趙構曾經準備把南宋都城建在南京，為何最終沒有實行？

紹興七年（1137）正月，宋高宗趙構在平江府（蘇州）突然下詔「移蹕建康」。一向畏敵如虎，千方百計對金媾和的宋廷竟然要將戰時首都放到建康？莫非，趙官家這次真的是要與金人死磕到底了？消息傳出，南宋軍民無不振奮。

原來，兩年前派往金廷向徽欽二帝問安的使臣帶回了徽宗皇帝駕崩的消息。聞此噩耗，趙構淚飛頓作傾盆雨，「號慟擗踴，哀不自勝」，在大殿上當眾捶胸頓足的號啕大哭。

主憂臣辱、主辱臣死——主戰派的宰相張浚立即越眾而出，表現搶眼、配合到位，跪在地上三呼萬歲，磕一個頭喊一嗓子：皇上啊，千萬不能忘記國恨家仇啊！群臣見狀，也都跟著哭天抹淚，做出一副不勝悲哀的樣子來，大殿之上哭聲震天。

從此，張浚的這一套就成了保留節目，每次上朝總要一邊磕頭一邊大聲提醒趙官家不要忘記國恨家仇。趙構天天眼圈發紅，涕淚橫流。四月，趙構親自趕往建康前線視察戰事，傳旨「築太廟於建康」，臨安城中的太廟更名為聖祖殿。將太廟建在建康城，就是昭示天下，南宋的戰時首都要設在建康城，我趙構與金人不共戴天，誓與金人血拚到底。太廟是祭祀列祖列宗的地方，趙構不可能將首都設在臨安，每逢祭祀大典跑到建康進行。將祭祀祖先的儀式放在對敵前沿，是表明他鐵了心將抗金戰爭進行到底了。

消息傳出，南宋軍民無不感奮，咸思報效。

哪知時隔不到一年，第二年春天趙構又頒下一道聖旨：昔在光武之興，雖定都於洛，而車駕往返，見於前史者非一，用能奮揚英威，遞行天討，上繼隆漢，朕甚慕之。朕荷祖宗之體，克紹大統，夙夜危懼，不常厥居。比者巡幸建康，撫綏淮甸，既已申固邊圍，獎率六軍，是故復還臨安，內修政事，繕治甲兵，以定基業，非厭霜露之苦，而圖宮室之安也。故茲詔諭，想宜知悉。

「建太廟於建康，誓與金賊不兩立」言猶在耳、墨痕未乾，趙構就改口昭告天下自己要定都臨安。

明明是自打耳光、出爾反爾，趙構卻為自己的行為找到了歷史依據——光武帝劉秀定都洛陽，車駕經常往返前線，最終秉承天意，完成了中興漢室的輝煌大業。既然劉秀可以完成中興漢室的大業，自己當然也也以有樣學樣。

趙構先是講了自己羨慕劉秀，因此要向光武帝學習。之後向天下臣民大倒苦水，自己這個皇帝當得實在是苦，為了誰？是為了國家，為了百姓黎民啊！自己去建康前線視察工作，安撫淮甸效果明顯，現在邊界安定，人民安居樂業，自己可以放心的返回臨安處理內政了。我這麼做，不是厭惡了餐風露宿，更不是貪圖享樂，請大家體諒一下他的苦衷。

聖旨寫到這個份上，也稱得上苦心孤詣了。

趙構這樣做，其實不足為奇。自從建立政權以來，他卑躬屈膝、委屈求全、低三下四，只是希望名分地位得到金人認同。哪知金人亡宋之心不死，必欲除之而後快，寧願立張邦昌、齊豫這樣的傀儡也要將他斬盡殺絕。但許多年過去了，趙構雖然怯懦，卻始終是南宋軍民心中不倒的旗幟，隨著戰爭的磨礪，宋軍作戰力越來越強，雙方軍事力量此消彼長，已經悄然發生了變化。

金人審時度勢，決定改變對宋策略：

金國使來，盡割河南、陝西故地，通好於我，許還梓宮及母兄親族、余無需索！

金人不但退還河南、陝西故地，還同意將徽宗梓宮、母兄親族放還，尤其重要的是——這次金人破天荒的改了性，沒有提什麼附加條件！

擺出一副死磕到底的樣子，一者是在向對手亮肌肉，二者是在臣民面前作政治秀，最終目的無非是達成和議，妥協。

現在，金人被迫改變對宋政策，趙構如願以償，自然是喜出望外，沒有當眾手舞足蹈已經相當克制了，哪裡還顧得上食言而肥、公眾形象這些細枝末節的問題。

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