棄卒保帥，古戰役中的陶士兵俑

凡兵，必與戰爭有關。戰爭，人類有組織的相互廝殺。尚武好鬥，是男人與生俱來的天性。一個男人一生中，即便沒有親自參加過戰爭，也會不停地幻想自己是如何英勇而成為英雄的。而成為英雄，是每個男人一生的美夢，理想中的重要主題。

在有許多兵俑出土的墓中，從形制和規模看，墓主人其實與軍隊並無直接的關係，也絕非軍官，充其量可能一生中只當過短時間的兵，或參加過戰爭，被迫服過兵役等等。但這已使他的靈魂中嗜血的因素被激活，多少人已是耄耋之年，靠著牆角，曬著太陽仍嚅嚅地說著當兵時的情景，念叨著自己的英勇。人類的歷史很長，戰爭史貫穿始終，有人就有戰爭，戰爭由成千上萬的士兵完成，人們不論願不願意，都會被裹挾進這股巨大的洪流中，去選擇生或死，而戰爭死亡的數字後面一定會有懦弱中的殘酷，麻木中的瘋狂，血腥中的震顫……

漢兵俑 劉亞群藏品 源自《紫禁城》

除秦兵馬俑外，其實漢兵馬俑，特別是漢兵俑也非常精彩。

其代表為1984年徐州獅子山出土的灰陶漢兵馬俑軍陣。

漢兵俑的造型基本相同，高大約在五〇厘米左右，頭髮中分，在腦後做一個髻。

臉部處理比較抽象，耳朵的位置及頭的比例也很奇特，

兵俑右手抬起做握兵器狀，身上沒有盔甲（說明當時漢軍的士兵並沒有配盔甲）。

而大部分穿著類似今天半長棉袍的衣服，領口扎汗巾，

估計是適應風沙氣候或長途行軍必備的（直到今天北方農村依然流行羊肚手巾）。

兵俑腿部很短，鞋子很大，全身一般只用紅、黑兩色，但顏色殘存不多，

有些俑的頭頂處有硃砂紅點，估計是入葬的一種講究。

整個兵俑頭大、五官比例失准，上身長下身短，有些滑稽，但細細品味，卻有古拙的味道。

俑體為泥制灰陶，有的陶質略粗，有的較細膩，也反映當時工匠手藝的高低。

陶俑完整的很少，大部分有殘。

隋末?黃釉武士俑?劉亞群藏品 源自《紫禁城》

陶武士俑 西漢?高四二·七厘米 故宮博物院藏 源自《紫禁城》

騎馬兵俑 劉亞群藏品 源自《紫禁城》

騎馬俑與其他馬俑不同，沒有下部的托板，而是四蹄直接落地，這在陶俑製作、燒造上很不容易。

合模後只在馬腹部留有一個小洞，是比較精細的模製。馬頭昂起，頸後收，嘴下低，

作者通過馬頭的動態，表現馬匹受馭者的轡銜制約，想跑而還沒有奔跑的瞬間。

馬匹軀體雄健，前胸寬厚，臀部肥圓，四肢雕塑的肌肉畢現，極具動感。表現了馬的善跑和機靈。

馬尾用尾套挽起，秦漢時期作戰的戰馬大部分是將馬尾纏起的。

馬上武士頭戴方巾幘，上衣為短褐，右衽，褐長到膝，

脖子上系汗巾，袖口肥大上卷，陶俑兩臂一前一後，表現其雙手作持韁繩狀。

漢代騎馬俑以陝西楊家灣出土的五百餘件最為著名。據專家考證，這批俑為西漢早期葬坑出土，

與秦兵馬俑年代相距不遠，但這批漢兵馬俑的出土給人們提出了幾個有趣的問題：

一是秦俑坑裡車馬俑居於核心，騎馬俑數量較少，而西漢俑坑裡車馬俑已經不見，騎馬俑成了主體；

二是秦兵馬俑的裝備，鎧甲明顯好於漢兵馬俑，說明漢代軍隊組成上有亦耕亦兵的平民百姓。

三是秦兵馬俑講究的是完全具象，和真馬真人一致，而漢兵馬俑則更多取其動態講究神似，

更富動感和張力；四是秦俑力圖表現的是莊重、認真，而漢俑表現的是輕鬆、悠然。

這些變化是漢兵馬俑從秦制解脫後的變化，以至於有漢一朝，各類俑表現了注重內在、忽略外表，

注重表現動作、神態，忽視細節的樸實的藝術特點。

陶俑和馬是分別燒成後粘接的，馬主體為黑色，陶俑身上為紅衣，馬鞍為白色加紅彩。

陶畫武士俑 北魏 故宮博物院藏 源自《紫禁城》

武士俑 西晉 故宮博物院藏 源自《紫禁城》

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