唐朝真正文壇宗主，詩仙李白詩聖杜甫都望塵莫及

唐朝文壇，大家最熟知的是李白杜甫，但是要說唐朝「文壇宗主」，李白杜甫還不夠格。

真正能稱得上「文壇宗主」，非一人莫屬，他就是張九齡。

張九齡（678年—740年）字子壽，謚文獻。漢族，唐朝韶州曲江（今廣東省韶關市）人，世稱「張曲江」或「文獻公」。唐朝開元年間名相，詩人。西漢留侯張良之後，西晉壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，唐中宗景龍初年進士，始調校書郎。玄宗即位，遷右補闕。唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令。母喪奪哀，拜同平章事。是唐代有名的賢相；舉止優雅，風度不凡。自張九齡去世後，唐玄宗對宰相推薦之士，總要問「風度得如九齡否？」因此，張九齡一直為後世人所崇敬、仰慕。

張九齡20歲鄉試及第，繼而進士後通過兩次制科考試後進入仕途。

在30年的仕途生涯中，朝廷上下皆聞「九齡風度」，尚正守直，辦事公允，在經歷一系列坎坷後終被唐玄宗賞識擢升為宰相。

公元716年，張九齡稱病返回原籍，他上書唐玄宗開鑿大庾澄嶺新路，自己帶領當地縣吏翻山越嶺勘察路徑，百姓更是踴躍參與，按時按質按量修通了道路。

在宰相任上，張九齡敢言直諫，特別是在毫無學識、善於諂媚的李林甫當權後，常常在唐玄宗面前針鋒相對，漸漸越來越得不到皇帝歡心，被貶為荊州大都府長史。

唐玄宗罷張九齡，重用李林甫，標誌著「開元之治」時代的結束。

張九齡被放逐朝廷後，唐玄宗經常以「九齡風度」評判朝臣，每用人，必問：「風度能若九齡否？」

特別是張九齡在宰相任上，曾經主張殺安祿山，但是唐玄宗不舍。在「安史之亂」中，唐玄宗避難四川，經常痛哭流涕懷念張九齡。

做人做官的風骨加上文壇的成就，他提攜了多位唐朝詩人，包括王維、王昌齡，孟浩然等。同時，張九齡的詩作承前啟後，開創了感懷為主、兼吟山水的五古體，充滿高古情懷。

張九齡是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作鬥爭，為「開元之治」作出了積極貢獻。他的五言古詩，詩風清淡，以素練質樸的語言，寄託深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。有《曲江集》。譽為「嶺南第一人」。

張九齡為張說所獎掖和拔擢，張說去世後，他又於開元二十一年輔佐玄宗為宰相。作為開元盛世的最後一個名相，他深為時人所敬仰，王維、杜甫都作有頌美他的詩篇。他曾辟孟浩然為荊州府幕僚，提拔王維為右拾遺；杜甫早年也曾想把作品呈獻給他，未能如願，晚年追憶，猶覺得可惜。

超凡天賦

唐代名相張九齡，自幼天資聰慧，才智過人，五六歲便能吟詩作對，一時人稱神童。七歲那年春天，張九齡隨家人游寶林寺。寶林寺是名剎，香火鼎盛，風景秀麗，遊客如雲。張九齡被迷住了，看得津津有味。忽報韶州府太守率州衙官員進香朝拜。殿前香客趕忙迴避。張九齡把進寺前折的桃花藏於袖中，若無其事地看著太守隨從擺弄供品，沒有一點害怕的樣子。太守見九齡活潑天真十分可愛，想試試他的才氣如何。便問：「你莫非想吃供果？我出個對子，若對上，就給你供果吃。」張九齡信口道：「好呀。」太守早已看見九齡袖藏桃花，就出了個上聯「白面書生袖裡暗藏春色」。

張九齡介面應道：「黃堂太守胸中明察秋毫。」太守思忖，這小孩真是個神童，再考考他。又出一對「一位童子，攀龍攀鳳攀丹桂」，張九齡猛一抬頭，正對面前三尊大佛像，觸景生情，便應「三尊大佛，坐獅坐象坐蓮花。」太守與隨從無不驚嘆：此子日後定非等閑之輩。

張九齡拿著太守賞給的供果去後面玩，被一和尚看見，以為他偷吃供果。張九齡說是太守賞賜的，和尚不信：「憑什麼說太守給你的？」張九齡訴說原委。和尚好生奇怪，便讓張九齡說太守出的對子。張九齡念出太守上聯，和尚又問「那你又是怎應對的。」張九齡靈機一動，便說我對的下聯是：「滿寺和尚，偷豬偷狗偷青菜。」和尚一聽下聯，心頭一驚，便拔腳要追太守去說個明白。

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