讀《三個女人》體會感悟

看見了《三個女人》。（奧地利作家羅伯特?穆齊爾的中篇小說，由三個短篇小說組成。三個文本結構各異的故事，相互之間卻有著微妙而縝密的關係。）

先說作者。最初真的不知道無意拿到的這本書會與《追憶似水年華》和《尤利西斯》有關聯。無疑的，穆齊爾這個輸入法都不認識的人確實憑藉另一本書--《沒有個性的人》與先前那兩部傳奇並成為現代主義文學的經典。真是一位令人敬仰的作家。

至於這本書，完完全全有現代主義文學的特點--異化意識。三個短篇小說都以一位女性為名，然而所描述的大都是偏向這位女性的配偶（或者情人）的那個男性。《格里吉婭》描述了荷莫這一男主人公的人生轉折。他有和睦得到家庭和一個穩定的工作。後來因兒子生病自己不想照看，於是遠走朋友的採石場，在那裡荷莫逐漸脫離與現實的聯繫，精神一度陷入了迷醉狂喜的狀態。於是與已婚的格里吉婭產生了不倫關係，這時也是故事高潮，格里吉婭的丈夫突然出現了，為了報復他們，用了一塊巨石把兩人封堵在礦洞中。最終，格里吉婭乘情人熟睡，從礦洞的一道深邃的縫隙逃了出去，留下了荷莫一人在礦洞中，小說沒有告訴我們結果，原本可以逃出他結果卻感到自己已經沒有力量再次回到生活中去……

《葡萄牙女人》講述的是馮-凱騰騎士與自己的葡萄牙妻子，小說中，因為得到家族世故特倫托主教開戰的消息，並且立刻拋下了新婚妻子，投入了長達11年的戰爭中，後面的則就是馮-凱騰騎士出戰及返鄉後的整個意識。

《佟卡》則是沒有名字的男主人公與一位貧賤的女子所產生的糾結感情--男主人公在無比喜愛佟卡之後卻產生懷疑，不斷與自我意識的鬥爭。小說中佟卡始終拒絕成人曾和別的男人發生過關係，也因此男主人公陷入了痛苦的掙扎。一方面不可置疑的是他的妻子的確有著不忠，另一方面，他看到佟卡的臉上只有無辜和清白。也不願意離開佟卡，但也始終沒有對佟卡說出他相信她的話語。就這樣在小說情節反覆搖擺中，故事是以佟卡在醫院病逝而結束的。

三篇小說的所有女性角色淡化，以男性的視角為主，而這三位男性又無不是少言寡語（小說很少描寫語言）卻內心豐富的。 第一，這本書就像穆齊爾其他的小說一樣--闡述的是理性與非理性。看完整本書，很容易發覺所有的女性都是非理性的化身，她們不顧倫理不顧道德，追求自我慾望，就好像弗洛伊德所說的「本我」狀態。而男性角色就相對比較變態，他們代表著理性，卻又無時不刻的在用自己的「本我」去壓制理性，而當理性快被壓制時又反過來支持理性。或許正因為如此才有了三維男性那異化的意識。不過對於穆齊爾而言，他顯然不會說理性或者非理性更好。經過文藝復興的歐洲人明白了理性和自我意識的價值，文藝復興讓人們開始崇尚理性。穆齊爾顯然是在提醒人們在精神追求的同時也不忘了自我的意識，失去了自我那就無從談理性了。這也是他自己身為詩人的認識與他的任務。

第二，在三位男主人公的意識里，我發現了一件相同的東西--先入為主的「妄想性認識」。這也是全人類的共同局限。三位男主人公都在一個看似近似的階段對於「那個女人」表示懷疑，懷疑女人的不忠，懷疑女人是否要謀害自己。並且在這個想法之後，對於女人的任何行為都完全看作是她的不忠、她的狠毒，並且越看越像，越看越懷疑。甚至最後自己想像出了整個「真實」--女人到底是如何對不起自己。可是小說的真實識。

卻給這三個男人當頭一棒，最真誠最忠實的恰恰是身邊的那個女人。命運的玩笑三個男人都跳了進去，全軍覆沒，無一例外，並且有的還享受其中。這就像是學校里常有的一個場景，有孩子掉了東西，就有人懷疑誰誰誰是嫌疑犯，在此之後那個小孩就越看越像嫌疑犯，而且幹什麼都像。可最後往往又不是。這就是人類的一種先入為主的認識方式，喜歡給事物加上許多妄想，並且很樂意把這個妄想當做真實。是否這是人很難掌握真理的原因。

其實整個作品的展示，都有一個共同點，就是對人物塑造。雖以「三個女人」為作品的題目，其實我想更多的是想對於三個男性的描寫，三個作品中，都是男性的視角，他們的思想和情感是構成整個敘事的線索，幾乎所有的女性視角都是以描寫男性角色的視角為前提。然而當他們所處的環境不同，做出了不同的選擇也就導致了不同的後果，這應該是一部描寫三個男人的故事。

最後，記得小說中有一部《佟卡》裡面有這樣的一段情節，男主人公和佟卡兩人在大街上看到一個哭鬧的小孩，在男性看來，女孩的臉就像是一條朝四面八方捲曲的蠕蟲，但是在佟卡看來，那只是一個需要安慰小孩。這樣很明確的說明了男性角色與女性角色的對立，在男性的心中總是賦予女性非理性的色彩。這也是三個小說所構成的主題，其中以《佟卡》這個小說最為典型而已。那麼，對於作者寫該小說，說實話，我不能夠完全的理解。但是我從直觀上來看，這個小說就是反應的男性和女性視角的極大不同。其中第一個小說男主角覺得自己已經沒有力量再回答現實生活中，荷莫就相當於選擇了死亡，而一開始就選擇放棄了理性，這是多麼具有反諷意味的。

一開始說三個男人的選擇不同，就導致了結果的不同，看我看來第一篇小說《格里吉婭》和最後一篇《葡萄牙女人》有一定互補關係，可以說一個是選擇放棄理性，選擇死亡，一個是在經歷了病痛的折磨後，得到啟示，於是尋求辦法重回了家鄉，一種超越了現實的成功是整個作品《三個女人》中較為反差的一部。男性與女性的理性與非理性確實有極大差異，也許這就是一種先入為主的認識方式，喜歡給事物加上許多妄想，並且把這個妄想當做真實。那麼是否我們面對生活的時候也該將理想與非理性統一？

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