大乘佛法的真正精神所在
佛學
05-30
佛陀的教法是出世而又入世的。以出世的精神做入世的事業。出世在於度己,入世在於度人。出世正所以為入世,入世也所以為出世。學習佛法要發菩提心、發四弘誓願,成就行六度萬行的大乘菩薩。菩薩是梵語的略稱。具足應稱菩提薩埵。「菩提」是覺,「薩埵」是有情。因此菩薩是「覺有情」。覺是覺悟,自覺又覺他。有情是指一切有情識的眾生,是既能自覺又能覺悟有情的眾生。所以菩薩是上求大覺成佛,下化有情度眾生。行菩薩道的前提是先發菩提心。發菩提心者,第一要無我,第二要慈悲。行慈悲而不執著有我,知無我而不斷慈悲。這就是大乘佛法的真正精神所在。
文章選自中國佛學院廣行法師編著《走近佛教》
※什麼是釋迦牟尼佛說法的本懷
※專念如來無量壽 即隨勢至證圓通
※唯佛包攝各教,而為出世間了生脫死
※過去七佛都是誰?
TAG:廣行法師 |
您可能感興趣
※大乘佛法的真精神
※什麼是大乘佛法所說的無常
※佛法的真正意義
※大乘佛法博大精深,修法卻很簡單
※佛教念佛法門的真實大利在哪裡?
※大乘佛法,博大精深
※真正的佛法是什麼?
※大乘佛法的覺醒
※佛法的真理
※大乘佛法「大」在哪兒?
※小乘佛教又稱上座部佛教 小乘佛法和大乘佛法的區別與歷史過程
※太虛大師:大乘佛法的宗要
※在這個時代,我們需要真正的佛法,真正的佛法是什麼?
※慧能弟子對佛法的這六大疑問,揭示了佛法的真諦
※慧律法師:只有佛法是真正的生命
※慧律法師《佛教的精神與特色》:佛法是入世的
※什麼是大乘佛法?
※蕅益大師:真發心人觸境逢緣,一切作佛色佛聲佛香佛味佛觸佛法想
※真正發心人,觸境逢緣,一切作佛色佛聲佛香佛味佛觸佛法想
※佛法為終極真理