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「中國式信仰」,鬼才導演寧浩用一部電影道盡

在中國,許多人都有所謂的信仰,而這些「信仰」對於人們的意義,更多的是在苦難來臨和發生後的一種「救命良藥」。


前段時間,有朋友為燈心兒推薦了這部電影《香火》,接著這部電影,和下面的文字,我們來說說,「信仰」對你來說究竟意味著什麼。


文:大般若宗書院


今天,想跟大家聊一聊,什麼是「中國式信仰」?


一年前,我在一部講述凈慧長老生平的紀錄片里看到這樣的片段:

改革開放以後,老和尚奉命承接千年古剎,當時寺廟已近荒蕪,只有一座舍利塔巍然聳立,老和尚站在古柏下,望著塔。


一個村民對著老和尚惡狠狠地說:政府早晚還要收拾你們!


幾十年後的今天,寺廟山門外車水馬龍,當年「唾棄」寺廟的村民紛紛開起了素食館,成群結隊地站在門口招徠生意,甚至還有人在廟裡當起了黑導遊。寺廟不收任何費用,黑導遊卻要收20元導覽。


這是中國式信仰的一個側影,14年前,鬼才導演寧浩用一部電影,將他心目中的中國式信仰展現得淋漓盡致。

「中國式信仰」,鬼才導演寧浩用一部電影道盡



2003年,電影學院還沒畢業的寧浩回山西老家,拍攝了這部名為《香火》的電影。


憑藉它,寧浩斬獲了包括東京銀座電影節在內的多個大獎,開啟了荒誕現實主義的電影創作生涯,也為他後來贏得劉德華的資助,拍攝《瘋狂的石頭》做足了鋪墊。


電影講了一個小村和尚,為了修廟而四處奔波的簡單故事。是宗教題材,更處處透露著導演對人性和因果的理解。


片子在豆瓣評分高達8.2分,好於78%的劇情片。

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故事發生在2003年山西一個名叫南小寨的村子裡,村民以殺羊為業,有一座破敗的小廟,廟裡住著一個和尚。


快過年了,和尚因為鞋子穿爛了,偷偷把撐著佛像木樁下的一塊布抽去補了鞋。


結果第二天,佛像倒了,碎一地。

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無奈之下,和尚只好想辦法找錢修繕。


他必須要在過年之前修好佛像,因為正月初一到十五,是人們燒香的日子,原本就沒有什麼香火錢的寺廟,更不能錯過。

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和尚先找到了宗教科的科長。他記得去年村長和科長來參觀時,說過要修廟。


科長以計劃沒有變化快的理由搪塞過去。把「熱情」和預算都留給了帶著瓜果禮品來的「教堂」的人。

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在科長的匿名推薦下,和尚在隔壁找到了文保局的負責人,對方說正在收購老廟的窗棱。


於是,他騎著借來的自行車往返南小寨,卸下了廟裡的窗棱,帶給文保局的人看。


文保局的人給了它一張兩千塊的欠條,讓他年後來取錢。

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在這期間,他暫時用田裡的稻草人代替了佛像的身子。

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為了趕上過年前修好寺廟,和尚又找到了大廟裡的大師兄。


結果師兄說,那個廟又破又爛,沒有什麼值得修得必要,五台山最近旅遊搞得好,他打算去五台山接個廟,讓他來給看這個廟,香火錢算他的股份。

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對此,小和尚表示:「啥人嘛?球!」

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為了籌到錢,和尚決定化緣,他買了一個本子,寫上「功德簿」的字樣,挨家挨戶地乞討。


有的人給他錢,是為了讓他幫忙把兒媳婦肚子里的女孩變成男孩,他回答說「只要功德大,就能心想事成。」

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好不容易湊了1350多塊錢。和尚被警察當成騙子抓了起來。


還跟一群「小姐」關在了一起。

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「小姐」們開始懷疑和尚是騙子,後來和尚說一切都是因果。「小姐」們想起別人說,做她們這行,以後是要下油鍋的,於是就想湊錢修佛像。


但和尚卻尷尬地說:這不合適吧。

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派出所查明正身後卻沒有把錢還給和尚,理由是政策不允許化緣。


沒辦法,和尚在街頭遇到了一個求他「幫忙」的男人,男人答應給和尚一百塊錢,讓他給自己和女朋友算命,就說面相和,能白頭到老,和尚開始推諉,後來也答應了他。

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嘗到「甜頭」的和尚,決定就按次下策,以算命賺錢。無奈卻在賺到錢後遭到了一群小混混的搶劫。心灰意冷的和尚,帶著滿身傷痕,踏上了回家的路。

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路上,一個開三輪電動車的司機順路載了和尚一段,他聽說,之前有一個化緣的和尚把人家B超照出來的女孩變成小子,覺得化緣和尚「法力無邊」。他的一個朋友妹妹「中邪」許多年,花了好多錢也治不好,他希望和尚能去幫忙看一看。


和尚想了想,答應了他。

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因為給人「看病」,和尚得到了三千塊錢,終於把佛像修成了。香火也得以延續。


然而,好景不長……

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和尚怎麼也想不明白,自己花費了這麼大力氣修了佛像,最後依然逃不過命運。


有人說喜劇就是悲劇加上時間。如果時間足夠長,人們看到的是真切的因果。


修佛像,在這部影片當中,對不同的人,有著不同的意義。


對村民,是減少殺羊的殺業;


對和尚,佛像是寺廟的象徵,沒有了佛像,就沒有香火錢,也就失了業。

而修佛像最初的因,也是和尚為了修補自己的鞋子,拆下了支撐佛像的一塊布。


有人說,中國式信仰的本質是賄賂菩薩。「有求必應」的字樣在片中反覆出現了許多次。然而,真實的佛教當中,卻說的是無相。


不信,請翻開《金剛經》,《金剛經》的第一個故事,講得是世尊跣足袒肩,入舍衛城乞食,眾人皆見苦難,而只有世尊說,無我相、無人相、無壽者相。


世人肉眼看到好壞善惡,美醜貧富,官吏平民,妓女和尚,而這些我們唏噓感慨的信仰缺失,人性醜惡,社會問題在佛的眼中根本不值一提,一切的一切不過因果循環而已,僅此而已。

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最後,問題來了,你心目中,究竟什麼才是信仰?


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