道醫學堂丨丹竅系統（五）

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丹竅系統（五）

編輯/中國道醫研究院

五、天脈竅

天脈竅，「天」，在此處有兩重含意。對內指人體這一先天小宇

宙，對外指天體大宇宙空間中不同層次的天。這個天也是指真先天，高層次的先天。對於修真者而言，是指通過前述各層次後天返先天的修證，各層次修真生理組織，已經實現笫一層次的回復先天。十二經絡通暢無滯礙，八大脈道皆流注，七丹脈線成功四。往第二層次先天返歸的準備工作中，已經內成外就（內丹脈線成功，外丹脈線具備）。可以進入「我道法天」，天人合一育仙胎的修證。內先天和外先天在層次上已經同頻同率，「已經摸到了天的脈搏」。我心合天心，脈律同運行。

運用一元四素全息論的象數理炁，分析整個經脈系統，我們不難

看出，一方面逆修程序的「數」由十二至八，再至四，至此已回到一竅中的第一竅。以幾何學看，是由體、面、線、點、再歸於無，回歸○內。返修至此已經回到了「點」也就是竅上。但是在新的層次上看，又是一個新的整「體」。但是此「體」的生理組織結構和內在物質質量，已經並非經脈層次上的「體」，而是進入了丹「體」修證階段。性命雙修，生命再造工程已經展開可嶄新的一頁。

以「丹體」而論，此時的丹體，雖然內丹脈已經基本或者全部修

證成功。但是從生理組織結構學分析，他僅只具備單一性的緯線組織，其結構是鬆散的。從生理學角度看，它還只是一個全息性的胚胎，非常稚嫩，急需植入「天母」的「子宮」之中孕養這天之嬌子，這就是歸「竅」。

訣曰：

蒼茫星夜大宇宙，回歸麟兒覓紫官，

合入慈母坤腹處，珠落盤中滿天紅。

天脈竅，是以「天」為母，以「脈」為臍帶，以「竅」為胞宮。

正如丹經所言：「以地為爐，以天為鼎，以自然為火侯。」進行先天修證的方法。脈已修成再不語，剩下的是「識母認親娘，胞宮在何方。

知胎在身內，臍眼竅中藏。」「竅」在此處有雙重含意，有此竅、彼竅之別，只有竅對竅，方能行善妙，外竅與內竅合一之時，也就是性命雙修巨變之日。

解天機莫離「象、數、理、炁」，慘真是自己，體內有胚芽，芽

在何處長，帶從什處發，此竅合被竅，我家是彼家。

此步修證，天知，師知，神知，心知。仙識，神識，胎息中識，

人定中識。

用修真生理學剖析此「理」，在天脈竅的修證中，修真者以天為

慈母，孕育於胞宮，人天合一，得天母日、月、星（包括地球）精華的滋養，直至胎圓炁足。在孕育成長的過程中，仙胎體內的生理組織結構，在金丹和仙的生理層次上，又從單純的仙性緯線組織結構，全息性發育生長。從而完成仙性經脈、仙性脈道、仙性脈線的生長、完善，直至一個全新的憲完的仙性生理組織，整體框架成功。修至此時，瓜熟蒂落，仙體成就全真形，自然修成一全真，與天同體，天人合一。

人即是天，天即是人。這正是：

我身天性佛根，全息天母質形，

十月滋心育身，理全德化天成。

天產龍兒全真，誓報慈母隆恩，

救度宇內眾生，全憑真道蒞臨。

天脈修鍊法則：

借假修真，法無定法，神遊內外，主定其法。

真形在坤法於下，真形在胸法於中，真形在乾法於上。

有為方法：

加強罡斗修習配合。

六、理脈竅

理脈竅，用「理」字定名，是因為道不可言而言於理，聖人行不

言之教，就是以德化天下，以大道之理教天下。「理」住此處即是先天大道的意思。「道理」二字為一詞，用以闡述先天大道的真理。此處是借用「理」字為這一階段修證之名。

理脈竅，「天法道」。修證理脈竅，就是一個「天法於道」的修證過程和階段，是緊接著上步修證後的必然修證過程。上步修證是「人天合一」，修證成功來到此處方才進入「天人合一」的全真修證。

天法道，天就是德，天德是以道為母體，從道中獲能而存在。修

證者能獨立於母，也就具備與母親相似的功能。可以像這個天母「母親」一樣，獨立於道境之中，再以道為母，實現「我道法道」的實踐。進入第三層返先天的修證。

以道為母，法於道，就應有相應的修真生理組織與天相連接，才

能獲能而發育成長。胎兒在母腹中為先天，以臍帶獲能而長育。我在道母腹中已是先天，以道脈線為臍帶，從道這個母體中獲能耐長育。這就是道脈的功能、作用，天道秘密也在於此。

道脈是「道胎」的臍帶，內道脈是此道胎的「臍動脈」其它脈是

臍靜脈。由此臍動脈和臍靜脈共同構成「道胎」體內的胎血循環系統。內外兩者皆備，道母之「血」源源而注，道胎的內循環濤濤不絕，「道子」自可育成。

道脈這一組織結構是人體第三先天小宇宙與體外大宇宙相互連接、溝通的紐帶和橋樑。內道脈線是人體內培育大還丹孕道胎的內循環系統。二者不可缺一，否則丹難求，道胎難育。

內道脈和外道脈都是第三層先天的生理組織結構，有脈亦無脈，

無脈實有脈。這兩重脈的修證，並非人力所為，全憑玄德三千，師助神修，泯識慧智，無為大定，才能修證成功。道脈線和外道脈都修證成功後就能順利在理脈竅中修「天法道」。

理脈竅即是修真者，德志同天性，定慧入仙妙，修為精進，性命

雙修兩者相輔相成，形與質不斷同步地向逆返先天變化，而達到先天狀態和境界的一個高級層次。

理脈竅之理言於天道，其實也是身中之道，己身之形和性已入道

境，身、道一體，同質同頻。

天有理脈在宙心，我有理脈在吾身，

慈母懷抱吮道乳，兩者攝分不可分，

沙河世界聚一體，長成真人在道境，

讀破我形成囊後，內境外境是一境。

此步修證是天人合一成真的慘持階段，以「數」分析而論，理脈

竅是仙道層次的真「一」，道士虛無○，德是一，竅即是一；道是點，竅即是點。進入此步修證階段，身心法於道而合道，孕於天而生於道，道生的德是一，至此就是真一；道之德若是點，至此就是圓融之點。

我全此就是「真一」，我也就是圓融之「點」。育於道母之仙胞，生於_真道之境地，長於大道之環境。其大無外，其小無內，均在此一之中。

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