失去地平線-喜馬拉雅山另一側的印度游牧民族

被稱為昌帕，還是從長安的西藏地區遷徙的人們，一個非常特別的社區居住，或者是在印度喜馬拉雅山的拉達克乾旱的山脈上移動。飼養山羊是他們唯一的生活方式，對於這些柔軟但有毛的生物，這些牧羊人從一個地方遷移到另一個尋找牧場的地方。社區是富有的，因為他們的寵物會產生"pashmina"羊毛 - 一種有價值的商品。一旦這些游牧民族很少用錢，他們很少甚至不喜歡像Leh這樣的中等城市。他們更習慣於用原料的自然生活 - 使用氂牛作為運輸，使用氂牛皮帳篷，使用氂牛的脂肪燃料。但隨著全球變暖，景觀正在發生變化。河流正在變干或正在改變課程。長帕斯不再能夠預測一定會在某個地方吃草。作為優秀的採購者，長帕斯終於接受了當代生活的規則。他們將孩子送到住宅學校，並在城市投資混凝土房屋。在幾年內，沒有一個商隊可以穿越拉達克的棕色地平線。

失去地平線 - 印度喜馬拉雅山長老牧羊人Joydip Mitra

我正在嘗試與Dicky Dolma討論那些老舊的自由日子，但是問題就是她更多地笑了起來。風在這裡有一個罕見的身體，我失去了我的平衡多次，吹它。這使得迪奇更加歇斯底里。雖然不知道她的年齡，她告訴我，她現在正在遷徙半個多世紀 - 在野外生活一整天的生活。Dicky Dolma的臉上露出的元素很大，儘管她的姿勢像刻上了石頭一樣豪華。她所有的一生都知道基礎上生存的語法，保持對帆布和氂牛皮的保護層的信心。幾年來，他們的帳篷殖民地從一個牧場轉移到另一個牧場，一旦綠色植被被牧群咀嚼，就會為下一個放牧場放牧。那麼生活是如此線性。

站在距離哈拉爾的拉達克鎮約四十公里的昌帕斯這樣一個臨時的殖民地，並與迪基·多瑪談話，我首先了解到失去視野的恐懼。在我周圍，還有一個忙碌的游牧日子，男人和女人從遠處聚集到營地，他們的牧羊人正在試圖看起來是致命的，狠狠死去的礫石。現在沙塵暴從視覺中消除了一切。自然看起來很激烈，不妥協。從「robu」或八角形帆布帳篷突出的煙囪正在將偶爾的煙霧were into成一塵不染的天空。在任何一個烤爐里，烤爐總是保持燃燒，連續供應「gutgut chai」（用鹽和黃油製成的茶），一盞燈也在達賴喇嘛聖潔的照片之前一直閃爍。

除了Dicky Dolma之外，我可以在整個解決方案中找到只有幾個老人，原因是他們被留在村莊，以獲得更好的醫療基礎設施，並且還照顧不了大篷車的年輕人。這是另一個老印度的傳統故事，讓傳統方式成為常識和一種可持續發展的生活方式，但對於昌帕斯來說，山景肯定是萎縮的。在另外10年里，拉達克山谷全年可能沒有移民，河流會感到孤獨。

Joydip Mitra - 一位位於印度加爾各答的自由攝影師，專註於確定印度經濟和政治更大的社會問題。

失去地平線 - 印度喜馬拉雅山長老牧羊人Joydip Mitra

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！