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瓊瑤:所有人都說她做了16年小三,她卻用生命回饋世間34本書


死亡是件諱莫如深的事,中國人對於死似乎有著與生俱來的恐懼。所以,對於死我們有太多種委婉的說法,例如:大限將至,駕鶴西遊,香消玉殞。即便到了現在,我們也是一如既往的有:去見馬克思,幾年前就走了,和這個世界說再見了······一些避而不談「死」的講究,最近,言情教母瓊瑤身體突髮狀況,卻震蕩了所有人對死的認知。



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瓊瑤說:我已經79歲,明年就80歲了!這漫長的人生,我沒有因為戰亂、貧窮、意外、天災人禍、病痛……種種原因而先走一步。活到這個年紀,已經是上蒼給我的恩寵。所以,從此以後,我會笑看死亡。



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這是一種坦然以對死亡的態度,還在與兒子和兒媳的公開信中直言不諱的表示自己擔心子女對父母的愛,可能為成為她「自然死亡」的最大阻力。上來就句句不離死,難道是小三都該死嘛!對於小三,大家都不會諱言,我們還是以這個話題切入文章吧。



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提到小三,筆者總會想到痴情等了30年之久的趙四小姐,可能是瓊瑤等的時間還不夠長,所以即便她和平鑫濤風風雨雨走過了38年的婚姻生活,還是被世人詬病。只是很多人忽略了這對沒有在青春年華時激情相遇,卻在白髮蒼蒼時溫柔相守的戀人一路走來的幸福。他們在命運中兜兜轉轉,最後結緣於彼此的人生尷尬歲月,卻在彼此的成就裡活出了絢爛的煙火,用「很晚遇見你,餘生都是你」活成了自己的瓊瑤劇。



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瓊瑤的一生有三段感情,每一段都有著訴不完的苦淚衷腸。也正是因為這三段感情糾葛成全了她,18歲少女情懷總是詩的瓊瑤迎來了她人生中最重要的初戀。從小飽讀詩書,寫得一手好文的她愛上了比自己大25歲的語文老師。這位老師喪妻多年,溫文儒雅,滿腹經綸,符合少女情懷瓊瑤從書中勾勒出的另一半的所有幻想。而文采飛揚,清純甜美的瓊瑤亦是他最引以為傲的學生。痴情年齡段的瓊瑤和多情時期的老師就暗生情愫,悄悄戀愛了。



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只是這段忘年戀很快就草草收場了,註定是一場無果的匆匆那年。高考那年瓊瑤落榜,兩人之間的師生戀也被母親發現了。瓊瑤的母親怒不可遏的跑到學校鬧得人盡皆知,這位老師無可避免的被解聘,據說後來被下放到農村。這段感情成了他用他的輾轉流離換來她的一世傳奇,很多人都讀得明白,瓊瑤的小說《窗外》就是她生命中的初戀寫照。她的人生也是從此刻開始因禍得福,開啟了一代言情大師的創作生涯的。



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瓊瑤的第二段情感更像是命運如浮萍般,在無力反抗中上演了被上天捉弄的一場鬧劇,乏善可陳。這位算是有詩和遠方的高材生,在一次去瓊瑤家請教瓊瑤父親創作問題時被瓊瑤吸引,兩人在1959年閃電結婚。這是那個時代,知識分子家庭中女子最悲哀的寫照。按理說,有人願意接受且和瓊瑤結成夫妻,瓊瑤這一輩子也算是夠幸運的了。但是命運偏偏不,活在理想狀態里的高材生終究要被現實刺痛醒來,柴米油鹽的瑣碎終究是要把浪漫衝擊的支離破碎。深陷窘迫生活的瓊瑤也許是為了打發內心的苦悶,但是更多的想通過寫作來改變自己的人生吧。



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當年,《窗外》一經發表後,一炮走紅,成為暢銷書。而被生活拮据打擊的開始了酗酒賭博的高材生更是無法接受這個事實,到底是因為瓊瑤的才情蓋過了他,還是瓊瑤那段曾經被他接受了的舊情,無從得知,但是萬萬沒想到的是他卻登報造謠,揭露瓊瑤當年那段不堪回首的師生戀。可能本就沒有多少感情的兩人,被生活的煙火氣消耗掉彼此最後的容忍,在1964年離婚。此時的瓊瑤雖然在情感上一敗塗地,但是他的人生卻從此刻開始大紅大紫。清代詩人趙翼在《題遺山詩》中有這麼句詩:國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工。無論是詩人還是文人,大多都是情感糾紛擾擾,而瓊瑤也不例外的開始了她生命中為期16年的小三歲月。



