格局出自心胸，格調是作者賦予的精神，做個有格調的書法家！

經常看書法類文章的朋友一定留意到這樣的一個詞：「格調」，到底什麼是格調？有很多詞都與格調有關，高古是格調，清雅、俊逸同樣是格調；結體俊美，秀勁蒼逸，是格調；結體狂怪，粗野，不問出處，野狐禪也是格調；名家啟功書法中的京味仍然是格調！格調與藝術家的修養、素質有關。

蘭亭序局部

其實，格者，是品位、境界，調者，是特點、特徵。也就是書家作品中表現出來的美學品格和思想情操，是藝術家藝術造詣、文學修養、審美理想和思想品格的總匯體現。

黃州寒食詩局部

藝術作品的格調有雅俗之分。格調不僅取決於作者的思想境界，同時也取決於作者所能達到的藝術境界。高格調一般不僅要表現深刻的思想，健康的內容還要求藝術家要有精湛的藝術表現力。從創作角度來看，格調是藝術家思想境界和藝術境界的最高體現，從欣賞角度來看，它是藝術批評的重要標準之一。

黃州寒食詩局部

格局出自於書者的心胸！「取法乎上」強調的是審美的立場，首先作品的品味格調是高的，其次才是技法與傳承，作品是心靈的表達，所謂書為畫心！

也不知道從何時開始，很多書畫作品給觀者的第一感覺是怪、甚至第一眼就被嚇著了，追求的是「異」，粗細不勻的筆畫、過於做作的飛白；變形的線條、簡化的人物面部表情，從作品中看不到功力只看到追求鈔票的急切心裡。樸素永遠是格調高古的起點，過於做作、雕飾反而讓作品顯得小氣。大方樸素是為雅，反之則就是俗，俗到極致謂之惡俗，惡俗就是一種病態了，盲目流俗得以醒悟者尚可以醫治，讀書、臨帖，師法古人，靜心讀書，久之得文氣，或可脫俗。

祭侄文稿局部

祭侄文稿局部

作品是作者的形式表達，格調高古的作品都是作者通過自身的修鍊、天長日久的磨礪，把自己的文化氣息注入作品之中，使自己的作品人格化，形成特有的已於他人的風格，這樣的作品就有了價值。楷隸行草的技巧只要臨帖可以達到一定水準，但是，賦予作品以人格就難以達到，這需要修鍊，修鍊的結果與作品完美結合就是藝術家了。

祭侄文稿局部

格調，書家最終的追求目標！文中圖片來源於網路，關注書畫類資訊城市畫苑！

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