我們的端午真的被搶走了嗎？

最新 05-28

相信每一個中國人都不會忘記，2005年韓國「江陵端午祭」被聯合國教科文組織宣布為「人類口頭和非物質遺產代表作」時心中的憤懣。

按照相關規定，每個國家每年只允許向聯合國申報一個「非遺」項目，我國的端午節在2008年首次正式成為國家法定假日，是2009年惟一的世界「申遺」項目。

2009年10月4日，湖北代表中國「端午申遺」成功，這也是中國傳統節日首次躋身世界「非遺」名錄。所以明確來說「非遺」有兩個端午，兩者並不同。

韓國申遺的「江陵端午祭」與我們的端午節有很大不同

祭祀

盪鞦韆

假面舞

江陵端午祭期間的祭祀儀式主要來自神話傳說，他們所祭祀的神靈是「大關嶺山神」、洞（村落）城隍，最重要的區別是江陵端午祭並不是特指某個時間一個節日。江陵端午祭只發生韓國江陵地區端午節氣這個時間段的一種祭祀活動，整個祭祀活動時長可達20多天，長則一個多月。

以上是他們端午祭的活動，與我們的端午節的活動很不一樣哦。

我們的端午節又有哪些有趣的習俗呢？

五色新絲纏角粽

提到端午，首先想到的便是粽子了。軟糯的米混著清新葉香，光是想想都要流口水。甜粽和咸粽都是心頭好，不過重口患者的我吃甜粽一定要蘸著白糖才好。前兩天聽朋友說鹼粽非常好吃，我一定要去嘗嘗看啦。

綵線輕纏紅玉臂

在端午節佩戴五色絲線以辟邪。中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季一場大雨或第一次洗澡時拋到河裡。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害，扔到河裡，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。

菖蒲酒美清尊共

文獻記載以及歷代相傳下來的端午習俗，五月被視為「毒月」、「惡月」，北方人則把五月五日視為「惡日」，要在這一天飲艾酒、菖蒲酒、雄英酒，以禳毒除病。五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗，如飲蒲酒、雄黃酒、硃砂酒等。

端午節這天，人們把雄黃倒入酒中飲用，並把雄黃酒塗在小孩兒的耳、鼻、額頭、手、足等處，希望如此能夠使孩子們不受蛇蟲的傷害。在汪曾祺的《端午節的鴨蛋》中提到過雄黃酒，其中說：「喝雄黃酒。用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個王字，這是很多地方都有的。」

提到端午雄黃酒就想到這個

守定龍舟看不歸

「龍舟競渡」是在戰國時代就已有的習俗。戰國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。在兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

但誇端午節，誰薦屈原祠

除了享受節日美食和氣氛，了解節日背後的文化更是重要和意義深遠。

端午節最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。後因戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標籤將端午作為紀念屈原的節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。

閑來無事再讀一下屈子的著作，配酒配茶，也是別有一番滋味吧。