這一次我想要斷子絕孫

人們把斷子絕孫

當做最惡毒的詛咒，

而有些人卻把它

當做人生的追求。

DINK（Double/Dual Income No Kids）翻譯成中文，就是丁克。

這個詞對於大家來說，已經不算陌生了，它的意思就是拒絕生育的家庭。

大約在二十幾年前，丁克這個詞，乘著改革開放的東風，漂洋過海，從國外渡入了國內。甫一登陸，就在國內掀起了軒然大波。

畢竟「不孝有三，無後為大」這句話，幾乎已經融入了我們每一個中國人的血液里。

中國人最重要的傳統觀念就是氏族宗祠。可以這麼說，幾乎我們每一個人，都是在宗族的庇護下長大的，這也就意味著，我們每個人都有將宗族延續擴張，開枝散葉的義務。

那麼，究竟是什麼樣的原因，讓丁克族們，選擇了背離自己的宗族血脈，以一種眾矢之的的狀態，開始自己的人生？

二十幾年過去了，中國第一代丁克現在又過得怎麼樣呢？

每個人都是自私的

丁克的理由是什麼呢？

不理解的人都說：就是自私唄。

是啊，丁克這樣一種選擇，從大局的角度審視，確實是自私沒有錯。背叛了宗族的契約，想要把自己從宗族裡，剝離出去。只過自己的生活。

但是宗族難道就不自私嗎？所有選擇要孩子的人的觀念里，難道真的就那麼大公無私嗎？

「養兒防老」這種觀點的背後，是為了孩子的無私還是為了自己的自私呢？

事實上，人類的很多行為，都逃不開自私二字。

自私，本來就是一件沒有什麼錯的事情。只有損害到他人利益的自私，才是錯的。

丁克，損害到誰的利益了？

丁克的夫妻，是在了解了彼此丁克的意願之後，才在一起的。他們期望自己未來的婚姻生活，能夠有更多的時間屬於彼此。

孩子確實可以成為夫妻感情的紐帶，但是也會成為爭吵的導火索。想一想，夫妻生活最幸福的那幾年，是不是新婚燕爾的時候，還沒有小孩子的二人世界的時候？

丁克，無非就是想要將這一段時間保鮮得更長久而已。

孩子的降生，確實能讓父母感受到人生莫大的快樂和滿足，初為人父母時候的驚喜和激動，不經歷過的人沒有辦法理解。但是在天平的另一端，是兩人生活的甜蜜和快樂，在丁克眼裡，這一端的快樂，大於另一端的驚喜激動，僅此而已。

有孩子的陪伴，確實會很開心，但與此同時，養育孩子投入的成本，也是相當高昂的。二十年前的時候，不讓生二胎，大家偷偷摸摸的生，現在政策開放了，大家反而沒那麼熱衷了。為什麼呢？

如果不是大富大貴之家，請不起保姆，孩子剛剛降生的時候，事必躬親。半夜起來換尿片，餵奶，哄孩子，去哪都要帶著孩子，這些精力上的投入，絕對令人煩不勝煩。接下來還有物質上的。

奶粉，服裝，玩具，幼兒園，小學，初中，高中，大學。這一條路下來，今天三五千，明天六七千，二十多年下來，沒個百十萬，怕是完不成吧？

有人說，窮養孩子也能養啊，不一定非要買貴的啊。

我不知道你們養孩子的時候都是什麼樣，我一個初為人父的朋友告訴我，他有了孩子以後，給孩子買奶粉，站在超市的奶粉區，看著架子上的奶粉，一種是200一罐，一種是400一罐，他只想買400的，不想看200的，再往後一看，還有600的……上學也是一樣，有2000一個月的幼兒園，絕對不讓孩子上1000塊的。

