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是日四月初八佛誕節:我今灌沐諸如來



是日四月初八佛誕節:我今灌沐諸如來




是日四月初八佛誕節:我今灌沐諸如來



3000多年前,佛陀本願因緣再度成熟。他應化成為釋迦牟尼佛,降誕到這苦難深重的五濁惡世。祖師大德們說:「十方世界佛行境,如其所有微塵數,佛證菩提劫亦爾,然此秘密未嘗說。」

佛陀於最後身示現降生於古印度國。如說:「佛得不動身,化重來三有,示天降出胎,菩提轉靜輪;世有種種行,為多愛索縛,佛以大悲心,咸導至涅槃。」


佛陀降生在藍毗尼花園的無憂樹下。


據佛經記載,一生補處菩薩下生成佛前,於兜率內院觀迦毗羅衛國轉輪王釋迦族之因緣,化乘六牙白象,正慧入母胎。其母摩耶夫人依風俗於臨產前返回故鄉。經過藍毗尼花園一片無憂樹林時,摩耶夫人見其中一棵大無憂樹花色香鮮,枝葉繁茂,於右手攀扶之際,釋迦太子乃由右脅漸漸出生。


釋迦太子一落地,便會走路說話。他朝著東南西北四個方向各走七步,一手指天,一手指地,作獅子吼:「我從今日,不復更受母人之胎,此即是我最後邊身。從是已去,我當作佛。」


太子說:「於諸世間,我為最勝,我當濟拔一切生死煩惱根本。」


太子每走一步,足下便開出一朵聖潔蓮花,大如車輪;諸天龍神躍入虛空,以冷熱香湯,為太子灌沐。太子身放光明,障蔽日月;上界諸天,手持白蓋白拂,真金為柄,大如車輪;虛空中一切微妙音樂,歌詠之聲,自動鳴響;香花如雨而下,處處遍滿,異常稀有。是時,三千大千世界六種震動,六道眾生依水、依地、依於虛空,悉獲覺證。


直到今天,佛弟子為紀念佛陀的殊勝降誕,在佛誕日仿照佛陀出生時場景,用香湯水沐浴一手指天、一手指地的釋迦太子,這一天也稱為「浴佛節」。


佛誕日是佛弟子最盛大的節日。每年的四月初八,世界各國的佛子老少咸集,頂禮釋尊,沐浴太子,普天同慶,人天供養。大眾共同祈願:


我今灌沐諸如來,凈智莊嚴功德海;


五濁眾生離塵垢,同證如來凈法身。


是日四月初八佛誕節:我今灌沐諸如來



浴佛十五殊勝功德


一者常有慚愧;


二者發凈信心;


三者其心質直;


四者親近善友;


五者入無漏慧;


六者常見諸佛;


七者恆持正法;

八者能如說行;


九者隨意當生凈佛國土;


十者若生人中,大姓尊貴人所敬奉生歡喜心;


十一者生在人中自然念佛;


十二者諸魔軍眾不能損惱;


十三者能於末世護持正法;


十四者十方諸佛之所加護;


十五者速得成就五分法身。



是日四月初八佛誕節:我今灌沐諸如來


浴佛香湯配方


《浴佛香湯方》備列如下,以便道場沐佛使用。(經中統計總17種今錄9種):


1、沉香32克(一兩)


2、白檀32克(一兩)


3、藿香32克


4、甘松香16克(半兩)


5、丁香16克(半兩)


6、乳香16克(半兩)


7、川芎(xiōng)16克(半兩)


8、土冰片16克

9、鬱金5克


浴像香水名吉祥水。《佛本行集經》云:「菩薩所浴河內香水,一切諸天,各各分取,將還宮殿。以此功德吉祥水故,將灑自宮。」


又《浴佛功德經》云:「其浴像水,兩指瀝取,安自頂上,名吉祥水……」若有誠心凈信,此水能有殊勝功用。


我國雲南諸民族節日——潑水節,即因浴佛節相由而來,以吉祥水相互祝福故也。故須多備浴像香水,令信眾各自帶回祝福家人,能使如來名稱廣聞,滿足居士願望,亦令無量眾生在歡樂中,種佛道因緣。



是日四月初八佛誕節:我今灌沐諸如來



如何浴佛?


《浴佛功德經》中提到:


1、以牛頭栴檀、自檀、紫檀陳沉木,熏陸鬱金香,龍腦香,零陵沉香等,放於乾淨的石上磨成泥狀製作香水,放於乾淨的容器中。


2、以好的土做檀,可以方可以圓,大小皆可隨之變化上置浴床中間安置佛像。

3、浴佛以其香湯沐浴,再以清水重沐,所用之水必須乾淨。


4、兩指取香水自頂上灌,此水又稱吉祥水。


5、手要輕,不要讓凈水濺出腳踩。


6、用軟毛巾將佛像拭凈,並燒好香,遍熏四方。



是日四月初八佛誕節:我今灌沐諸如來



浴佛功德經


大唐沙門釋義凈譯


如是我聞。一時薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾天龍八部悉皆雲集。


爾時清凈慧菩薩在眾中坐,為欲愍念諸有情故,作是思惟:諸佛如來以何因緣,得清凈身相好具足?復作是念:諸眾生類得值如來親近供養,所獲福報無量無邊,未知如來般涅槃後,所有眾生作何供養修何功德,令彼善根速能究竟無上菩提?

