端午至，六月來；不忘初心，遇見未見

浣溪沙

蘇軾（宋）

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。

屈原

昨夜之燈

蔡琴

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每年農曆五月初五，仲夏之月，端午時節。

風兒在雨霧氤氳中浸染，粽子飄搖著熟糯米的軟香，艾草妝點著門檐下的靜謐。

打開一本泛黃的《楚辭》，尋不見屈子的蹤跡，只是滿眼的美人芳草戚戚。

《風土記》記載：「仲夏端午。端者，初也。」

人乃天地之心、五行之端。因而，「端」為始。

為人處世始於心，初心在，夢就在。無論何時，永遠不要因為走得太遠，而忘記當初為什麼出發。

端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國漢族的四大傳統節日，它是中國首個入選世界非遺的節日，自古以來端午節便有划龍舟及食粽等節日活動。

自古關於端午之來歷，眾說紛紜。

古代部落圖騰祭祀，伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅水…無不充斥悲戚之情，沉痛之殤。

然五月仲夏，午日順陽，滿山翠綠，鶯啼百轉，正值大好風光。所有悲傷，都會煙消雲散。

登高望遠，或臨江觀龍舟競渡，或遍嘗節日美食，時光靜好，不負歲月綿長。

吃粽子

端午節吃粽子，這是中國人民的傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。

從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

飲雄黃酒

端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。古語曾說 「飲了雄黃酒，病魔都遠走」。。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。

吃五黃

江浙一帶有端午節吃「五黃」的習俗。五黃指黃瓜、黃鱔、黃魚、鹹鴨蛋黃、雄黃酒。此外浙北端午節還吃豆腐。

吃十二紅

高郵等地有吃「十二紅」的習俗。十二紅指油爆蝦、炒紅莧菜、鹹鴨蛋黃、硃砂豆腐等。

吃茶蛋

江西南昌地區，端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼塗上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意為祝福孩子逢凶化吉，平安無事。

吃大蒜蛋

河南、浙江等省農村每逢端午節這天，家裡的主婦起得特別早，將事先準備好的大蒜和雞蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。有的地方，還在煮大蒜和雞蛋時放幾片艾葉。早餐食大蒜、雞蛋、烙油饃，這種食法據說可避「五毒」，有益健康。

吃打糕

端午節是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是將艾蒿與糯米飯，放置於獨木鑿成的大木槽里，用長柄木棰打制而成的米糕。

採茶、制涼茶

北方一些地區，喜於端午采嫩樹葉、野菜葉蒸晾，製成茶葉。廣東潮州一帶，人們去郊外山野采草藥，熬涼茶喝。這對健康也有好處。

掛艾草與菖蒲

民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾草和菖蒲作為重要內容之一。艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。

「手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪」。端午節在門口掛艾草、菖蒲，就像貼上一道靈符，可以趨利避害。過端午，一般會將艾草綁成一束，然後插在門楣上，或是在門楣兩端分別插上一根艾草。

沐蘭湯

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭或草藥，有香氣，可煎水沐浴。《五雜俎》記明代人因為「蘭湯不可得，則以午時取五色草拂而浴之」。後來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。

「驅除」五毒

民間認為五月是五毒(蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時，民間要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。

「倒災葫蘆」

端午也以桃印為門飾。桃是民俗中驅鬼之物，源於神荼、鬱壘之神話，以桃刻印，亦為祛攘之意。《續漢書·禮儀志》：「朱索、五色桃印為門戶飾，以止惡氣。」後世的昧符、吉祥葫蘆即源於此。

跳鍾馗

自晉代以來跳鍾馗、鬧鐘馗，賜福鎮宅就是端午節和春節的重要內容。繪製鍾馗畫大都作於五月端午節這一天，或者端午節的前後幾天。到了清代，江南蘇、浙一帶的居民大都在農曆五月於大門或堂中掛鐘馗圖一月，以期驅邪除害、祛凶引福。

端午，一個凝結著民族精神與情感、承載著文化血脈和思想精華的傳統節日。

端午，有粽子、艾草的清香，有龍舟競渡的歡騰，有屈原的故事，有五色線、長命縷的祝願……它還可以是一抹鄉愁，一份眷戀。

端午是個美好的節日。我們可以寄寓一些美好的期望，讓凡塵蒙蔽的心，在這古老的節日里得以回歸，領悟生命的真意，讓生命活得更加充實一些。

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