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他精通9國語言,有13個博士頭銜,罵慈禧、懟袁世凱,是百年中國第一毒舌


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說到辜鴻銘,我們最先想到的一定是那句

「生於南洋,學在西洋,婚在東洋,仕在北洋。」


這位精通9國語言,頭頂文、哲、理、神等13個博士頭銜,一言不合就在洋人面前,倒著讀英文報紙的大師。在大多數人的眼中,只是一個常年衣著長袍,頭扎小辮,戴一頂瓜皮帽,面容嚴肅,動輒就橫眉怒目,不給你好臉色的怪老頭。


以前的清華大學校長羅家倫盛讚他:「在清末民初一位以外國文字名滿海內外,而又以怪誕見稱的,那便是辜鴻銘先生了」


而林語堂更是直言不諱:「鴻銘亦可謂出類拔萃,人中錚錚之怪傑。」

辜鴻銘像極了《天龍八部》里的黃老邪,一身本領舉世無雙,脾氣卻古怪至極。有一次慈禧過生日,別人都在忙著拍馬屁,他卻當眾賀出:「天子萬年,百姓花錢。萬壽無疆,百姓遭殃。」詩一出口,把旁人的魂都嚇沒了。


用現在的流行語講,辜鴻銘就是個典型的「暗黑流」大師,他就像清流里的一股「濁泉」,遠看近看都沒有一點大師的痕迹,而且你看的越仔細,越讓你驚掉下巴。



辜鴻銘


眾所周知,辜老怪的第一大怪就是他喜歡罵人,被他罵過的人,除了慈禧,還有日本大臣伊藤博文、袁世凱、胡適……以及一大堆數都數不清的普通人。


他在德國愛丁堡讀書的時候,寄宿在別人家裡。每逢過節,辜鴻銘便在桌上擺放齊酒肉供品,然後對著家鄉的方向,叩頭遙祭。當時,房東看見他這副模樣,便譏諷他呆板,再怎麼三跪九叩,死了的祖先也不會來到他身邊,享受他供奉的祭品。


這話放誰身上,都會有所不適,我拜我的老祖宗關你屁事啊。但很少有人會直接表達自己的不滿,因為中國人的社交體系很講究面子,別人幫過你,你一定要時刻念著別人的好。哪怕別人以後做了什麼對不起你的事情,你也要有胸懷把大事化小,小事化了,這叫「明事理,懂世故。」


可辜鴻銘偏偏不這樣,他立馬反駁道,「你們總在祖先的墳墓奉上鮮花,難道他們就能聞到花香,並從墳墓里爬出來么?」把房東大媽嗆的一句話也說不出。


「他的靈魂里沒有和藹,只有烈酒般的諷刺」

,由此可見一斑。


回國後,辜鴻銘曾受聘在北大教書,這一時期,與他同在北大教書的還有胡適。當時年僅二十七八歲的胡適,以留美博士的身份,初至北大,並且開授了一門哲學課。辜鴻銘得知後,大笑胡適既不懂希臘文,又不知德語,就連說的英語都帶著一股濃濃的美國西部鄉村風,怎麼好意思給別人講西方哲學。


這話後來傳到胡適耳朵里,他只是一笑,沒有多說什麼。但我想胡適的心裡肯定也很不爽,只是無可奈何,因為辜鴻銘說的是事實,研究西方哲學務必要涉及到德國與希臘,自己也的確是不會這兩門語言,辜鴻銘的話雖難聽,卻難以反駁。


而且辜鴻銘早在胡適留美期間,就已經將《論語》、《中庸》翻譯到國外,還曾與泰戈爾一同提名過諾貝爾文學獎,自己若因不高興而與人爭辯,才真是貽笑大方。



胡適


後來,辜鴻銘在學校里還遇到過一位外籍教授。當時兩人在教員休息室相遇,一個穿著西裝革履,一個穿著長衫布鞋,洋教授面對著辜鴻銘這個土裡土氣的怪老頭,不由發笑。


辜鴻銘未露慍色,大步走到那位教授面前,然後用純正的英文問他大名,教什麼課。那位洋教授一聽到辜鴻銘的英語發音極准,才後悔自己不識廬山真面目,連忙站起身,畢恭畢敬的答道「教西洋文學的。」辜鴻銘得知後,又改用拉丁語和他交談,結果洋教授一臉茫然,不知所云。


最後辜鴻銘很不屑的對著洋教授說「你是教西洋文學的,如何對拉丁文如此隔膜?」


讓別人閉嘴的辦法,就是用實力碾壓對方

,這一點在辜鴻銘身上體現的淋漓盡致。


他出生在馬來半島,父親去世後,便被英國人義朗收養,並在自己10歲的時候,跟隨義朗定居英國。從那時起,他開始學習德文、拉丁文、英文等語言,並且被義朗以一種近乎變態的方式進行語言訓練。


學英文的時候,就背莎士比亞作品集,三十七部戲劇,兩周一本;學德文的時候,就背歌德的《浮士德》,一字一詞都不能錯;直到他年老時,仍對彌爾頓的《失樂園》記憶猶新,六千五百多行英文無韻詩,張口就來。


