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東漢王朝崩盤,這個家族悲劇了

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司馬懿,出身河內溫縣司馬家族。

司馬這個姓氏,據說是出自堯舜時期掌管天地的大神重黎。不過這只是傳說,司馬氏真正的始祖是周代的國防部長(司馬)程伯休父。程部長辭任以後,他子孫後代便以祖先的官職——司馬作為姓氏。

東漢王朝崩盤,這個家族悲劇了

可見,司馬這個姓氏從一開始就和沙場征戰脫不開關係。司馬懿的祖輩也確實都是馬上征戰的將領,其中以楚漢爭霸時趙王手下大將司馬卬和東漢征西將軍司馬鈞最為著名。

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不過,在漢朝,武將並不是一個吃香的行業。尤其是到了東漢,經過西漢王朝和王莽新王朝的鋪墊,儒學已經佔據了統治地位。

重武輕文儼然成了一股社會風氣。在那些士大夫看來,武將都是些沒文化的大老粗,地位簡直不入流。

這是東漢武人地位的真實寫照,非但被主流輿論看不起,而且永無出頭之日。所以,從東漢中後期開始,司馬家族就漸漸走上了棄武從文的道路,脫下戰衣,穿上不太合身的儒服,用握刀的手抓起儒學經書,主動向士大夫階層靠攏。

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這項大工程具體從什麼時候開始不得而知,但從史書上可以知道,司馬懿的太爺爺司馬量已經順利轉型為文官。

司馬量一輩子安安穩穩地在朝中做官,安心從政,沒指揮過軍隊,也沒打過仗,過著平淡的生活直到壽終正寢。司馬量之後,司馬家族加速了轉型的腳步。

東漢王朝崩盤,這個家族悲劇了

經過司馬量,司馬俊(司馬懿的爺爺)兩代人的努力,到了司馬懿的父親司馬防的身上,已經徹底看不到軍人的豪爽,取而代之的,是峨冠博帶、「質直公方」,一派儒家世族的氣象。

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而司馬家族也在司馬防手裡發展到了巔峰。司馬防總共生了八個兒子,分別是司馬朗(字伯達),司馬懿(字仲達),司馬孚(字叔達)、司馬馗(字季達)、司馬恂(字顯達)、司馬進(字惠達)、司馬通(字雅達)、司馬敏(字幼達)。

在人口就是生產力的封建時代,能一口氣生下八個男丁,已經足夠能保障司馬家族在河內郡繼續強大幾十年。

更何況,這八個小司馬個頂個的都是人中龍鳳,因為字中都有個「達」字,被當時的人稱之為司馬八達,意思就是「司馬家的八大高手」。

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有這八大高手打底,如果不出意外,司馬家族將在司馬防和長子司馬朗的手中走向鼎盛,而司馬懿,也完全可以藉助家族的蔭蔽,輕而易舉地在權力中心謀求一席之地。可惜的是,歷史在這裡打了一個旋兒,向著司馬家族意想不到的方向奔流而去。

公元189年,董卓之亂爆發,緊接著,公元193年,李傕郭汜之亂爆發,東漢王朝的統治秩序幾乎瞬間崩潰,歷史進入了「前三國時代」,也就是所謂的「東漢群雄割據時代」。

東漢王朝崩盤,這個家族悲劇了

伴隨著東漢王朝統治秩序的崩盤,儒家世族集團的地位也跟著一落千丈,曹操、劉備、孫策這些出身草根的軍事集團首領紛紛崛起,即使是河北袁氏家族,也只有依靠槍杆子才能在這個時代站穩腳跟。

很明顯,好不容易甩掉槍杆子,跨入儒學世族之列的司馬家族,悲劇了。

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