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大咖書家的極美小楷一網打盡!

小楷≠縮小版大楷

常說:習字須先習大字,而後再學小楷,這話也不無道理,由於小楷字形較小,要表達用筆和結構的美感,確實比較難。不會寫小楷的人,總以為寫字的動作只要比寫大楷的動作小一些就行,可事實上並非如此。小楷字形較小,只是就它的表面形態而言,並不等於就是大楷的縮小化,小楷其實是有屬於自己的書寫規律的。

王獻之《洛神賦十三行》

一、小楷書法以「清、腴」為貴

這裡的「清」,是指線條必須潔凈而不混濁;這裡的「腴」,是指線條雖然纖細,但更要在纖細中顯現出豐腴來。

寫小楷,點畫要峻利,字裡行間要潔凈,線條不允許臃腫,也不允許墨渣滲出。下筆時的動作一定要穩建,要輕而簡捷。寫小楷,行筆時要像老人拄杖行路一樣,杖子柱穩了才能挪步走路。所以,筆筆要堅實有力。點畫之間既要顧盼呼應,又要筆筆交代明白。既要小中見大,又要處處顯現大字的技巧和功力。這些都是小楷書法的難點。

米芾《向太后輓詞》

二、小楷字形結構以「寬綽「為貴

古人說,大字難以結密,小字難以寬綽。小楷是小字,所以要營造出一種「小中見大「的感覺很不容易。為能做到」小中見大「,在技法處理上應注意以下幾點:

王寵《游包山集》

【1】經常採用「以點代畫」的手法,縮小了點畫自身的形態,從而加大了點畫與點畫之間的空間留白,使作品在整體感覺上達到一種寬綽的效果。小楷用筆僅靠鋒尖運行,但在運筆過程中,仍要保持「逆入平出、提按頓挫」以及起筆、行筆、收筆等過程。不過,小楷的筆法一般都以簡為主,它常常採用「點法起筆」、「尖鋒入紙」等手法,無論是在筆法上,還是在結體上,拿它與大楷相比,小楷書法更顯得富有個性,更顯得婀娜多姿,更顯得楚楚動人。

傅山《小楷千字文》

【2】小楷字形結構經常採用橫向(左右方向)舒展的手法,使字形在整體上取得了「扁勢」,造成一種「橫放豎收」的寬綽的效果。小楷十分追求點畫舒展和結構自然開朗的效果,字形一旦取得扁勢後,凡橫向之間的點畫,就會顯現出一種左舒右展的態勢,就容易使字形產生一種雖小而見開闊,內緊而見外拓,既蕭散疏朗而又見游刃有餘的感覺,達到了寬綽的效果。

劉墉《小楷七言詩》

【3】小楷字形結構不宜過於平正,欲使在結體上有些許微妙的變化。如果能使結體上介於平正與不平正兩可之間,那麼整個小楷作品就會顯得更加自然皎麗和饒有意趣。

由此可見,小楷並不是大楷、中楷的縮小版,它有自己相對獨立的技法原則與藝術表現。

文徵明小楷:情之所至,筆之所到

《文徵明致吳愈尺牘十通》,又稱《致吳參政十札冊》。此十通尺牘均系文徵明寫給其外舅父吳愈的函札,為文徵明35歲至55歲間書寫。外舅者,岳丈大人也。

書法人之所以喜歡書家信札,一方面,信札是個人私物,最能體現一個人的情性、品德;另一方面,信札乃日常隨手所書,不為技法所囿,真可謂「情之所至、筆之所到」,更能體現一位書家的藝術水準。

觀文徵明此箋,其本為小楷,俊逸流美、秀色可餐,但因為日常隨手所書,故其中多出夾雜著行草書,讀來更覺隨性活潑真實。無意於法,而無不尊法,技法至此境界已為書家之本能,於是下筆時全不需考慮技法之事,這才見得藝術。

文徵明書法初師李應禎,後廣泛學習前代名跡,篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長行書和小楷,溫潤秀勁,法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢,卻具晉唐書法的風致,也有自己的一定風貌。

