茶味,有幾層境界?茶者初入茶界必懂!
因事茶者初入茶界,尚有「初生牛犢不怕虎」之心,故敢生此問。以愚看來,茶味,當有這幾層境界:
一、境外之境
凡開始喝茶時,茶味都是一個樣——苦的。茶味單一,味蕾尚未打開,甚至喝所有茶都是如此的感覺。此時,「茶味」尚未入境,故稱「境外之境」。
二、初境
喝茶一小段時間後,對茶漸漸有了分別的能力。可以喝到了茶的苦澀甘甜,可以對茶的種類有了明顯的分別。再細分還是無法體會茶味,但已可以漸漸入境,故稱「初境」。
三、韻境
喝了更多的茶,可以更敏感的體會茶味的細節,開始能分別入口時水與茶的結合度,茶湯的質感、厚度、綿度、飽滿度,口感的留存度、生津、回甘、喉韻、舌底鳴泉等的茶味。此時,品茶者漸漸的追求茶的「韻」味,故稱「韻鏡」。
四、覺境
「覺」,不是睡覺的「覺」,是「發覺」的「覺」。當此時,喝茶已經是喝一種感覺:人泡茶的感覺,茶給人帶來的感覺,人與人之間的感覺。
當此時,初境與韻境已可漸漸不再在意,而驚「覺」於生命的感知,一種美好或不良的氣息都可以輕鬆被你捕捉。前輩們常說:此茶一看已經知道是什麼樣的了,不需要喝。當說的是此境。當此時,你已完成對生命的覺醒,故稱「覺境」。
五、修境
既已達「覺境」,則應於覺悟後而入「修境」。茶本為葯,而卻多可學之處。如大地之平凡,卻能生養萬物,包容萬物。低頭向大地學習,對視則跟茶相見。
茶,性靜而不燥,於平時中不見世間過,恬淡有度,平等待人。品茶或泡茶者,也該有此情志,以茶作媒,修心修身於平生,故稱「修境」。
六、度境
修者,因慧根各有深淺,力度各有輕重。所修未必都能成佛成仙,然,雖未必能達此境。也當發菩提心,發大宏願,誓願度盡眾生,願眾生離苦得樂,皆成佛道。既以茶為緣,茶即為方便之門。
而若有修得正法者,定不能藏匿正法,應廣布流傳,功德不可思議。此時,茶為方便法,可度眾生,故稱「度境」。
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