世宗朱厚璁迷信道教,前期主要為了長生,後期主要「研究」房中術。在道士的理論中,房中術本身就是養生術的一種,只需要掌握一定的技巧,服用密制的丹藥,並且多與童貞的處女交配,就可以達到采陰補陽、延年益壽的效果。明世宗嘉靖一朝,為皇帝煉製春藥成了道士們的主要任務,其中以「紅鉛」製成的小藥丸最為有名。為了煉藥,有關部門大肆採選民間十三四歲豆蔻年華的少女入宮,一方面為煉製紅鉛丸提供原料,另一方面也充當世宗以洩慾進行採補的工具。

紅鉛丸的成分除了「首經」,還有多種中草藥、礦物質以及「秋石」等。秋石,有說是童男子的小便,有說是童男、童女的小便均有。英國研究中國科技史的李約瑟先生說,明代道士所煉的「秋石」實際上是從大量的人尿中提取的性激素製劑。

也就是說,加入秋石,紅鉛丸更具春藥的功能。服用紅鉛丸,皇帝精力更加充沛,可以與更多童女進行「採補」。

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