如何養成行解兼備的僧人？
【如何養成行解兼備的僧人？】
如何養成行解兼備的僧人？
我在《沙彌學處》序「振興佛教從完備的沙彌教育作起」一文中，提出一些訓練淨人的大綱，提倡一定要從淨人階段就開始訓練，達到了標準才能讓他出家，進而再訓練沙彌，也一樣要達到標準才能作比丘。不能等到成了比丘了才來訓練，這是我們應當先去瞭解的。
解門一定要求在生活當中去實踐、展現，最根本的標準是：調柔心、道心、慚愧心、出離心、佛法正見、人群互動的人際關係及修道的意志。不是一開始就強調學習共於世間法的語文、學問等，要有一段時間「生熟互轉」的僧格養成過程（至少要五年！）一個僧人若具備道心、調柔心等根本的標準，即使沒有弘法度生，也成就了常住佛法的功德。再進一步，佐事僧、義解僧、禪修僧等三類僧伽，若能兼一至二類乃至全兼，那就更好了。透過修行發菩提心，再透過修持禪定的功德，得根本智加持，就能從心中講解出正確的佛法。正如諦閑老法師說：「講經非關記問之學，而是從實修中流露」。
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