比爾·蓋茨微信公眾號發文：推薦書目《未來簡史》

IT之家5月27日消息 日前微軟聯合創始人比爾·蓋茨罕見連續在微信公眾號當中更新，推薦閱讀其公布的夏季讀書清單，今日蓋茨分享的書籍名為《未來簡史》，由耶路撒冷大學歷史系教授尤瓦爾·赫拉利所著，這本書試圖講述智人是如何成為地球主宰的。

以下是文章全文。

什麼賦予我們生命意義？如果有一天，給我們生命帶來意義的事情消失不見，我們接下來又該做什麼呢？

讀完尤瓦爾·諾亞·赫拉利（Yuval Noah Harari）震撼人心的全新著作《未來簡史》（Homo Deus）後，我依舊在思考這些沉甸甸的問題。

梅琳達和我都很喜歡赫拉利的上一本著作《人類簡史》（Sapiens）。這本書試圖講述，智人是如何成為地球主宰的。自我倆開始讀這本書起之後的幾周里，它都是我們飯桌上討論的焦點。因此今年早些時候《未來簡史》出版後，我就立刻買了一本，我們最近一次休假，就開始讀了。

我很慶幸閱讀此書。和《人類簡史》一樣，赫拉利的新書充滿挑戰性，同樣可讀性也很強。不過，《人類簡史》是回顧過去，這本書則把目光聚焦未來。我不完全同意赫拉利所說的所有內容，但他確實寫出了對人性可能會發生什麼的深刻思考。

《未來簡史》指出，構建起社會的種種原則在21世紀將會經歷巨變，眾所周知，這將會給我們的生活帶來重大的影響。至今為止，塑造社會、我們用來衡量自己的標尺，要麼是對美好生活有所期待的宗教教規，要麼就是擺脫疾病、飢餓與戰爭等更實際的目標。我們都在努力滿足人類的基本需求：心情愉快、身體健康，掌控我們周圍的環境。赫拉利根據這些目標得出了合理的結論，認為人們是在爭取「幸福、永生與神性」。

如果我們真的達成這些目標，這個世界會變成什麼樣？這不完全是閑來無事的隨意猜想。科學與技術的進步將會延長人們的壽命，消除疾病與飢餓。戰爭與暴力事件的數量創下歷史新低，而且還在不斷減少。

而赫拉利最震撼人心的觀點是：儘管這情形聽上去很棒，但對人類而言，「幸福、永生與神性」之夢的實現卻有可能是個壞消息。他預見了一種有可能出現的未來，認為一小部分精英可能會通過生物技術和基因工程改善自身，把大部分人甩在身後，創造出類似「Homo Deus」（有「人類的眾神」之意，即本書書名）一樣近神的物種——在那個未來中，人工智慧「比我們本人更了解我們自己」，而這些近神的精英和智慧超群的機器人會認為，剩餘的普羅大眾都是多餘的。

《未來簡史》中文版由中信出版集團出版

赫拉利很好地展現了我們未來可能會如何走到這樣慘淡的地步。但我比他更為樂觀，我不認為這個未來註定會出現。

赫拉利指出，人類獲得「幸福、永生與神性」的過程註定是不平等的——一些人會大步領先，更多的人則會被撇在後面。我同意，由於創新的加速產生，我們很難把福祉普及給每一個人。例如，如果只有一些富人能享受到基因領域的進步，那麼這將對大家有害。然而我不認為這種差距是自然規律，因為我們可以減少創新普及到大眾的時間差。過去，富裕地區開發出來的救命疫苗要花上幾十年的時間才會到達貧窮地區。而現在，在製藥公司、基金會和政府的幫助下，貧窮和富裕地區得到藥物的時間差已經縮短到了不到一年。我們應該努力進一步縮小這個差距，但總體上看，有一點非常清楚：不平等是可以被避免的。

此外，在我看來，機器人佔據統治地位這樣的情節想想並不太有趣。沒錯，人工智慧會變得更加強大，我們需要確保它為人類服務，而不是反過來。但這是一個工程問題——也就是所謂的「控制問題」。關於這點可討論的東西不多，因為這項有爭議的技術目前還不存在。

我更感興趣的是可能被我們稱為「目標問題」的問題。假設我們還掌握著控制權，那麼如果我們解決了飢餓、疾病等重大問題，這個世界變得越來越和平，接下來人類又該把什麼作為目標呢？有哪些挑戰會激發我們去解決呢？

在這樣一個版本的未來里，我們最大的隱憂不是機器人的造反攻擊，而是缺乏意義與目標，是一種道德真空。

我根據自己的生活思考了一下這個問題。我的家庭給了我生活的目標——我要做一個好丈夫、好父親、好朋友。和每一位家長一樣，我希望我的孩子過上快樂、健康、有意義的生活。但是如果地球上每一個孩子都一定能獲得這樣的生活，事情又會變成怎樣呢？那樣一來，家長所扮演的角色會發生怎樣的變化？

赫拉利是我見過闡述這個「目標問題」的人里闡述得最好的。他嘗試著給出的這個問題的答案值得我們讚揚。他說，要想找到新目標，我們需要建立一個新的宗教。他在這裡用的「宗教」這個詞，意義比大多數人平時所理解的更加寬泛，他指的是某種「指導我們生活的準則」的東西。

不過我對他的這個答案並不感到滿意。（說句公道話，我對雷·庫茲韋爾[Ray Kurzweil]、尼克·博斯特倫[Nick Bostrom]等睿智的思想家給出的答案、乃至我自己的答案也都不滿意。）在這本書的最後一章里，赫拉利談論了一種他稱之為「數據主義（Dataism）」的宗教。在這種宗教中，最偉大的善舉德行就是增加信息流。他寫道，數據主義「並不排斥人類經驗」，「它只是認為人類經驗沒有內在價值」。問題是，數據主義並不能真正幫助我們規劃我們的生活，因為它沒有考慮到人類並不是機器，沒有考慮到我們總會有社交的需求。即使在一個沒有戰爭、飢餓或疾病的世界，我們依然會珍視互相幫助、互相交流、互相關心的行為。

不過，不要讓一個令人不盡滿意的結論阻止你閱讀《未來簡史》。這是一本非常引人入勝的書，裡面有許多發人深省的想法，卻沒有多少艱澀的術語。它能激發你對未來的思考——而激發你對未來的思考，其實也正是激發你對現在的思考。我把這本書推薦給了梅琳達。我寫下這篇書評時，她正在讀這本書。我已經迫不及待要在晚飯時和她一起討論這本書了。

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