當時,孫中山曾說,全中國懂英文的人,僅有三個半,分別是辜鴻銘、伍朝樞、陳有仁和半個王寵惠。其中,尤以辜鴻銘的語言能力最佳,以至於整個西方,都在盛傳

「到中國可以不看三大殿,不可不看辜鴻銘。」



英國作家毛姆訪華時,想見辜鴻銘,他拖朋友給辜捎去一封信,請辜鴻銘到他下榻的地方一見。結果等了老半天,卻沒有見到辜鴻銘,無奈之下,毛姆只好親自到辜鴻銘的家中相見。


兩人一碰面,辜鴻銘便給毛姆甩臉子「你的同胞以為,中國人不是苦力就是買辦,只要一招手,我們非來不可。」毛姆也察覺到了自己的做法欠妥,站在原地半天不出一句話,場面別提有多尷尬。

當時還有一件小事,就是毛姆臨別的時候,辜鴻銘送了他一幅字,上面提了兩首小詩。毛姆不認識漢字,就想讓辜鴻銘給他翻譯一下,辜一臉高傲的說,這有什麼可翻譯的,你回去找你們英國的漢學家給你翻譯吧。


崇洋媚外,在如今的中國仍然存在,更別提那個「華人與狗不得入內」時的中國了。

但在辜鴻銘的骨子裡,有著一股傲氣,它是一種民族性的狂傲,面對著洋人的霸蠻,他從不低頭,也絕不低頭。


辜鴻銘一慣見不得洋人的頤指氣使,有一次和友人在國外的影院看電影的時候,身前坐著一位蘇格蘭人,他便和友人打賭,自己可以讓洋人乖乖的給自己點煙。


友人不信,辜鴻銘便坐起身子,拿煙斗在洋人頭上敲了一下。洋人轉過頭的時候,一臉憤怒,誰知道辜鴻銘面不改色,對著洋人說「請點著它!」辜鴻銘用他的地道英語,和嫻熟的演技,成功鎮住了洋人,對方還以為自己碰上了當地黑幫,於是乖乖的給辜鴻銘點了煙。


有沒有感覺這個辜老怪還是蠻可愛的。



晚年辜鴻銘


隨著辜鴻銘在國內的名氣越來越大,拜訪者絡繹不絕,想要結識他的名人很多,想要招攬他的政治力量亦不在少數。


1911年冬天,張謇和唐紹儀,想拉攏辜鴻銘入伙為袁世凱效力,便宴請辜到自己府上作客。吃飯的時候,張謇援引《孟子》里的話「君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎」,意思是皇上把我們不當人看,你也不必講什麼君臣情誼啦,來跟著我們大包干吧!


結果辜鴻銘不僅不為所動,還當場諷刺二人:「我命應當不得志。但你們兩人,難道一個人是「土芥尚書」,一個是「犬馬狀元」嗎?」


之所以這麼說,是因為張謇是前清狀元,而唐紹儀之前曾任命過郵傳部尚書,二人引經據典本來是想吸引辜鴻銘加入自己的政治陣營,結果偷雞不成反蝕把米。


辜鴻銘不僅罵張謇和唐紹儀,就連袁世凱本人他也不放眼裡。


有一次,袁世凱的一位幕僚對辜吹噓,袁世凱雖然出身行伍,學識有些不足,但卻善於實幹,自有一套辦事的體系。結果辜鴻銘不假思索地回答:「老媽子倒馬桶,固用不著學問;除倒馬桶外,我不知天下有何事是無學問的人可以辦得好。」


他以此語諷刺袁世凱,你與倒馬桶的老媽子相差無二,就別臭不要臉的,往自己身上貼金了。


不僅於此,辜鴻銘還曾寫過一篇叫《賤種》的文章,大罵袁世凱「人謂袁世凱為豪傑,吾以是知袁世凱,與西人之為賤種也。」

袁世凱死後,舉國哀悼三天,辜鴻銘卻請了戲班子,在自家院子里,連唱三天。


換做是誰,一輩子被人這麼針鋒相對,估計都死不瞑目吧……



袁世凱


有人稱辜鴻銘是天生反骨,總喜歡和人作對,你要往東他偏向西,你說一他偏說二。但是你不能否認,他的一針見血,和他的冷眼橫眉。


有人說他是清朝遺老,是冥頑不靈的一代「腐儒」,別人梳洋頭,留短髮,他偏偏守著一條長辮,辮在人在。

但你不可否認,我們所講的愛國恰是他所做的,只不過他生錯了年代。


當年在福州,有一個美國人沒有任何理由,就向一名中國人開槍,還差點將對方殺死,但在事後僅賠償了20美元。最氣人的是,當時的美國駐福州領事還罵那個美國人太傻,給這麼多錢。


事情被辜鴻銘得知後,他專門寫了一篇文章,大罵洋人:「真正的夷人,指的就是像美國駐福州領事那樣的人……

是那些以種族自傲、以財富自高的英國人和美國人,是那些惟殘暴武力視是,恃強凌弱的法國、德國和俄國人,那些不懂得什麼是真正的文明,卻以文明自居的歐洲人!


什麼叫骨氣,這就叫骨氣!


看似辜鴻銘一輩子放浪形骸,罵人無數,但他每次張嘴都罵的讓人心服口服,罵的讓人無話可說。


台灣毒嘴李敖也是罵人無數,逢人便懟,他曾經說過一句話「我罵人的方法就是別人都罵人是王八蛋,可是我有一個本領,我能證明你是王八蛋。」


這世上真正厲害的人,恰是辜鴻銘、李敖這種能掌握自己情緒的人,越是憤怒,越是冷靜,越是能以理性控制感性


罵人不是本事,有本事的是罵出你的真性情的同時,也罵出你的睿智。


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