妖魔與神仙的本質區別：一個有編製，一個沒有編製

文/有毛僧

在《西遊記》中經常出現的概念是，佛與魔只在一念之間，仙與妖也在一念之間。這是什麼意思呢？到底妖魔與神仙有何區別呢？

其實，妖魔與神仙並沒有本質的區別。以唐僧師徒為例，孫悟空學道之前是妖，學成之後是散仙。在天庭看來，他一直是個妖猴。

同樣的孫悟空，來到天庭之後，做了弼馬溫，他就是天庭命官，擁有極高的榮譽。儘管這個官很小，但已經是記錄在冊的天庭官員了。

他嫌官小，一怒之下跑下了界。下界之後，又成了妖猴。等他上天做齊天大聖之後，又成了神仙。這是孫悟空自己的履歷，很有代表性。

那麼，他被壓五行山下，給他的定位是妖猴。當唐僧將他放出，他皈依佛門之後，那麼孫悟空就成了佛門的成員了，就不再是妖怪。

我們再看豬八戒。在天庭的時候，他是頂天立地的大元帥。到了人間後，變成了吃人的豬妖。沙和尚也一樣。他在天庭是捲簾大將，享有殊榮。到人間後，他變成了流沙精，成了吃人的妖怪。

我們再看二十八宿，他們的前世全是妖怪。有公雞精，有狼精等。因為他們在天庭有了職位，所以就成了天神了。

再如，昴日星官的母親毗藍婆菩薩，她本身就是個母雞精。再看，孔雀大明王菩薩，她原本是個孔雀精。

從上面所有的案例可以看出，妖魔與神仙之間唯一的區別是——有無編製。凡是擁有天庭或佛界編製的人，他或她天然的就是神仙了。

凡是沒有編製的，無論你的能力多強，要麼是妖，要麼是魔。牛魔王能力很強，但始終是個妖魔。孫悟空做美猴王的時候，能力很強，不過也是個妖魔。

於是，佛家的一念之間可以理解為皈依與不皈依的關係。如果皈依佛門，那就是佛，如果不皈依那麼就是魔鬼。

從天庭的角度看，凡是進入天庭體制的，多是神仙，凡是排除在體制之外的，都是妖魔。所以，一半的妖怪修行的目的是獲得天庭神仙圈子的承認。

這是妖怪的悲哀，也是天庭的悲哀。凡是那些無論如何都修不成神仙的人，那就只要變成妖怪，四處作亂，如白骨精等。

所以，妖精也有苦衷，神仙也未必高尚。能夠意識到這點，是吳承恩的高明，也是那個時代知識分子多麼痛的領悟。

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