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對於瓊瑤的這16年人生,有網友總結了一個合乎邏輯的結論:知道為什麼瓊瑤早期的小說,做第三者的女主角都有一個好結局;但是到了後期,做第三者的女人都沒好下場呢?因為以前她是小三,所以同情小三;後來她扶正了,就開始捍衛大奶地位了。這麼解釋是我們能想到的最合理的答案,但是瓊瑤在和平鑫濤合作的16年里,似乎沒有做出為愛癲狂的事來吧。


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我們看到的是她活出了她曾經想要的模樣,在這16年里,她筆耕不輟的回饋了所有人34本言情小說。也捧紅了不少瓊瑤女郎,你可能會說對這個社會有貢獻也不能成為其破壞別人婚姻的綠色通道,道德有問題就是有問題。就事論事是對的,我們回看事情的本身,想必當年的瓊瑤也知道和平鑫濤的這段感情機會渺茫,因為他有個賢良德淑的妻子,美滿的家庭。良好的家庭教養和自身的修養也不允許瓊瑤去傷害另一個女人。所以,瓊瑤開啟了另一種生命模式,把心中熾熱的愛和激情都灌注到自己對寫作的狂熱中了。



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筆者無法知道瓊瓊是不是早已經洞悉了婚姻亦或是愛情只是生命的一部分,就像那句話說的:還好愛情不是人生的全部。但是,瓊瑤用自己的行動證明了這一點,生命的意義更多的是愛情之外的成功,而她最後之所以能和平鑫濤走到一起,難道不應該歸因到她對自己生命的專註嗎。因為她活的足夠豐盈,生命的重心都在她的作品上。因此,她不會因為太愛一個人愛的失去自我。事實確實證明了這一點,在瓊瑤,平鑫濤,林婉珍這段感情糾葛中沒有一個人因此弄得灰頭土臉,而是彼此成就,各自成長。如此,你還會一廂情願的認為瓊瑤像她小說中的女主般靠楚楚可憐博取男人們的憐愛嗎?



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因此,筆者希望,在未來的歲月里,你能看到的是她用生命寫出的34本書,而不是16年的小三歲月。有人說,這要看一個人活出了什麼高度了,有瓊瑤這種成就的人斷然不會只局限於她那段晦澀艱辛的灰色生命期。



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瓊瑤的故事到這裡本應該可以結束了,不過筆者希望藉助瓊瑤對待死亡的坦然來淺談一下我們對待死亡的態度。正如其所說的,一直都不敢正視死亡的我們導致了太多人不得「好死」。還是舉個例子吧,當年學巴金的《日出》這篇文章時,應該是初中,那時候聽語文老師講了有關巴金最後歲月的事迹。那時的筆者認為這是勵志的人生寫照,是在激勵我們下一代要發憤圖強,向巴金老先生看齊。但是現在細細想來,更多的是對巴金的同情和悲痛。



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1999年,巴金病重入院搶救,從鼻孔處插上胃管。一天6次進食都是通過胃管,胃管兩個月清理換洗一次,每次更換胃管的時候,巴金都被嗆得滿臉透紅。長期插胃管,嘴巴無法合攏,導致巴金下巴脫臼。後來,只好只好把氣管切開,用呼吸機維持呼吸。對於這種生不如死的折磨,巴金想放棄治療,但是家屬和領導都不同意。每個愛她的人都希望他能活下去,即便昏迷不醒,只要還有心跳顯示就好。記得還有一個原因,因為巴金是當時國內最有可能獲得諾貝爾獎的人。你知道的,諾貝爾獎是不頒發給死人的。因此,巴金就這樣在病床上苦苦煎熬了整整六年。現實中,有太多病危的人在死前經歷過類似非人的折磨,最後不堪其苦,死去。


醫學的發展和進步對每個人來說,本應該提升我們生活質量的,最後卻剝奪了我們選擇怎麼死去的權利。而某些領域的高知分子,尤其是醫生,在得知自己身患絕症或是即將走到生命的盡頭時,選擇的都是要尊嚴的死去,買一張票,去自己想去卻一直沒有出發的地方,做自己一直想做卻沒時間去做的事,找三五好友暢談人生,走完最後的時光······

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