漲知識！原來端午節的傳說不只有屈原

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「棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。」這首歌謠唱出了我國人民過端午節的情形。端午節是我國古老的傳統節日，兩千多年來，圍繞端午節演繹了很多傳說。

祭祀龍的節日。端午節最初為古代吳越之地崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，那時候在長江中下游一帶就有以競渡龍舟來祭祀龍的的習俗。如屈原《楚辭?涉江》中就有：「乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。船容與而不進兮，淹回水而凝滯。朝發枉渚兮，夕宿辰陽。」屈原所乘的「舲船」就是當時一種競渡用的船隻。吳越一帶百姓還有斷髮紋身「以像龍子」和有用「五彩絲系臂」的民間風俗。

最早的「端五節」。端午的「端」是開端、初之意，晉代成書的《風土記》里說：「仲夏端午。端者，初也。」初五是一個月中的初始，在農曆地支紀月中，順序正月為寅，二月為卯，順次至五月為午，故稱五月初五為「端午」。唐玄宗時，因為他的生日是八月初五日，名相宋璟建議要避諱，就把「端五」改為「端午」，從這以後，「端五」就改稱為「端午」了。

紀念屈原日。愛國詩人屈原憂國憂民，懷才不遇，於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蚊龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的遺體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們蕩舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。紀念屈原的說法最早見於南朝梁宗懍《荊楚歲時記》：「五月初五競渡，俗為屈原投汩羅江日，人傷其死，故並命舟以拯之，至今為俗。」唐代文秀有《端午》詩曰：「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。」北宋詩人張耒賦詩曰：「競渡深悲千古冤，忠魂一去距能還？國亡身殞今何有？只留『離騷』在世間。」有的地區也有紀念春秋時期的伍子胥和東漢孝女曹娥之說的。

惡月惡日說。古人認為農曆五月是「惡月」，是極為不吉的一個月，而五月初五的「重五」日更是惡月中的惡日。古人認為瘟鬼和五毒等不祥因素都是集中在五月初五這一氣候轉換較為顯著的時間出籠的，因此，在這一天產生的小孩都被視為不祥之物，《風俗通義》中有「五月五日生子，男害父，女害母」的說法。據《史記?孟嘗君列傳》記載，孟嘗君就是在五月五日出生的，他父親田嬰說「五月子，長與戶同，殺氣父母」，認為五月五日出生的小孩會給家庭以及父母帶來不好的影響，因此要將他扔了，是他母親不忍心將其拋棄而偷偷把他撫養長大，這才成就了縱橫七國的孟嘗君。王鎮惡因為是五月五日出生的，家人便想把他送給別人家養活，以免對本族有害。可爺爺王猛見了他的相貌後很是驚奇，所以給他起名叫「鎮惡」，使其稱為東晉名將。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外，後來當上了皇帝，卻成了亡國之君。

由於我國地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，放風箏，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩洗苦草麥葯澡，塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等。時至今日，端午節仍是一個十分盛行的隆重節日，2008年起，端午節被列為國家法定節假日。2006年5月，國.務.院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄。2009年9月，聯.合.國教.科文.組.織正式審議並批准中國端午節列入世界非物質文化遺產，成為中國首個入選世界非遺的節日。

*作者：鄭學富，魚羊秘史簽約作者，文史學者。

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