這種心態，固然是家長們拳拳愛子之心，但是無形之中也是對自己生活質量的一種降低和束縛。

丁克，只不過是想把這筆錢，投入在自己身上，讓自己過得更好而已。

還有的丁克，是因為自己的職業原因。

夫妻雙方都是「空中飛人」，來回奔波，暫時沒有空閑生養孩子，即便生下來了，孩子沒有父母的陪伴，也是殘缺的童年。

還有就是緝毒幹警，他們選擇丁克的方式，就簡單得多了。他們除了要在緝毒一線上保護自己，還要在槍林彈雨之外保護自己的家人和孩子不被毒販報復。一群連自己真實住址和工作都不能透露的人，為了工作和安全，不得不做這樣的選擇。

養了孩子，說是能有更多的陪伴，可是我想問問現在在外打工的年輕人們，你們一年，究竟有幾天是真正陪在父母身邊的？

自私，從來就不是什麼了不得的事情，每個人都自私，只是有人一直沒有表現出來而已。

做自己的繼承者就能活的更快樂

孔融，記得吧，就是那個讓梨的孔融。他是孔子的二十代孫子。

這麼個本應最遵守宗族禮法的人卻說：父之於子，當有何親？論其本意，實為情慾發耳。

翻譯過來就是，父親對於孩子有什麼親密的呢？追溯父親生兒子的原因，無非就是因為啪啪啪的時候很爽罷了。

孔融不是一個丁克，但是他絕對是思考親子關係的先驅。

思考歸思考，丁克以後的人生，真的如此幸福么？

至少在丁克族自己眼裡，是的。

我大學的一個教授，今年快50歲了，算是第一批丁克主義者。

我上大學的時候，好多學生都很羨慕他們兩口子的生活。

平時就在學校教書，到了寒暑假的時候，一有空就天南海北的旅遊，各種秀恩愛的照片，發在朋友圈。兩個四十多歲的人，看起來像三十歲一樣。

好多

同學都說：如果我的父母能像他們一樣多好啊。

可是偏偏，他們兩人沒有孩子。

有一次我問教授：沒有孩子，您不覺得遺憾么？

教授回答我：你們不都是我的孩子么？

丁克者們追求的生活，是一種完全不受別人牽制和操控的生活，丁克主義希望自己能夠掌握自己生活中更多的部分，不為孩子之間的攀比而發愁，也不為親子關係而擔憂。

我有一個剛剛踏上丁克之路的朋友告訴我，她之所以選擇了這條路，就是因為每次她想到自己要生孩子，耳邊迴響的，都是自己母親念叨自己的那些話：「當年如果不是為了生你，

現在

我也不會這樣身材走樣」。

「如果不是為了讓你上學，咱家也不用賣房子搬到現在這個城市」。

「全家人的心血都傾注在你身上了，你考不上大學，怎麼對得起我們」。

正是這樣的的期待，壓得她抬不起頭。

是啊，所謂的九代單傳，到底單傳了什麼？王位還是江山？不過是把孩子們當成父母理想的繼承者罷了。那麼我們為什麼要在三十多歲的時候就放棄自己的理想和目標，選擇用更高昂的代價去培養一個孩子來完成這個目標呢？

從人類學和社會發展的角度來講，丁克，肯定不是社會的主流，如果人人都丁克，那麼社會如何發展呢？這不是危言聳聽，畢竟現在德國烏克蘭等發達國家已經開始出現了人口負增長，在這些發達國家，社會福利，醫療都相對完善，人們還是不願意生育後代。

這確實是大規模丁克產生的副作用。可是從另一個角度來說，如果不是人口的稀少化導致了資源利用的集中化，這些國家，也很難維持這樣發達的現狀。

丁克的存在，並不是對主流婚戀家族觀的一種對抗，它只是一部分人對自己人生的另一種選擇，這種選擇和傳統的價值觀就好像是兩條平行線，並行不悖，並不是誰要取代誰。

自信健康的社會，是在合法合理的前提下，包容每個人不同的選擇和價值觀，丁克作為一種人生的自我選擇，不對社會中的其他人造成負面影響。沒有理由用異樣的眼光去審視這個群體。

而且話說回來，少一個人跟我們的孩子進行資源上的競爭，難道不是更好的事情嗎？

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