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中國古代,小楷是文人士大夫科舉從政、治學為文的基本手段,也是一種最為常用和實用的字體。因此,歷代書家多能寫小楷,尤善小楷的大家也不少。小楷就像百花叢中爭妍鬥豔的小花,又似天幕之中閃閃爍爍的繁星,點綴著中國書法的長河。雖然各有側重,但品之均可獲得一番韻味,給我們帶來了難以言語的審美愉悅。

漢晉南北朝

鍾繇《宣示表》

鍾繇(151—230),字元常,潁川長社(今河南省長葛縣)人,出生於漢末名士之家,官至太傅。他同漢末張芝、東晉王羲之、王獻之合稱書中「四賢」。書法各體兼備,完成了古隸向楷書的轉變,創立了楷書這一新的書體,在書法史上享有很高的地位。作品中尤以《宣示表》最能體現其小楷的風格,對後世影響深遠。

此帖章法縱緊橫疏,氣勢開闊,每行字的大小、輕重、正欹、寬窄,錯落有致,極盡自然之趣,體現出一種雄渾厚朴、沉著高古的藝術風格。

王羲之《樂毅論》

王羲之(303—361),字逸少,東晉大書法家,官至右軍將軍,世稱王右軍。其小楷主要取法鍾繇,而在完善楷書、豐富筆法、美化字形等方面又取得了新的成就。其代表作有《樂毅論》《黃庭經》《東方朔畫像贊》《孝女曹娥碑》等。

《樂毅論》基本擺脫了隸書的痕迹,具備了完備的楷書法則。用筆沉著內斂,紮實勁健;點的姿態生動,細膩圓潤。在整體風格上呈現出端莊沉著、圓潤峻拔、動靜有致的中和之美、雍容之美。

王獻之《洛神賦十三行》

王獻之(344—386),字子敬,王羲之第七子,善書又與其父一脈相承,並稱「二王」,有小楷作品《洛神賦十三行》傳世。

王獻之的《洛神賦》將楷書藝術推向一個新高峰,被後世尊稱為「天下小楷第一」「小楷極則」,標誌著楷書藝術的完全成熟。從溫潤細膩、峻拔流美的氣格來看,《洛神賦》頗得其父心法要訣,但又靈性穎出,創變有成,更講求作品的遒麗、峻逸、疏朗之美,已經是完全成熟的楷書之作。

隋唐

歐陽詢《心經》

歐陽詢(557—641),字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人。初學二王,又遠承魏、晉、六朝隸書、楷書的特點,用筆險勁,法度嚴謹,獨樹一格,被譽為歐體。他與虞世南、褚遂良、薛稷並稱為初唐四家。楷書發展到唐代,已經達到完美境地,成為後世學習的楷模,歐陽詢為楷書最早的代表。

《心經》是歐陽詢小楷代表作,用筆犀利,剛柔相濟,字字嚴整端莊,理法兼備。

虞世南《破邪論序》

虞世南(558—638),字伯施,越州餘姚(今浙江)人,賜封永興縣子,故世稱「虞永興」。他是由隋人唐的書法大家,與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱「初唐四家」。其書法遒麗和雅,格調極高。

《破邪論序》為虞世南小楷代表之作。用筆豐潤圓融,方圓兼備,柔中有剛,以韻取勝。尤其值得一提的是,該碑在章法上形成了行距寬於字距的布局體系,給人以心曠神怡的藝術享受。這種章法特點到了五代楊凝式、宋代林逋那裡越發誇張,一股蕭散之氣撲面而來,曠淡之情改變了有唐以來楷書章法森嚴茂密的氣氛。

褚遂良《摹王羲之樂毅論》

褚遂良(596—659),字登善,浙江錢塘(今杭州市)人。博通文史,精於書法。褚遂良的書法初宗「二王」,後受歐陽詢、虞世南的影響,博採眾家所長融為一體,遂自成家。

書法方圓兼備,楷書結體略方,在「二王」書法秀逸道勁的基礎上,將歐書的峭拔、虞書的媚麗合二為一,形成多力豐筋、瘦硬通神的獨特書風。

鍾紹京《靈飛經》

鍾紹京(659—746),唐虔州贛(今江西贛州)人,字可大。與鍾繇並稱「大鐘」「小鍾」,書學二王、褚、薛稷。傳世書跡有《靈飛經》等。

《靈飛經》深得「二王」遺法,筆勢勁健,結字精美,氣韻生動,形神俱佳,為後代學習小楷的經典範本。其風格能於秀媚中含古趣,結體能在舒展中有團聚,用筆善於在平易中顯變化,以逆鋒起筆,中鋒行筆,回鋒收筆,將唐人書法的特色表現無餘

