也許，這麼多年來，你練的其實是「蘇聯太極」

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文 | 諶旭彬

眾所周知，1950年代，中國曾在政治、經濟、文化各領域全方位效仿蘇聯。太極拳在50年代被當局作為民族健身體操，重點進行了整理和推廣，其身上同樣深深地烙刻上了蘇聯體育/體操/舞蹈的印記。筆者近日閱讀武術工作者顧留馨所著《顧留馨太極拳研究》一書，即發現不少相關史料。試整理介紹如下：

一、顧、唐通信

1955年，武術史學者唐豪，被調入國家體委，「擔任武術方面研究整理工作」，其工作之一，就是編纂《簡化太極拳》。作為「太極拳名家」的顧留馨，與唐豪之間有頗多通信，其中多次談及「簡化太極拳」與蘇聯理論的指導之間的關係。

與今日之大多數太極拳的擁躉相似，顧留馨曾堅定地認為太極拳是值得驕傲的「中國傳統文化」，應該將其推廣、推薦給蘇聯老大哥，讓社會主義同志共同受益。1955年2月11日，顧留馨致信唐豪，談及應該讓蘇聯人向中國借鑒、學習太極拳：

「弟對中醫、醫藥知識甚為缺乏，今後須多讀此類書籍，目前已買了基本蘇聯體育書籍在研究，我們應該學習蘇聯先進經驗，但是我國古代流傳下來的有價值的體育鍛煉方法也值得向老大哥介紹（如太極拳的鍛煉方法）。」

但顧的這種「自信」很快就被唐豪否定了。3月11日，唐豪回信：

「北京國際書店有一本蘇聯B．A．APKABEB著作的劍術，內容包括刺槍和擊劍兩種，1955年版，一共到四冊，我全把它買了下來，一本贈你，一本贈給林子清先生，一本留著自己參考，一本贈給體委。為了一次郵寄較為省費，我寄給林先生，托他轉交與你。」

「體委對於開展民族形式體育的方針，我到京後才知道今年與過去不同，作了一個大轉變，將來政務院批准了體委的體育運動方針(包括武術問題在內公開發表以後，你就能明白的)。

「已發表的《簡化太極拳》，領導上決定「暫緩出版」，《彈腿》的編成在其後，照我的看法，可能同樣這樣處理，你的稿子暫無發表的希望，請暫留我處兩個月，待我抽出時間提出一些意見供你參考。也許情況會轉變，有朝一日需要這類稿子的。

「我以為今後我們要特別學習蘇聯的先進經驗，深入地學習蘇聯體育理論的書籍，吸收蘇聯有關武術的開展途徑。留心研究被美帝利用的西德和日本的武術以了解敵情。」

圖：武術史學者唐豪

已整理好的《簡化太極拳》在1955年被領導指示「暫緩出版」的原因，其實是該版本沒有向蘇聯體育/體操/舞蹈理論看齊，稍後的通信中還會提及該問題。該信中，唐豪並向顧推薦蘇聯學術著作，作為武術整理的指導思想：

「過去中國青年社出版一本《醫療體育》，內容精簡扼要，著者伊萬諾夫。該社沒有續印，以致無法購及。此書付於吳雲倬、傅采軒、馬萬隆三位，都有很大的用處，可以幫助他們所做的醫療工作，得到藥理上的說明。林子清先生處有一本，吳、傅兩位宜先借一閱。」

3月12日，唐豪再次致信顧留馨，推薦蘇聯劍術著作，作為其整理本國劍術的參考：

「另外寄贈一本蘇聯的劍術書，內容依照插圖看起來，一定很詳備，供你作參考之用。」

3月20日，顧留馨回信唐豪，談及自己已入手唐豪推薦的兩本蘇聯著作：

「明天午後……約林子清先生在你府上見面，把你贈給我的蘇聯文劍術書帶去，又告知林先生，已告知林先生譯好英文劍術書後先交給我看一下，可能的話，我預備寫一點比較研究的文字，並遵囑抄一副本作參考。人民體育出版社和人民衛生出版社的《醫療體育》我都買到，由於生理知識缺乏，須仔細地研究。」

