此人大才而無德，後世將其與武聖人關羽事迹合成一個謎語

在中華幾千年來的封建社會，非常注重「忠孝仁義」，許多朝代甚至大力提倡「以孝治天下」，出門入仕以德為立足之本。就現代而言，對人才的要求，也是「德才兼備，以德為先」。

歷史上有個人德行極差，為了做官甚至做出棄母殺妻之事，在講求「忠孝仁義」的封建時代，他卻屢被重用，甚至後人用其名作地名以紀念他。

這個人出生在戰國時期，個人軍事才能不遜於孫武，改革才能不讓於商鞅，他就是與「兵家之祖」孫武合稱「孫吳」的吳起。與《孫子兵法》一樣，吳起所著《吳子兵法》在中國古代軍事典籍中佔有重要地位。

後世有人將其與武聖人關羽事迹合為一個謎語：「關公刮骨療毒，吳起殺妻求將」。 謎底為一個成語，大家可以猜猜。

從歷史對其的評價來看，吳起確實是一位了不起的政治改革家和軍事家，但是，吳起在歷史上又是一個非常有爭議的人物，因為其為了當官而做了很多違背道德的事情，一些甚至令人髮指。

其一，傾盡家資去做行賄之事。吳起的家道原是不錯的，其父輩也為其留下了不少的家產，但是到了吳起，他既不經商也不務農，家道便開始中落，他卻一心想著當官，當別人告訴他，當官要多去巴結達官顯貴，吳起就毫不猶豫帶著家裡剩下的錢財四處結交達官貴人，希望謀求一官半職。最後，他把所有的家財都用光了，也沒有得到發達的機會。

其二，超級嗜殺的殺人狂魔。這個還真不假，吳起為求取官職，敗沒了所有家資，而被同鄉們取笑，認為他這個人好高騖遠、不腳踏實地，因此嘲笑他，也就是別人的嘲笑，他竟然在一怒之下，就殺死了三十多個譏笑自己的人，可以說是一個殺人狂魔吧。

其三，棄母不顧不盡孝道。吳起「散盡家財」求取官職失敗後，覺得這條路行不通，但為了求出路，他放棄贍養年邁的母親，追隨孔聖人的弟子曾參學習，不久吳起的母親去世了，當別人向他傳遞這個悲痛的消息，希望他能回去奔喪，吳起卻認為自己大事未成，最後他都沒有回家奔喪。曾參覺得他無情無義，就跟他斷絕了師生關係。

其四，為謀取大將之職而殺妻。魯國國君想任命吳起為將，但考慮到吳起的妻子是齊國人，所以有所顧慮。吳起知道後，為了消除國君的顧慮，向魯國國君表示忠心，吳起將自己的妻子殺死，因而求得大將之位。

可以看得出來，他做這些事情的目的都只是一個：為了當官。他先後在魯、魏、楚國為官，作為一個德行有虧的人，每當他在一個國家立下赫赫戰功後，就會有人拿他的德行說事，導致他一次次被國君猜忌，先後從魯國跑到魏國，又從魏國跑到楚國，最後死在魏國。

在尤其注重「忠孝仁義」的封建社會，雖然吳起不擇手段的清除自己仕途上的所有障礙，但是他的仕途卻不怎麼順利，最後慘死，這也是一種報應吧。

吳起以其雄韜偉略聞名於後世，他人韜略甚至蓋住了其德行有虧的一面。1819年，清朝在靖邊縣首次設立吳起鎮。相傳戰國名將吳起曾在此駐兵戍邊，為紀念吳起而命名，後慢慢發展為現在的吳起縣。

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