柳公權《金剛經》

柳公權(778—865),字誠懸,陝西耀縣人。書法擅長篆、草,真、行,而對楷書致力尤深,是晚唐最著名的大書法家,和顏真卿並稱為「顏柳」,范仲淹稱譽為「顏筋柳骨」。書碑很多,以大楷《玄秘塔碑》《神策軍碑》,小楷《金剛經》《歸林寺》等最為有名。

《金剛經》為柳公權早期作品,字不大但用筆靈巧勁健,雖近顏法,但明顯地摒棄了「蠶頭雁尾」的用筆,而多融入魏晉及初唐楷意,並摻之以北碑的骨力,所以表面看上去感覺平常,有劍拔弩張之勢,但仔細觀察則富於變化,方勁中有清靈通秀之氣,節奏明快,極富動感,整體法度森嚴而富廟堂氣象。

宋朝

范仲淹《道服贊》

范仲淹(989—1052),字希文,北宋初年著名的政治家、文學家。擅長辭賦文章,還善書法,主張與其政治革新的要求相一致。

《道服贊》用筆勁健而清整,筆觸堅實,絕無浮掠懈怠處。此帖在清勁中有法度,但少肉,結字方正端謹,風骨峭拔,得王羲之《樂毅論》的筆意,這正是范氏書作的特點,時人稱其「文醇筆勁,既美且箴」。

蘇軾《小楷黃庭經》

蘇軾(1037—1101),北宋著名文學家、書畫家,字子瞻,號東坡居士,為唐宋八大家之一。

他長於行書、楷書,筆法肉豐骨勁,跌宕自然,有一股汪洋浩蕩的氣息,具「古槎怪石之形」的藝術美感。其書法成就,後人讚譽頗高。《小楷黃庭經》為蘇軾64歲時所作,是其小字中的精品。

米芾《向太后輓詞》

米芾(1051—1107),字元章,號襄陽漫士等。祖居太原,後遷襄陽,定居潤州。宣和年間,遷禮部員外郎,人稱「米南宮」。能詩文,擅書畫,精鑒別,好收藏,書得王獻之筆意,書跡傳世甚多。

此詞書法以行寫楷,用筆極精,不僅筆圓鋒中,而且筆致靈動,故筆畫道勁,意態活潑,但絕不似唐楷的規矩端嚴,可謂宋代小楷之絕。

蔡襄《茶錄》

蔡襄(1012—1067),字君謨,宋代著名的書法家,與蘇軾、黃庭堅、米芾齊名,後世稱為宋朝四大書法家。蔡襄書法藝術較全面,行、草、楷都很有造詣。正楷端重沉著,行書溫淳婉媚,草書參用飛白法,尤以小楷為上乘。蘇軾說:「君謨小字,愈小俞妙」,朱熹稱他的小字為宋朝第一。

此書小楷有千餘字,但縱觀全帖無一倦筆,頗有二王楷法。字字勁實端嚴,橫逸飄發,既靈活又沉著,是蔡襄書法藝術的傑出代表作。

黃庭堅《金剛經》

黃庭堅(1045—1105),字魯直,號山谷道人,又號涪翁,「蘇門四學士」之一。黃庭堅工於文章、善詩詞、工書法。其書取法《瘞鶴銘》和唐楷餘緒,最大特點是重「韻」,持重風度。寫來疏朗有致,如朗月清風,書韻自高。

姜夔《跋王獻之保姆帖》

姜夔(1163—1203),字堯章,號白石道人。江西鄱陽人,終身不仕,博學多才,無所不通。精於樂律,尤工詩詞。工書,得魏、晉筆法,運筆道勁,波瀾老成,一洗塵俗。

姜夔的書法作品極為罕見,《跋王獻之保母帖》為其代表作。全文楷法謹嚴,又具瀟洒秀雅之態。

張即之《佛遺教經》卷

張即之(1186一1263),字溫夫,歷陽(今安徽和縣)人,愛國詞人張孝祥之侄。官至司農寺丞。其書法在南宋末飲譽天下,連當時北方的金人都不惜重金來求購。其書學歐陽詢、褚遂良,晚師米芾,遂自成名家,善寫大字,作匾額如作小楷。

