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高僧東渡日本,卻惹得觀世音菩薩不願前去

中國東部有一座特殊意義的小島,這裡是佛教四大菩薩之一觀世音菩薩的道場,這裡就是普陀山。

說起普陀山,大家首先想到的是旅遊勝地,佛教聖地,但是,這裡同樣也有著豐厚的歷史文化底蘊。

比如,這裡的一座寺院便牽扯到很多有趣的故事。

高僧東渡日本,卻惹得觀世音菩薩不願前去

佛教本是古印度的宗教,後傳入中國,經過中國數百年的吸收改造,最終形成了具有中國特色的本土佛教。

而在佛教眾多的佛菩薩之中,觀世音菩薩無疑是中國人最為熟悉也是最為尊重的菩薩之一。

那麼關於觀音菩薩在佛教和中國歷史中的地位,大家又知道多少呢?

觀世音菩薩乃大乘佛教中重要的菩薩,在佛教理論中,西方極樂世界的阿彌陀佛有兩位大弟子,一位是大勢至菩薩,還有一位就是觀世音菩薩。

在我們中國的佛教形象中,觀世音多以女人形象受到供奉,但在古印度佛教中,觀世音的真身無疑是男身。

對於觀世音菩薩的稱呼,也有很多版本,有稱呼其為觀音菩薩,有光世音菩薩,有觀自在菩薩,其中,觀自在菩薩乃是根據該菩薩修行特點和成就而說,觀世音則是「意譯。」

因為觀音菩薩的得道法門叫做「耳根圓通」,他所謂的「觀世音」其實是由聽覺進而關照世間萬物,最後達到自在解脫,所以,觀自在菩薩的譯法其實更符合本意。(這是大唐玄奘法師的譯法)

高僧東渡日本,卻惹得觀世音菩薩不願前去

而觀世音菩薩作為西天極樂世界的接引菩薩之一,他的道場怎麼會在普陀山呢?

這還要從一個日本和尚說起。

我國唐代國力強盛,文化昌明,是全世界最繁華最強大的國家,吸引了周邊不少國家地區的膜拜和學習。

其中,日本對於唐文化的學習最為熱烈和迫切。

當時有一位在中國留學的日本僧人叫慧鍔,他是臨濟宗的出家僧人。當他學成打算回國時,他要將一尊五台山的精美觀音像帶走,要帶回日本。

然而,當他的船沿著大河進入沿海後,原本風平浪靜的大海忽然風浪大作,他的船被吹到了一個風景優美的世外桃源,一座孤島,這裡就是今天的普陀山。

慧鍔雖然迷戀這裡的風景,但卻急著回家,因此便帶著觀音像迫切的繼續航行。

然而,奇怪的是,海面上忽然起了大霧,船上的指南針全部失靈,船在一片茫然中悠悠的回到了普陀山。

作為一名佛教徒,慧鍔立刻感覺到事情不對,他聯想到了那尊觀音像。

於是,慧鍔將觀音像留下,再拜之後獨自上船,結果,天氣立刻晴空萬里。

慧鍔這時終於明白,這是觀世音菩薩不願意去日本,而願意留在這裡。

因此,這尊觀音像便從此留下,並建立一座寺院,叫做「不肯去觀音院」,現在這座寺院還在普陀山。

高僧東渡日本,卻惹得觀世音菩薩不願前去

佛教本是外來宗教,觀音菩薩作為佛教中的神佛,能在中國享有如此崇高的地位,是有著特殊原因的。

因為根據佛經說法,觀世音菩薩能善觀十方世界一切苦厄,並救人脫離,這份救苦救難的胸懷恰恰是中國古代老百姓最渴望的關懷。

唐代高僧玄奘大師西天取經途中,曾在沙漠中迷路,眼看就要喪命,據他回憶說,當時他默念觀世音菩薩的《心經》,結果便遇到一處水源,因此得以活命,他本人認為這是觀世音菩薩救了自己。

慧鍔希望將觀音像帶到日本,卻被觀音菩薩拒絕,而留在中國的普陀山,也可見,這位大菩薩確實與中國人有緣。

普陀山也就成了觀世音菩薩的道場。

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