存市極少的古幣決定了市場的價值所在

皇帝通寶中國古代錢幣之一。非年號錢，非流通貨幣。「皇帝通寶」是清晚期浙江天地會所鑄造的會錢，版式有多種。 滿漢文「寶浙」為一般會員所有之物。背「聖」的價值很高，為會首所有之物。由於目前真品極少，有價無市。清末起義軍浙江天地會鑄皇帝通寶背浙，直徑22mm。舊譜列為太平天國（1850-1868年）錢。但是與天朝通寶一樣，當系浙江天地會組織所鑄會錢，因皇帝通寶 ,洪秀全信奉基督上帝，曾明令嚴禁天國內稱「上」稱「帝」，而概以「王」稱。故不至於再鑄造「皇帝通寶」。

兼以此錢出於浙江，背文「聖」亦符合「文武永聖」套錢文字。背文聖有穿上正立與穿右橫卧之分。相傳前者為回收信物，後者為一般會員所有。直徑2.4厘米，重5克左右。故此錢存世尚豐。而背「聖」者相當罕見。

皇帝通寶直徑2.4cm，重5g左右。另有背漢滿文「寶浙」重寶錢，皇帝通寶背聖直徑24.2毫米，厚1.4毫米。是混在清錢當中使用的，所以此錢存世較多，而背文「聖」者。

裕民通寶背壹錢者，為靖南王耿精忠據閩中叛清時所鑄，據《福州地方志》記載，當時因軍餉匱乏，耿精忠下令於福州靖南王府（今福州王莊一帶）內設爐鑄「裕民通寶」錢，由此可知其鑄地為福建。

「裕民通寶」錢即為清三藩之一的靖南王耿精忠所鑄。

「裕民通寶」背「一兩」兌銀一兩的大錢，極有可能是耿精忠被困福州城時所鑄，論功賞給其軍官，全力抵抗清軍以求一隅。因其鑄期短、鑄量極少，加上戰爭轉移陣地遺棄的關係，保留下來的今極為少見，以至平叛後乃至乾隆二十二年（1757年）查禁、大量收繳、銷毀，嚴革偽號雜錢時，此「裕民通寶」背「一兩」權銀錢一直遺漏在民間而未被官方發現，屬出譜錢。

日本夭部倉吉《日本錢錄增補》「天保初期試鑄品」列有「慶應」錢五種，第3種的說明為：「中型、背右貳、左百、下籤押，系江戶銀座鑄造、極精」。

「慶應通寶」，背文右為「六」，左或為「文」字，上銀錠下花押。錢文端莊勻稱豐腴，錢文清晰，寬緣厚肉，黑漆古紅銅質，鑄造精良。外徑37毫米，穿徑7毫米，緣寬4.2毫米，厚2.0毫米，重19.50克。

《中國錢幣》1995年第4期，李憲章先生《日本「慶應通寶·貳百」錢幣》，「慶應」為日本江戶幕府時期天皇年號，但僅在1865年至1867年使用了三年時間。1867年，江戶幕府德川慶喜還政於天皇，次年開始了明治時代。

(1)正面百神呵護四字揩書昌勁有力.飄逸豪放.充分體現了我國宋代書法的獨到之處.(2)背面為太上老君.形神兼備.罕見.

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