作是念已,即從座起偏袒右肩,頂禮佛足長跪合掌白佛言:世尊,我欲請問願垂聽許。佛言:善男子,隨汝所問我當為說。


爾時清凈慧菩薩白佛言:諸佛如來應正等覺,以何因緣得清凈身相好具足?又諸眾生得值如來親近供養,所獲福報無量無邊,未審如來般涅槃後,所有眾生作何供養修何功德,令彼善根速能究竟無上菩提?


爾時世尊告清凈慧菩薩言:善哉善哉!汝能為彼未來眾生髮如是問。汝今諦聽,善思念之,如說修行,吾當為汝分別解說。清凈慧菩薩言:唯然世尊,願樂欲聞。


佛告清凈慧菩薩言:


善男子,應知布施持戒忍辱精進靜慮智慧,慈悲喜舍,解脫解脫知見,力無所畏,一切佛法一切種智善清凈故,如來清凈。


若於如是諸佛如來,以清凈心種種供養,香花瓔珞幡蓋敷具,布在佛前種種嚴飾,上妙香水澡浴尊儀,燒香普熏運心法界。復以飲食鼓樂弦歌,贊詠如來不共功德,發殊勝願迴向無上一切智海,所生功德無量無邊,乃至菩提常令相續。


所以者何?如來福智不可思議無數無等。善男子,諸佛世尊具有三身,謂法身、受用、化身。我涅槃後,若欲供養此三身者,當供養舍利。然有二種:一者身骨舍利,二者法頌舍利。即說頌曰:


諸法從緣起 如來說是因


彼法因緣盡 是大沙門說


若男子女人苾芻五眾應造佛像,若無力者下至大如[麩-夫+黃]麥,造窣睹波形如棗許,剎竿如針,蓋如麩片,舍利如芥子,或寫法頌安置其中。如上珍奇而為供養,隨己力能至誠殷重,如我現身等無有異。

善男子,若有眾生,能作如是勝供養者,成就十五殊勝功德而自莊嚴:


一者常有慚愧;二者發凈信心;三者其心質直;四者親近善友;五者入無漏慧;六者常見諸佛;七者恆持正法;八者能如說行;九者隨意當生凈佛國土;十者若生人中,大姓尊貴人所敬奉生歡喜心;十一者生在人中自然念佛;十二者諸魔軍眾不能損惱;十三者能於末世護持正法;十四者十方諸佛之所加護;十五者速得成就五分法身。


爾時世尊即說頌曰:


我般涅槃後 能供養舍利


或造窣睹波 及以如來像


於彼像塔處 塗拭曼荼羅


以種種香華 散佈於其上


以凈妙香水 灌沐於像身


上味諸飲食 盡持以供養


讚歎如來德 無量難思議

方便智神通 速至於彼岸


獲得金剛身 具三十二相


八十隨形好 濟度諸群生


爾時清凈慧菩薩聞是頌已,白佛言:未來眾生云何浴像?


佛告清凈慧菩薩言:


汝等當於如來起正念心,勿著二邊迷於空有,於諸善品渴仰無厭,三解脫門善修智慧,常求出離勿住生死,於諸眾生起大慈悲,願得速成三種身故。


善男子,我已為汝說四真諦、十二緣、六波羅蜜,今更為汝及諸國王王子大臣後宮妃後天龍人鬼說浴像法,諸供養中最為第一,勝以恆河沙等七寶布施。


若浴像時,應以牛頭栴檀、白檀紫檀沉水,熏陸鬱金香、龍腦香、零陵藿香等,於凈石上磨作香泥,用為香水,置凈器中。於清凈處以好土作壇,或方或圓隨時大小,上置浴床中安佛像,灌以香湯凈潔洗沐,重澆清水。所用之水皆須凈瀘,勿使損蟲。其浴像水,兩指瀝取,安自頂上,名吉祥水。瀉於凈地,莫令足踏。以細軟巾,拭像令凈。燒諸名香,周遍香馥,安置本處。


善男子,由作如是浴佛像故,能令汝等人天大眾,現受富樂無病延年,於所願求無不遂意,親友眷屬悉皆安隱,長辭八難永出苦源,不受女身速成正覺。


既安置已,更燒諸香,親對像前,虔誠合掌,而說贊曰:


