《中國好詩》第35期精選（附目錄）

文學 05-27

《中國好詩》第35期精選（附目錄）

內容選自《中國好詩》欄目第35期，欲閱讀完整刊物，請點擊文末「閱讀原文」。

雙林寺的蒙娜麗莎

作者：詩天曲

感謝上蒼，我能夠平安地生存

雖然，我不知道明天如何

至少，今天還能夠留戀這個世界

儘管有時候，羨慕像動物那樣活著

那是我內心唯一殘存的天真

你只管說，動物不需要尊嚴和快樂

我明白，除了軀殼在慢慢改變

飄蕩的心，一直不甘寂寞

直白的生活，有時讓五官無處躲藏

喜怒哀樂，常常像時差那樣顛倒

整個春天，我只喜歡剛出窩的燕子

黑白分明的腹背在藍天下打滾

再牛的江山，也只能在它們的眼下

苟且偷生的嚴肅，遮著了鮮嫩

其實，連臉皮都是靠別人的施捨

此刻，她便是雙林寺的蒙娜麗莎

在若隱若現神秘的臉上，微笑

在人們不斷揣摩和爭議的目光中

動感的眼角和嘴角，自然流露出

百分之八十三的高興

和百分之九的厭惡

還有，百分之六的恐懼

當然，少不了百分之二的憤怒

（寫於2017年4月7日）

註：雙林寺，在浙江義烏市。有一天，在雙林寺門口，看到一位端莊的女士在拍照，其神態和微笑極像蒙娜麗莎。

楊小濱·法鐳點評：

這首詩的起頭甚至有些刻意的平淡，或虛晃的簡單，必須等到後續段落的逐漸鋪展才能回溯性地窮盡其特殊的意味。直到第三節，也就是最後一節，我們才讀到了點題的場景：一位女子在照相時的表情令詩人想起了蒙娜麗莎「在若隱若現神秘的臉上，微笑」。顯然，雙林寺的東方背景與蒙娜麗莎的西方符號之間的雜糅正是這首詩有趣的出發點，標誌著當前歷史時代與歐洲文化範式變遷的文藝復興時期之間的某種潛在呼應。不管蒙娜麗莎的表情所含有的多義性之於文藝復興那個複雜變幻的時空有什麼樣的含義，在這首詩里，作者所分配給這位女士不同百分比的「高興」、「厭惡」、「恐懼」和「憤怒」正是當前中國複雜社會環境所賦予的歧義和曖昧，即「人們不斷揣摩和爭議的目光」所代表的社會時代精神所引發的多重情感反應。至此我們才能重新激發前兩節里對「天真」動物世界的「羨慕」，對「黑白分明」的燕子的「喜歡」，完成這首詩的結構性對照。

回鄉記：和某人的談話

作者：車鄰

灰色太陽下，他先是

向我炫耀他的影子

作為鄉下的驕傲人士

他已經學會了依託

地方有利的政策地形

開展震懾麻雀和鄉黨的工作

尖銳刺耳的警察嗓音

在鄉下的水庫大壩橫行

人事費也嘩嘩響起

他又談到某某穿制服的同學

一進入龐大的海洋局

便不把那些小河放在眼裡

也不認識家鄉的魚蝦

如今他們只能裝扮朋友

並在骨子裡劃分各自的親疏

他還說起他愛過的女同學

來自城關門當戶對的瘦女孩

高攀了某某花花公子哥

紅潤的蜜月還沒過，就遭遇

嚴重的月亮插足的事故

從此錦緞的縣城教書生涯

鋪滿了地雷的情緒

婚姻的龍脈發生斷裂

關於此種情事，他嘲笑

她有點不識好歹，誤走捷徑

當然他不忘閑話一些

縣府代表們的野外生活

這裡有不少光澤，但要萎縮

因為他們特權的情慾容易滯漲

無法定期排泄，他們只好

去追捕開小三輪車的人

進行個人性質的違章罰款

他們還使出多種手腕

讓健康的鄉民變成啞巴

他也坦承自己有時願變成

啞巴，就在天黑之前

回地點評：

情慾形塑的俗世面相

當代詩歌寫作技藝的進步，如果僅僅從主題著眼，是將現實粗糙不堪的世俗百態和現實面相，不斷納入到寫作本身之中，以各種或顯白或隱微的手法，將縮微世態或龐然大物馴服為詩歌修辭的主題之一，從而使得詩歌藝術的獨立性得以重新彰顯。在某種意義上來說，詩歌藝術的獨立性與純度，恰恰要求詩人有能力直面當下。那些企圖與各種現實（包括對於現實真相的解讀和意識形態修辭）撇清一切關係的純粹詩性，顯然不可能存在。而從文學史的所謂「新時期文學」以來，文學與現實的關係一直在發生重大變動。

但是，那一類直面當下的寫作，難度也可想而知：詩歌的聲音會不斷遭到干擾；敢於直面深淵者，也有被深淵誘惑的危險。

詩人車鄰是這一類寫作的踐行者。據我讀到的車鄰的作品來看，他一直執著於直接處理當代公共生活中各種扭曲的、變形的人類關係，包括權力、官場和卑微的底層生活。他那以山西人文為重要背景的書寫風格，幾乎具有某種標籤性特徵：在這方面，他應該是八零後年輕寫作者中比較突出的一位。

具體到這首《回鄉記》的寫作，除了襲用他原來的寫作方法，也能看到某些細微變化和調整。在這首詩中，在「灰色太陽」下「炫耀影子」的」鄉下「驕傲人士」，他那「成功學」、情慾史的自述，幾乎可以貫串起一個縣城的生活百態。他的影子，彷彿讓人聯想到，在各種現實的岩石和地形上，曲意逢迎，攀爬裕如。在一種較為誇張的轉述中，讀者觸摸到小縣城扭曲起伏的「政治地貌」和「政策地形」，這種地貌，常與人類情慾的滯漲互為塑型：

