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千萬不要輕易說別人的缺點和毛病!




千萬不要輕易說別人的缺點和毛病!


編輯整理:菩提果









  

我們說別人的過失,是善意的想讓他人改變,這不會有罪過。但

輕易宣揚別人的過失,就造惡業了。

所以最好不說他人的過失,甚至要隱藏、保密他人的過失。在不了解的時候,最好不讚歎也不誹謗一切眾生。

但很多人都有習氣,經常在暗中說一些是非長短,說別人的缺點與過失。這本身就是一種過失,是一種造業。


  

善惡不在表面形式上,都在心裡,你無法判斷他人的心,就不要盲目地議論、評價別人,這樣很容易毀壞自己的功德,消盡自己的善根,斷送自己的慧命!對自己一點一滴的好處都沒有,為什麼還要做這麼危險的事情呢?


  

有的人熱衷於說些沒用的閑話、廢話,就是佛法中所說的綺語。自己的經歷在別人不問的情況下,最好不要去說。如果有人想知道,在對他有利益的情況下可以說一些。有的人因為控制不住自己,不管對方想不想知道,有沒有利益,就在那裡滔滔不絕地說自己的事,說了半天,誰也沒聽,與沒說一樣。說閑話的果報是口才不好,說話沒分量,別人不願意聽。有時候說閑話,會讓聽見的人生起貪心、嗔恨心、嫉妒心等,弄得人心慌慌而生起煩惱,讓人心情不愉快,這也是在造惡業。


  

惡語這個罪過非常嚴重。因為人只要生起一剎那的嗔恨心,就會摧毀相續中所有的功德、福德和善根。

你讓他傷心,讓他生氣,他就會毀壞這些,這等於你毀壞了這一切!這個罪過非常嚴重。所以說話的時候一定要注意,不要輕易說別人的缺點和毛病。


  

有的人說,「我是為了他好。」如果你是為了他好,那你得觀察一下,你有沒有調伏他的能力?你們之間有沒有這個緣分?如果沒有這些,你不但不能讓他改正,反而讓他生氣,讓他煩惱;如果你明明知道這樣做了以後是這個結果,你還要這樣做,那就有一定的罪過,而且你發心也不正確!


  

什麼是正確的發心?發心完全是清凈的,不為自己,只為他人。

你明明知道對方不能接受,你也明明知道自己沒有這個能力,你們之間也沒有這個緣分,你還說他的缺點,還找借口說是為他好,你這樣的發心已經不清凈了,你將來要感受果報。在因果面前,誰也裝不了,誰也躲不了。因果就像個秤一樣,都給稱得好好的,一點點也不會有差錯。所以說話一定要注意,不要輕易傷害別人。


  

若是為了發露懺悔、改過,應該在上師三寶面前說,而不應該在大眾面前宣說。修行之人說話要有威儀,說有道理、有意義、符合實際的語言。佛的事業就是佛的教育,佛的教育就是教眾生快樂的方法。要想運用好語言,掌握好語言藝術,最好在沒有開悟、沒有明心見性之前,不要輕易地去說別人。


  

有的人以為順口說幾句他人的壞話,沒有什麼大事,但因果報應絲毫不爽。《百業經》中有個公案,有一個女子罵其他的女子為「母狗」,結果在未來五百世當中轉生為母狗。所以說惡語對自己的傷害也特別大。如果說一句讓別人聽了很愉快的話,那你自己生生世世都能得到好報,時刻都會有人讓你心情愉快,這多好啊!


  

千萬不要輕易說別人的缺點和毛病,會背因果。一下列舉十八種口業與災禍詳細對應因果:


  1. 說髒話的人痰多,容易口臭。

  2. 誹謗或惡意中傷,所帶來的惡果更多。

  3. 愛說絕話的人往往斷絕自己的路,災難多,沒有機會。

  4. 愛說大話的人往往自己沒什麼能力。

  5. 愛承諾別人,自己又辦不到,這種人容易遭到欺騙。

  6. 愛發牢騷的人,這一生命特別地苦。

  7. 喜歡爭辯的人,自己將成為是非人物,沒有好的命運。

  8. 愛笑話別人的人,最終會招人家毛病上身。

  9. 愛說極端話的人,這一生容易大起大落。

  10. 愛說狠話的人容易招來橫禍。

  11. 喜歡議論事非的人,一定是命運不濟。

  12. 語言上老想證明自己的人,這一生將讓人誤解。

  13. 話多話密的人—般沒有什麼實際的收穫。

  14. 喜歡說謊的人得不到信任,記憶力還容易減退,患老年痴呆。

  15. 說話不留餘地的人遇著災難、困難,將無法化解。

  16. 喜歡讓人誇的人,自己事業上往往很難得志。

  17. 喜歡溜須拍馬的人,最終讓人出賣。

  18. 說離間語、兩舌之人,眷屬都不和,親友互相爭鬥怨恨。


  

現代人很容易造妄語、綺語、惡語、離間語這四種口業,不知不覺地就會犯。起心動念都會造業。一定要注意!說惡語了,惡口罵人了,要統統的懺悔。


  

不說惡語,多說悅耳語,說別人喜歡聽的,聽了高興的話,這樣自己生生世世也能得到好的果報,能聽到好聽的話,不會有人對你惡語,時刻都會有人讓你心情愉快,讓你快樂,多好啊!









南懷瑾先生,一生為弘揚傳統文化嘔心瀝血,橫跨儒、釋、道,著作等身。為了繼往聖絕學,我們創立了南師讀書社,為廣大傳統文化愛好者提供一個精進修學的平台。




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