我今灌沐諸如來 凈智功德莊嚴聚


願彼五濁眾生類 速證如來凈法身


戒定慧解知見香 遍十方剎常芬馥


願此香煙亦如是 無量無邊作佛事


亦願三塗苦輪息 悉令除熱得清涼


皆發無上菩提心 永出愛河登彼岸


佛說此經已,是時眾中有無量無邊菩薩,得無垢三昧,無量諸天得不退智,諸聲聞眾願求佛果,八萬四千眾生,皆發阿耨多羅三藐三菩提心。


爾時清凈慧菩薩白佛言:世尊,幸蒙大師哀愍,我等教浴像法。我今勸化國王大臣一切信心樂功德者,於日日中澡沐尊儀獲大利益,常當頂受歡喜奉行。


浴佛儀規


預先在樓上或別處安置太子像(即一手指天一手指地之誕生像)一尊以便迎請至大殿舉行浴佛儀式,並在大殿置盆一隻以便太子像請下後安置。


(一)聞板上殿


四眾搭衣持具,依照位次分班對面立。聽引磬鼓聲轉身向上,頂禮三拜,一問訊。畢。仍轉身對面立。


(二)排班出迎


引禮二人引磬,執事六人,托香花盤二人。主法居後,侍者一人,聞磬聲出班,向上問訊,大眾同念「南無本師釋迦牟尼佛」引禮前導。二人並行,至誠魚貫緩步上樓(或至太子像安置處)。


(三)恭迎佛像


到已,按序分班立,大眾同唱贊。主法上香、展具,頂禮三拜。


稽首皈依大覺尊,無上能仁。


觀見眾生受苦辛,下兜率天宮,


皇宮降跡,雪嶺修因,


鵲巢頂,三層壘,六年苦行。


若人皈依大覺尊,不墮沉淪。


接念「南無本師釋迦牟尼佛」請像緩步下樓至大殿。


(四)安座沐浴


依次上殿,鐘鼓齊鳴。主法請像安座金盆。畢。問訊,退下。鐘鼓止聲,念佛聲亦停止。主法上香,展具頂禮三拜或九拜已。呼(我佛如來有沐浴真言)維那師接雲(謹當宣講)大眾同唱沐浴真言,如不會者可靜聽。


沐浴真言:


唵 底沙底沙 僧伽 娑訶(三遍)


沐浴偈:


我今灌沐諸如來,凈智莊嚴功德海。


五濁眾生離塵垢,同證如來凈法身。


唱贊:


菩薩下雲中,降生凈梵王宮。


摩耶右脅婉金童,天樂奏長空。


目顧四方周七步,指天指地尊雄。


九龍吐水沐慈容,萬法得正宗。


南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)


(五)致敬頌詞


主法聞磬聲,頂禮三拜,恭說頌詞。大眾仍對面肅立靜聽。


頌詞:


金鐘才叩,繞龍象一班齊。


梵音演處,祝如來之聖壽。


哇地一聲,塵剎國中垂妙相;


周行七步,人間天上獨稱尊,


偏設六度慈航,拔濟眾生苦惱。


仰叩洪慈俯垂證明


佛堂之上,弟子眾等


於二〇一七年農曆四月初八恭逢世尊降誕良壽!


雲集居士眾,登臨寶殿,諷演秘章,稱揚嘉號。


所集功勛,端為慶祝南無娑婆教主,


釋迦如來(三稱)


本師釋迦如來金蓮座下。


伏願扇慈風於末世,揭慧日於中天,


百億山河,全彰法王妙相;


大千剎海,灌沐我佛金身。


指示本有菩提,圓成眾生種智,


仰勞大眾稱念金剛無量壽。


(六)祝聖繞佛


主法再頂禮三拜,大眾同唱佛寶贊,接唱贊佛偈。


佛寶贊:


佛寶贊無窮,功成無量劫中。


巍巍丈六紫金容,覺道雪山峰。


眉際玉毫光燦爛,照開六道昏蒙。


龍華三會願相逢,演說法真宗。


贊佛偈:


天上天下無如佛,十方世界亦無比。


世間所有我盡見,一切無有如佛者。


南無娑婆教主本師釋迦牟尼佛


南無本師釋迦牟尼佛


(出位繞佛)


(七)迴向皈依


繞佛畢,各歸本位,先念迴向文四句,次唱三皈依。


願消三障諸煩惱,願得智慧真明了。


普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。


自皈依佛 當願眾生


體解大道 發無上心


自皈依法 當願眾生


深入經藏 智慧如海


自皈依僧 當願眾生


統理大眾 一切無礙


和南聖眾


(八)圓滿禮佛


浴佛功德殊勝行,無邊勝福皆迴向。


普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。


十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩。


摩訶般若波羅蜜


轉身向上,頂禮三拜,一問訊。畢。

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