從「某人」和他的同學的「成功學」、「情慾史」，到「代表們」複數的「野外生活」，再到小官僚追捕「開小三輪車的人」的底層政策之間，起伏著容易滯漲的「特權的情慾」，而「個人性質」這一定語，則將當代公共生活中的腐朽品格一語道破。

當代生活的許多未知的方面，它的幽暗面相，對詩藝提出了更高的要求。觀察車鄰的這一路詩歌寫作，我覺得他在風格化的道路上走得足夠持久，但令人可惜的是，又顯出詩藝過於單一的傾向。當然，這也不僅僅只是車鄰一個人在寫作中必須面對的重要問題。

太空行走（外一首）

作者：葉輝

太空行走

在太空行走，每一步

都要小心，因為你走在一個陌生神祗的世界中

每一步，都彷彿要幾個世紀

艙門緩緩打開，在後面

蔚藍的地球令人眩目，宇宙奢華的黑暗

也一樣充滿誘惑

這是下午，將近傍晚

我正在給朋友寫信，外面陽光充沛

蜜蜂在郊外盤旋

生活一如往常，集市上

還有廉價愉悅，沉悶時光在漸漸消失

一架飛機

呼嘯地從我們頭頂滑過

我寫道：人有時就像飛機

運行在看不見的航線上

音樂和歡呼聲

電視直播里顫抖的語調：為他們、為我們

獲得的僭越的快樂鼓掌

這快樂，我說：就像

夜色中的鳥，滑翔在魔術師

展開的衣袖間

而在無法看到的

永遠失控的遠空，一個黑色的

船艙似的東西，慢慢轉動

一如遺忘

新起源

一個人穿越曠野尋找宗教

他認真觀察那裡的每一次落日

如同觀察某種智慧的形成

他燃起篝火看上去像一類新起源

他認為這樣做可以提高

人們站立的高度，比如原先對一個人的愛

可以轉化為對所有人的愛，甚至是

對天空土地的愛

相反，原先的恨會消失

變成虛空，只存放恨的影子

他要求我同樣去做一次

我拒絕了他

因我覺得自己最近認識了一位天使

節日前她常常擦拭著一扇窗子

在某幢很高的樓房裡。我知道其實

她是在練習飛翔

連晗生點評：

潮濕、陰鬱、靜謐是葉輝許多詩的基調，在一種揮之不去的宿命感中，沉溺於地方性的景物和風俗，探究命運的幽秘，尋找萬物之間的聯繫和呼應，是他的詩慣有的主題。然而在這裡的兩首詩中，題材和構思、色調和情緒卻略有差異，《太空行走》從地方一隅躍向太空，從而獲得開闊的視界，而《新起源》多少脫去他詩中鬱悶的宿命感，新的「起源」為全詩抹上一道光亮。

在《太空行走》的起首，對陌生境域的描寫扣人心弦令人屏息，直接而有分寸的筆觸刻畫且渲染了太空的陌生和神秘，在這裡，空間的移動突顯了時間的漫長（「每一步，都彷彿要幾個世紀」）和「一個陌生神祗的世界」的神秘，而「宇宙奢華的黑暗」等語彙也給人一種確切可人的質感。在這首詩中，葉輝採用了他慣有的詩式（寥寥幾行成段、倚重詩段之間的空間和呼吸），也有「對應法」的應用：太空—地方景物（其中一架飛機連綴著兩者之間的空間），神秘幽暗的太空旅行和充滿「廉價愉悅」、充滿「音樂和歡呼聲電視直播里顫抖的語調」的世俗生活交匯相映，同時在一種人所不能控制的命運中滑行。

《新起源》來自他早期那本薄薄的詩集《在糖果店》，它的重要性似乎為人所忽略。這首詩不同於他的其他詩的陰鬱虛無，或許，這由於一個「新起源」的來臨，或許，這首詩的寫出在於作者想在他那種慣有的令人窒息的宿命感中透一口氣：惦量詩的意趣，「他」可理解為「他人」，也可理解為自我分出的一個「他我」。在詩的開頭，「他」對「新起源」的尋找無疑為詩篇帶來了亮色：他通過觀察落日，獲得某種智慧，他燃起篝火，也點起了某種希望，並且也有著愛的提升，恨的消泯——然而，「我」拒絕了「他」。在這裡，或許「我」感到「他」所做的一切徒有其表實則空洞無物，或許「我」有著對「我」的堅守。在這裡，新「天使」或許是敘述者自己的「新起源」，或許是他藉以拒絕的一個藉口。這首詩的不凡之處，在於其語調的自然動人（比如起首語氣的平和，詩中間從「他」到「我」敘述轉折的自然），在於其形象從容而富於風度的呈現（比如起首的曠野、落日、篝火形象，中間的天空、土地、愛恨形象，詩篇一個輕盈又饒有意味的結尾），在於作者字裡行間所體現的舉重若輕、不露痕迹的技藝和成熟的心智。

其他篇目：

《悶 (外二首)》天元

《南行紀事（外一首）》羅曼

《找不到一條筆直的河流（四首）》成小二

《春園圖》周嬌南

《春天》Monk

《甘南行》宋甲勛

《故事新編》安琪

《撫河詩稿》如月之月

《春夜，喜雨》天池小魚

《巴馬你睡了》依清

《武侯祠·桃園》劍鏵