晉文公成語故事之「相敬如賓」

1、「相敬如賓」

【典出】《左傳》載：胥臣過冀，見郤缺耨，其妻饁之，敬，相待如賓。遂將郤缺薦於晉文公，後成為晉國大夫，主管軍務。現指夫妻互相尊敬，如同對待客人一樣。

【故事】公元前636年，晉公子重耳回國即位做了國君，史稱晉文公。文公修政，封賞從亡，誅殺叛臣，任用賢人，悉心治國，勤王攘夷，取威定霸，繼齊桓公之後，短短几年時間，就做了諸侯霸主，成為「春秋五霸」之一。「晉國天下無強矣」即始於此。

文公八年，隨從文公逃亡的賢士、輔佐文公稱霸天下的股肱之臣狐毛和狐偃兄弟相繼去世了。這如同砍去了文公的左右臂，使他失去了左右手，他悲痛萬分，哀情難卻。就在這個時候，晉大夫胥臣向文公進諫說：「主公痛失二孤賢才，臣舉薦一人可代替他們。」文公忙問：「此人是誰,現在何地?」

胥臣回答說：「前些時候，臣奉命出使路過冀地，見一健壯漢子正在鋤地。正當其時，他的妻子來給他送午飯。他見到妻子如見到賓客那樣有禮貌，便放下鋤把，向妻行禮。其妻也像他那樣注重禮節，雙手將飯碗捧了上來，遞給丈夫，站立一旁，恭恭敬敬地等待丈夫進餐。夫妻真是相敬如賓。餐畢，其妻小心翼翼收拾起餐具，面帶喜色地向丈夫辭別而去。凄子走後，丈夫便高高興興地拿起鋤把，拚命地干起活來。夫妻之間，尚能如此相敬如賓，那對待別人就更沒說的了。古語說得好，能施必有德，德以治民，君請用之。臣還聽人說，出門相待如賓，承事如察，仁之則也。此人辦事一定是講信義、講禮儀、講仁德的。故而，便走上前去，向他清教姓名。原來他就是前大夫郤芮的兒子，名字叫郤缺。郤缺的才德決不在"二狐"(指狐偃、狐毛)之下，主公可以用之。」

文公聽此言後說：「其父當朝叛臣，獲罪被殺，其叛臣的兒子能用嗎?」

胥臣回答說：「古時的賢君堯舜，都能選賢任能，主公怎麼不能呢?堯王賢德無比，可是兒子丹朱卻十分不肖，於是堯就把帝位傳給了德聲顯赫的舜。舜即位，天下大治，人們把他同堯連起來，稱之謂"堯天舜日"，歌而頌之。可是他的兒子尚君也與其父相悖，詩歌不肖子孫。於是舜又將帝位禪讓給禹。歷史上稱其為『退位讓國，堯舜禹唐』」。

「禹，人們尊稱其為大禹。大禹的父親是鯀。鯀奉堯帝之命治水，疏導不力，九年不成，被舜殺死在羽山。可是鯀的兒子禹卻把洪水治平，舜便傳位給他，使他成了夏朝的開國先祖，遂後成了歷史上有名的一代聖君。可見賢與不肖，並不是父子相傳。夫賢子不肖者有之，子賢父不德者亦有之，兄友弟不恭者還有之，主公何必計較舊惡而拋棄有用之才呢?」

晉文公聽了胥臣這一番有理有據的剖白，內心想通了，臉上也變得高興起來了。立刻要胥臣把郤缺召來。胥臣隨而稟道：「臣唯恐郤缺逃遁，為敵國所用，早已將他接在家中，主公派使者前去相迎，才是敬賢之道。」文公依從胥臣的話，命內侍捧了簪纓袍服，去迎接郤缺。

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