種種禍患，由自己造就

編者按：

地藏七第三日，最後一部經結束後智燈師父為學員開示。

師父以告誡今日遲到的同修為出發點，告誡了我們在修行中應當避免懈怠、懶惰種種惡習，又從業力的層面為我們做了更深層次的講解……

關於業力

往昔所造諸惡業，這裡的業說的是我們曾經那些不好的習慣、想法、念頭形成一種力量，促使我們造就了「貪嗔痴慢疑」種種惡果，這些惡果由煩惱所生。

關於煩惱

經中講：種種的煩惱、惡報都是由我們的業力造就的。地獄由貪嗔痴慢疑的業力而生，因為業力造就了三惡道，才會有種種禍患。

關於念經

念經作什麼？「往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。」在念完之後要有所領會，知道種種惡業果報都是自己造作的。

反省自己，貪嗔痴慢疑曾給自己造就過多少煩惱，又曾給別人帶來多少煩惱和痛苦……要警覺，認知到禍患由己而生而非他人，是自己的貪嗔痴慢疑成就的果報。他人不能代替自己承受果報，必須自己承擔——「父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。」

讀經，要讀得明了、清醒，一字一句讀懂才行。「發不了善願，沒有一顆善心，就沒有讀懂。」

每一部經的誦讀中，要發大願。自渡渡他，首先是渡自己。「從煩惱的此岸到涅槃清凈的彼岸，念完經的時候自己清凈了沒有呢？如果沒有達到清凈的效果，說明沒有自渡，不能自身清凈又何談幫助別人呢。」

自身不能仰仗他渡？求佛來渡自己，如果不具備虔誠恭敬，也無法得渡——自他需相應才行，否則無有用處。

讀經有深刻的意義，不是一部部讀遍數，而是在這個過程當中領會經文的含義，看清自己的起心動念。

讀經就是一面鏡子，照清我們的心，也讓我們看到自己的貪嗔痴慢疑造就的種種惡果。

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