為讓後世子孫光大門楣，他選中一塊風水寶地，然後讓人把自己打死

潘仝(1213~1276)文武雙全，淳祐四年（1244）進士及第（民間傳說為狀元及第）。據《潘氏祖譜》記載，潘家在南宋末年滿門忠烈，潘仝共有九子，長子潘念曾任光祿大夫，第八子潘毅為南宋皇室護衛都統。潘毅之子曾追隨文天祥率兵勤王抗元，擔任過南宋最後一任兵部尚書，後明太祖朱元璋追謚為「忠節」。

說來無人相信，潘家的發跡，與潘仝父親做出巨大犧牲有關。一般人說「為兒為女下地獄」，但鮮有真下地獄的人。潘仝父親潘從源為了後世兒孫光大門楣，義無反顧的選擇了死亡。

直到今天，客家人中，仍在津津樂道著潘從源捨命成全兒子的傳奇故事。

潘從源是福建省汀州三洲潘坊人氏，在江西吉州（今江西吉安）擔任教諭（一州文教）之職。他博覽群書，尤精堪輿之術。從汀州去吉州，潘從源勢必要途經吉安與贛州交界處的均村。第一次路過均村，他就被眼前一座不見首尾、起伏綿延的大山所吸引。仔細觀察，見此山如巨龍出山，雄獅過江，實在是一處不可多得的風水寶地。潘從源登上峰頂，極目遠眺，只見對面群山逶迤，層層迭迭；後峰如屏，橢圓對稱；左前方，山形如獅。右側的山峭如刀削，象一面面展開的旗幟。風水學中這樣的格局叫「令旗峰」，主後代將帥雲集。

山下是一塊盆地，兩條河在那裡匯合，呈半圓形流過墓前，在堪輿學中，這樣的風水格局是典型的「玉帶纏腰」格，主後代文星薈萃。幾種風水格局匯聚一處，十分難得。

根據自己數十年的堪輿經驗，潘從源得出結論——這是一處可以陰庇子孫發達的寶地。一番苦思冥想後，他決定從長計議，必須想方設法讓自己葬於此處。

翌年初夏，他帶上兒子潘仝到均村察看那塊風水寶地。在指點給兒子那塊吉壤後，千叮嚀萬囑咐：如果自己死了，一定要埋在那個地方。很快，潘從源就主動請辭，帶了兒子在均村附近的五里隘廟裡住下。這裡的和尚和潘從源很熟悉，最重要的是寺廟距那塊風水寶地只有半里路，借住在此間可以方便行事。

不久，潘從源從均村購買了幾頭大黃牛，開始了行動。

他每天也不喂牛，只是到了天黑時分就拉了牛趕到村民稻田裡去吃莊稼。村民見田間稻子經常被糟蹋的不象樣子，就開始留心起來。幾天後，潘從源和他正在吃草的牛被均村一戶農夫抓了現形。潘從源非但不賠禮道歉，反而無理狡三分耍起了橫。強龍不壓地頭蛇，更何況潘從源還是個外來戶。很快，聞訊趕來的鄉民越聚越多。眾人七嘴八舌一起指責潘從源，那村夫見有鄉黨幫腔，說話聲音也拔高了幾度，越發的得理不讓人。

幾句口角之後，事態開始升級：盛怒之下，這個村民一鋤頭打在潘從源腦袋上，潘從源當即倒地身亡。潘仝一看父親被打死，哭得死去活來。拉拉扯扯地拽了那個村民要去面官。

那個純樸鄉民本意不過是想教訓一下潘從源，現在失手打死了人，嚇的臉色煞白，怔忡在當地作聲不得。

老百姓最怕的就是官，更何況現在攤上了人命官司。見潘仝還是個乳臭未乾的孩子，村中幾位長者立即主動出面調解，勸潘仝把父親就地安葬，埋的位置由他隨便選擇。潘仝早就知道父親這樣做，並不是為了那個農夫一命償一命，他只是想要山上的那塊風水寶地。可以說是為了自己，捨身下了地獄。

一想到這裡，潘仝愈發哭得凄凄慘慘戚戚，在眾人的說合下，半推半就同意私了。遵照父親的意思，把他埋在了生前為自己選擇的地方。潘仝還鄉後寒窗苦讀，後終於進士及第，圓了父親的夢。

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