其行、楷則清勁絕人。張即之的楷書作品用筆清勁,結構精嚴,通篇雅而勁、謹而厚,極具匠心。

此《佛遺教經》便是一篇著名小楷,遠宗晉唐人寫經,以骨力取勝,善用側鋒,靈動平和,風姿雅秀。前人說此作「如矮松偃蓋,婆娑可愛」。

元朝

趙孟頫《汲黯傳》

趙孟頫(1254—1322),元代著名書畫家。善各體書,無不精妙。他楷書的成就很高,與顏、柳、歐並稱楷書四大家。他的小楷《道德經》《汲黯傳》,恬靜秀麗,是學習小楷的好範本。

《汲黯傳》楷法精絕,峭麗峻拔,清逸出塵,頗有晉唐遺風。筆法勁健圓潤,結字大小隨形,採取豎有行、橫無列的傳統小楷章法,錯落有致,形筆飄逸,使人欣賞時不覺有呆板局促之感。

倪瓚《幽澗寒松圖》款識

倪瓚(1301—1374),字元鎮,號雲林,江蘇無錫人。他是元末著名畫家,與黃公望、吳鎮、王蒙合稱「元四家」,影響極大。倪瓚的書法,早期學王獻之,繼之學鍾繇,其書跡主要在他的繪畫題跋等中,且以小楷居多,古淡天真,活潑流暢,神韻飄逸,可謂「不食人間煙火而登仙者矣」。

《幽澗寒松圖》作於1374年,畫中款識小楷極為精彩,筆力清勁,簡略沖淡,字的用筆極隨意,有大有小,游弋於法度之外。通篇嚴謹蘊藉、端莊穩重,顯示出作者曠逸清淡的情懷,同時又與幽澗寒松的畫境相得益彰。

明朝

宋克《七姬志》

宋克(1327—1387),字仲溫,號南宮,長洲(今江蘇吳縣)人。時與宋廣、宋燧並稱「三宋」。善章草,草書當時被譽為「國朝第一」;工小楷,不為時尚趙孟頫所囿。

明代書家擅長小楷者不知凡幾,最負盛名的莫過於宋克所書《七姬志》,其小楷能上窺晉唐,書風古雅,變化隨意,一掃平板之氣,啟明朝小楷之先河。

文徵明《後赤壁賦》

文徵明(1470—1559),名璧,字文明,號衡山居土,明代著名書畫家。在書法方面與祝允明、王寵並稱「吳中三家」。文徵明在書法史上以兼善諸體聞名,尤擅長行書和小楷。其小楷筆穎清麗,節奏沖和,結體矯健,與其畫風諧和。

相傳他80歲仍寫蠅頭小楷,後世稱其小楷「有明第一」,傳世小楷作品很多,有《離騷經》《老子列傳》《前後赤壁賦》《出師表》《草唐十志》《千字文》等。

此卷結體秀密,用筆精意,一絲不苟。筆法極其精熟,鋒芒所到,神氣活現。靜心觀賞每個字的體勢,無不具有玉質仙骨之體態、超塵出世之風神。

王寵《游包山集》

王寵(1494—1533),江蘇蘇州人,初字履仁,後改履吉,號玄微子、雅宜山人等。他的書法以楷書尤其是小楷最為精彩,主要得力於虞世南。他把這種溫潤含蓄的筆法用到古雅樸拙的小楷中去,形成了一種特殊的面貌,給人以空靈簡遠,靜穆超逸的感覺。

此作為他的小楷代表作,氣息高古,格調雅緻,是其融會晉唐各家楷書之後擺脫唐法,趨向魏晉高古風韻的表現。

董其昌《孝女曹娥碑》

董其昌(1555—1636),字玄宰,號思白、香光居士,上海松江人,是晚明影響最大、最為傑出的書畫家。董其昌的書法以行草書造詣最高,他對自己的楷書,特別是小楷也相當自負。其書風飄逸空靈,風華自足。筆畫圓勁秀逸,平淡古樸。書法至董其昌,可以說是集古法之大成。

