秦王為什麼殺商鞅?私恨還是小事,更重要的是他主張限制君權
明人張燧在《千百年眼》一書中這樣評價商鞅:「(商)鞅一切不顧,直是有豪傑雄膽。」
這是一句中肯的話,商鞅原本赤手空拳,卻需要面對群狼,他的機會只能是成為拚命三郎那樣的人。這是因為改革談何容易,與虎謀皮談何容易,要動人家的既得利益更是談何容易。
《君王論》里有這樣一段話:
我們必須記在心裡,在任何國家中企圖推行一種新秩序,那是最難於著手,最險於進行,或者是最少成功把握的。因為一切從舊秩序中獲得利益的人們都做了那個改革家的敵人,而一切有希望從新制度中得到好處的人,卻都只是些不甚熱心的保衛者。這種淡漠心情之所以會產生,一部分因為他們害怕那些受既存法律之惠的人,一部分則由於人類不肯輕信的天性--人們對於任何新事物都不會認真相信的,除非它已為實際經驗所證明了。因此,每當機會來到,可以向一個改革家攻擊之時,這些反對者們總是以偏激的熱情向他進攻,而另一些人卻只是沒精打彩地給他以保衛,處在這二者之間,他是冒著大險的。
遠的不說,在商鞅之前,冒大險的人就有吳起。
吳起初到楚國的時候,那景況真是氣貫長虹,光芒萬丈:扒香蕉皮一樣把附在貴族身上的利益層層給扒了去。誰都想對吳起動刀子,要不是礙於楚悼王的話。楚國原本可以是劍,吳起還了它劍的本質,並且一度鋥光瓦亮。只是楚悼王沒能活出足夠的歲數以讓吳起的理想在楚國生根發芽,就死了。吳起都躲到楚悼王的停屍床底下了,那些被扒得只剩仇恨的人,寧願冒著一鍋端的兇險也不準備放過他(楚法規定:傷害國王的屍體屬於重罪,要誅滅三族)。雨一般密集的箭矢於是到處都是,楚悼王可憐的屍體都是了,何況吳起。
跟既得利益者只適合談天氣,不適合談理想。同樣可慮的前車之鑒還有,吳起本在魏國幹得好好的,卻是因為相國公叔的嫉賢與妒能,布下連環圈套來排擠,不僅葬送了吳起未竟之事業,某種程度上講,也自此斷送了魏國銳意革新的排頭兵地位。因此,商鞅滿懷憂慮地找到秦孝公,對他說了一句話:
君臣拋棄法度,聽任私意,必定混亂。
魏武侯聽任公叔的一番私意,結果失去了一員舉足輕重之大將。商鞅就此進一步闡釋說:
世上掌握政權的人,多拋棄法度,而聽信私人的議論,這就是國家紛亂的原因。如果朝廷給予官爵,不根據人們的勞績,忠臣就不肯前進了;施行祿賞,不和人們的戰功相配,戰士就不肯出力了(路人評:法如果不對,修改便是。但若制訂了法律並不執行,只是當作牆上的裝飾畫,那麼這個國家毫無疑問就是一個邪惡的國度)
這真是個膽大妄為的理想,乃至連君王的權力也要加以圈限。(在中國,商鞅最終沒有完成使命,他被秦王給車裂了,從此秦便成了一個無法的國度,雖然滅了六國,最終也難以穩坐江山。後來的秦王,如嬴政,是法家政策的執行者,也是最大的背叛者)
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