康有為墓被掘：雙手各持一枚印度、日本金幣下葬，有何寓意？

在中國近代史上，康有為是個頗富爭議的人物！儘管很多學者將其視為勇敢的改革者，他也自視為「康聖人」。然而其行其為，有表裡不一，愛慕奢華，且妻妾成群，亦飽受非議！1927年3月31日，康有為於青島七竅血流，突然猝死。

至於康有為的死因，至今不明，說法頗多，其中最富荒誕色彩的是，因為他晚年娶妾，心有餘而力不足，後移植類人猿的睾丸致死。康有為死後，最初葬於青島李村棗兒山。

此墓地乃生前選定的風水寶地，位於棗兒山西麓半山腰，足足花了銀洋100元。

整座山脈呈現向西「飛翔」之勢，棗兒山又名鳳凰山，而康有為將其墓穴選在鳳穴之處，以期死後安眠於此。這座山的西邊山峰從側面看很像耳朵，所以又名象耳山，康有為則把自己的墓穴定在耳朵眼處。

據有關資料記載，康有為下葬時身著中山裝，儼然一副新派文人模樣；但他的右腳邊有一沓蟒袍玉帶和很多清朝服裝，不知是繼續尚未成功的革命，還是夢想著有朝一日仍回金鑾殿朝見皇帝呢？脖子上佩帶著一串珠子，據說是當年上朝面聖的朝珠；還戴一把金鎖，這是一位美國華僑送的，正面刻有「先天下之憂而憂」，背面是「國學大師」四字。

最讓人感覺有趣的是，他左右手中各持有一枚金錢，一枚為日本金幣，另一枚為印度金幣。這到底是什麼意思呢？

這要從康有為性格說起，此人自命不凡，也從來不甘寂寞，儘管維新改革失敗，但志向頗大，環遊全球之後，晚年定居青島，又開始了想有一番大作為，積極張羅著在濟南與青島兩地成立新的孔教會。新會後來改稱「萬國道德總會」，「康聖人」這一次動作之大，甚至於要將孔聖人之學變作世界顯學了。

既然是「萬國道德總會」總舵主，自然死了，他也要有「萬國」的派頭。

在一定意義上，朝珠代表權勢，中山裝代表時代潮流，金鎖和兩枚金幣，分別來自美國，印度、日本，這意義可就真的非凡了。出殯那天，送行的人很多，康有為的子女身著孝服，腳穿草履，下葬後扔掉草鞋，赤足返回。

由於當年康有為墓沒有立碑，三年之後，由呂振文撰寫了「南海康先生之墓」墓碑和碑後143字的墓志銘文立於墳前。

康有為生前可能萬萬沒想到，1966年8月，那場風暴席捲而來，青島五中學紅.兵喊著「破四。立四新」等口號，將其墓地掘墳開棺，棺木為紅松，被打碎後暴露出白骨。與康有為同時死亡的3歲幼女屍骨未動，仍丟在墓穴內。

待康有為的頭骨被掏出來之後，紅衛兵們把它綁在木棒上，遊街示眾，並高喊「打倒中國保皇派的祖師」。忙亂中還丟掉了下巴骨。後來，他的頭骨被人秘密保護起來。

1984年，青島重修康有為墓，這枚頭骨才重新現世下葬。

如今康有為墓位於浮山南麓，佔地700多平方米，墓環以高30厘米擋水牆，墓後植龍柏6株，象徵戊戌政變中被害的「六君子」。墓碑高2.22米，碑面鐫「南海康先生之墓」，碑陰鐫康有為生平，均為康有為弟子著名畫家劉海粟撰並書。

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