黃道周《孝經》

黃道周(1585—1646),字玄度,更字幼平,福建漳浦人,人稱石齋先生。學貫古今.精天文曆數,著述更富,以文章風節高天下。黃道周的書法以小楷和行草名世,小楷書獨具一格,筆法簡潔明快,於清勁中見腴。王文治評其「楷格道媚,直逼鐘王」。代表作品有《孝經》《後死吟》《詩翰冊》《曹遠思推府文治論冊》等。

此小楷《孝經》用筆簡潔,結字寬博,氣勢舒緩,於凝重中見姿媚。

王鐸《跋米芾行書天馬賦》

王鐸(1592—1652)字覺斯,一字覺之。好古博學,詩文書畫皆有成就,尤其以書法見稱,世稱「神筆王鐸」。他的書法與董其昌齊名,明末有「南董北王」之稱。王鐸擅長行草,筆法大氣,勁健洒脫,淋漓痛快。其小楷用筆險勁沉著,結體欹側,章法變化,在蒼勁老辣中又寫出古樸來.不愧為大手筆。

此書中字就寫得長,整體看來,字位散散落落,如滿天繁星,極富書者個性。

倪元璐《家書》

倪元璐(1593—1644),字玉汝,號鴻寶,浙江上虞人。能詩文,工書畫。擅長行草,小楷亦精,其書理法俱備,形質相偕,有「三奇」「三足」之稱,即筆奇、字奇、格奇,韻足、勢足、意足。

其小楷傳世作品較為罕見,《家書》為其代表,用筆厚重質樸,直窺晉唐,功力之深.非同一般。

清朝

傅山《小楷千字文》

傅山(1607一1684),明末學者、詩人、書畫家。書法廣涉諸家和各體,最擅行、草書,特色也最鮮明,尤其所創「連綿草」,更富新意。傅山的行、楷書,則多體現筆鋒凝重、點畫披離、結體欹側、章法錯落,以及拙中藏巧、動中寓靜、剛中含柔等特色。

《小楷千字文》系49歲所書,直追鍾、王,樸實古拙。

八大山人《臨蔡邕小楷》

八大山人(1626—1705),清初著名書畫家。他的書法沒有固定師承,廣采博取,無不涉獵。楷書有晉唐之風采,行書又有王羲之父子的書風,並參入自己修悟的禪理,作品超塵脫俗,氣象萬千。

金農《楷書吉金錄稿冊》

金農(1687一1763),字壽門,又字吉金,號冬心,浙江仁和人。博學多才,善詩詞,精鑒賞,喜收藏,工書畫,用筆方扁,號為「漆書」。金農從篆書中取其神,變其形,又從金石文字中廣泛吸收,形成了帶有篆書氣質和金石昧的隸書。其楷書又從隸書中來,以重為巧,以拙為妍,醇古方整。

此小楷冊墨濃筆暢,字字圓潤厚重,且見起伏,古樸典雅,有一股奇氣。

劉墉《小楷七言詩》

劉墉(1719—1804),清代書法家,字崇如,號石庵。在乾隆之際享譽書壇,當時人們稱翁方綱、梁同書、王文治、劉墉為「四大家」,而以劉墉成就最高。劉墉的書法,初看圓潤軟滑,若團團棉花,細審則骨絡分明,內含剛勁。又精於小楷,其蠅頭小楷具有擘窠大字的恢宏氣象。

後世人們稱許他的小楷不僅有鍾繇、王羲之、顏真卿、蘇軾的法度,還深得魏、晉小楷風致。

此冊為劉墉78歲時所書。書法樸實沉厚,結體圓整,不難看出劉墉晚年書法吸收了北碑的某些特點,在原來圓潤遒媚的書法風格中融入方硬剛健的筆法。此冊可以代表劉墉晚年小楷的藝術水平。

何紹基《封禪書》

何紹基(1799—1873),字子貞,號媛叟,湖南道州(今道縣)人。書法早年學顏,中年刻意北碑,尤得力於《張黑女墓誌》。其著名小楷墨跡有《冊封琉球賦》《黃庭經》《黃孝子傳》《李廣傳》《石渠隨筆》《封禪書》等。

此小楷《封禪書》用筆法度灌嚴,藏頭護尾,筆筆沉紙,但又靈動瀟洒,質樸中含勁秀,絕無館閣氣。

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