1955年4月23日，唐豪回信：

「武術競賽項目，蘇聯與勞衛制結合有拳斗、角力、擊劍(包括劈刺）三類，依弟個人觀察、此後中國武術項目的開展，可能亦有此趨向，足為我國取法。吾兄亦有同樣觀感否？」

1956年6月14日，唐豪致信顧留馨，告知其《簡化太極拳》一書，已得到蘇聯專家的論證和認可，故可以出版了：

「告訴你一個喜信，重編的《簡化太極拳》不久就要出版了。內容有一篇蘇聯專家的科學說明，這是前所未有的時太極拳作出了體育上積極作用的論證。跟著，領導上要出版《彈腿》。」

圖：1956年出版的《簡化太極拳》，僅至1973年，發行量已高達446萬餘冊

1956年9月12日，唐豪致信顧留馨，談及各家太極拳整理的基本原則，應以蘇聯專家的理論為依據：

「關於太極拳的科學說明,《簡化太極拳》內有一篇論文，是蘇聯專家和北大醫院醫務工作者合寫的，其理論同樣適用於改編的各種類型太極拳；再從舊作中撥沙揀金，也還有些科學的說明，可以採取。」

1956年10月1日，唐豪致信顧留馨，告知其蘇聯專家正在做「簡化太極拳的試驗」，中國長拳的整理，也已確定須「以蘇聯的自由體操為借鏡」：

「民族形式武術，特別是某些拳術具有醫療作用，這是今後整理推行的一個方向，我完全同意你的意見。北大醫院在蘇聯專家和醫務工作者領導下，正在進行簡化太極拳的試驗，不久的將來一定能做出科學性的報告。

「在大會期間，整理長拳的方向，在保持民族風格的前提上以蘇聯的自由體操為借鏡，這是主要的方面。」

二、「蘇式太極拳」發行量很大

1956年國家體委所整理的《簡化太極拳》，是中國當代發行量最大的太極拳拳譜。

僅截至1973年，該書單行本已發行超過了446萬冊，挂圖尚未計算在內；至於報紙、雜誌所轉載的圖譜及文字說明，更是難以統計；50-80年代的各地太極拳培訓班，亦主要以該版本為教材（如天津市1961年的一個太極培訓班，在兩個月內培訓了12000餘人）。

1958年6月8日-1959年1月1月19日，顧留馨在《文匯報》刊文介紹這本《簡化太極拳》，如此描述其技術特點：

「1956年8月中國國家體委研究整理編印的『簡化太極拳』，其架勢系採取民間流行較為廣泛的楊澄甫的大架子，從原來34個姿勢中採取了20個姿勢，刪去了繁難的重複的動作；原來楊架練完一套需20分鐘到30分鐘，簡化太極拳只需5分鐘到8分鐘就可練畢。這就為太極拳的普遍發展，為人民健康事業服務創造了條件。」

圖：顧留馨

文章重點提及了該版本的太極拳，系以蘇聯理論為指導編成：

「根據蘇聯醫學科學家的結論：保持工作能力和延長生命力的基本問題，在於神經系統的衛生和保護，由於練太極拳時以虛靜為原則，自始至終，用意識來指導動作，從而對中樞神經系統活動起著特殊的鍛煉作用；同時能夠漸進地增強血液循環及心臟收縮機能，發展及調節呼吸運動，刺激消化器官正常工作，促進身體各部組織的新陳代謝，活動身體各個肌肉群和關節。太極拳鍛煉方法的整體性，內外統一性，完全符合於俄國生理學家謝切諾夫在《腦髓底反射作用》一書中宣布的精神現象和肉體現象的統一，精神過程依賴於肉體過程的唯物論原理。」

顧在文章中，還強調今後的太極拳研究，仍需蘇聯理論的指導：

「需要運用辯證唯物論來提高它的哲學根據，從力學原理來分析太極拳的推手技術，從巴甫洛夫高級神經活動學說來說明它的療病價值。」

值得一提的是：中蘇交惡後再版的《簡化太極拳》一書，抹去了所有與蘇聯相關的文字（拳譜、圖譜未變）。

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