五帝錢供不應求，市場上比較稀缺，值得收藏

銅錢:古代銅質輔幣，俗稱銅錢，是指秦漢以後的各類方孔圓錢，方孔圓錢的鑄期一直延伸到清末民國初年。

很多人都認為銅錢並不值錢，尤其是清代的方孔銅幣，像乾隆通寶，道光啊，嘉慶啊等等，是真的無價值嗎？假如是五帝錢或是十帝錢呢？

五帝錢是古代漢族民間信俗，指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢，據說有擋煞、防小人、避邪，旺財之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢穿起來掛在包包上，也可以隨身掛帶，用以避邪。

這五個年號與傳統風俗文化中吉祥文字相同或諧音，受到人們喜愛。如「順治」的「順」寓意順利、遂心；「康熙」的「康」寓意健康、平安；「雍正」的「雍」寓意富貴和仕途如意；「乾隆」的「乾」與「錢」諧音，符合人們對富裕生活嚮往意願；「嘉慶」的「嘉」寓意完美和諧。也正因為如此，坊間民眾熱衷將「五帝錢」連綴收藏，代表了人們對吉祥美好的追求。

十帝為：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統。可擋煞、避邪旺才.。

主要還是五帝錢

把五帝錢放在門檻內，可擋尖角沖射、飛刃煞、槍煞、反弓煞、開口煞；放在身上可以避邪，不被邪靈騷擾，或用繩穿著掛在頸上，可增加自己的運氣，，如果戴在身上或者放在家裡，五帝錢足夠了

市場

五帝錢供不應求，據一家古玩店老闆介紹，目前市場上雍正幣、羅漢康熙幣因為數量較少，市場價格都有一定的漲幅。五帝錢因為民間習俗的原因，市場上也比較稀缺，所以價格也一路看漲。

五行之說

五帝錢具有五位帝王的五行。作為民俗法器，五帝錢兼具天地陰陽五行之精華，威力無窮。清五帝錢五位帝王中順治屬水、康熙屬木、雍正屬土、乾隆屬金、嘉慶屬火。中華五帝錢五位帝王雖然相隔時間長，但他們的命理也具有五行之說。秦始皇屬水、漢武帝屬金、唐太宗屬土、宋太祖屬木、明成祖屬火。

關於開光

五帝錢不需要開光。依據上述五帝錢的法理，我們了解到五帝錢本身具有風水的功能，不需要開光，可以直接用來使用。

當然，五帝錢並不是不可以開光。人們希望通過一定的途徑(開光等)加強其靈力，以達到「錦上添花」的效果。比如，遇到有緣的寺廟或者得道高僧可以開光或加持。人們認為開光或加持後五帝錢會更具效力，更能發揮它的風水功能。

傳統的辨別真偽方法主要有：

1、看錢文。根據古錢的文字製作特徵，一般可以初步判斷其真假。

2、看色澤。古錢因年代久遠，一般鏽蝕嚴重，無論硬綠銹還是土化銹，都是銹色入骨，甚至通體銹透，不可輕易剝離。

3、聽聲音。古錢發出的響聲淳厚，不會有轉音;假錢則會發出清脆的轉音。

4、聞氣味。新出土的古錢有一種土香氣味，會有一種親切的感覺;假錢則帶有某種難聞的氣味。

5、稱重量。古錢年代久遠，火氣已脫，感覺比新錢略輕。

上述幾種方法，都不是絕對的、孤立的，而是相互交織、相互補充的。鑒定時，必須綜合地考察和分析，既要在微觀上做細緻的考證，更要從宏觀上做全面的考察。

隨著時代發展和科技進步，先進的科學技術也被引入到錢幣鑒定領域。現代科學方法與傳統鑒定方法相結合，可以更準確地鑒定古錢幣的確切年代。