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吃茶去的淵源 茶與佛之間的故事

一道茶網 茶文化】如果說道家解決的是人與自然關係的問題,儒家解決的是人與人戈系的問題,那麼佛家解決的就是人與自己關係的問題。人和自己關係的問題就是去r解自己的內心,要想了解自己的內心,獨處幽思是必要的,這時候泡上一杯茶,那清、甘、苦、幽的茶香、茶味往往可以啟發人們的神思。《岩棲幽事》有句話說得好:「品茶,一人得神,二人得趣,三人得味,七八人是名施茶」。

佛教是外來的,傳播到中國後,和中國本土的儒家、道家經過衝突互動之後逐漸融合,三教合一的有中國特色的佛教——禪宗逐漸成為主流。

禪宗和其他佛教那種念經打坐、嚴守清規戒律的修行方式不同,它主張「教外別傳,不立文字。直指人心,見性成佛」。其實就是重視「心」,通過頓悟而成佛。因此禪宗不主張念經,也不主張打坐,正如臨濟義玄所說:「佛法無用功處,只是平常無事,屙屎送尿,著衣吃飯,困來即卧,愚人笑我,智乃知焉」。

在禪宗眼裡,一切事物和道都是相通的。「一切圓通一切性,一法遍含一切法,一月普現一切水,一切水月一月攝」。(《永嘉大師禪宗集·證道歌》)「青青翠竹,儘是法身;鬱郁黃花,無非般若」。(《景德傳燈錄》卷六)這裡,最關鍵的是一個「悟」字,如一味追求俗世行為,就會「蒙蔽其真識,不可救藥,終不悟也」。

禪宗常從平凡生活人手去悟道,留下了很多蘊涵禪機的公案,在這公案中關於茶的很多,其中最著名的公案就是「吃茶去」。

唐代時,有個趙州禪師,一天有兩位僧人前來拜訪他。趙州禪師向其中的一個問話:「你以前來過嗎,」被問的人回答:「沒有來過」。趙州禪師就說:「吃茶去!」接著又問另一個僧人:「你來過嗎?」這個僧人回答:「我曾經來過」。趙州禪師又說:「吃茶去!」這時,領著那兩個僧人過來的監院(寺院的管理者之州禪師又說:「吃茶去!」這時,領著那兩個僧人過來的監院(寺院的管理者之一)不明白,於是問:「撣師,為什麼來過的你讓他吃茶去,沒有來過的你也讓他吃茶去呢,」趙州禪師於是喊了一下這個監院的名字,監院答應了-聲,然後趙州禪師又說了句:「吃茶去!」趙州禪師一句「吃茶去」傳達了無法用語言描述的道法。這真是:眾人同品一壺茶,飲者感覺各不同,千言萬語說不盡,不如一句「吃茶去」。

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