王魯湘：「光華之路」兩封信背後的故事

藝術評論家王魯湘在「光華之路」研討會上發言

李大鈞策劃這個展覽，給我發來海報，畫面非常震撼，非常有意思。他找到參展的12位藝術家風華正茂時的照片，而不是我們熟悉的老年照片，而且這幾張照片好像做了重新編排和處理，不僅展示了這些藝術家風華正茂的面貌，還表現出他們真實性格的一面。我們這幾位畫家一生很精彩，他們年輕、青壯、包括老年都很精彩，由於他們的藝術生命很長，所以他們和中國20世紀前後兩個時代都有關係，如果用1949年或者1950年作為界限，他們的藝術在不同的時空進行。

「光華之路」選用的藝術家照片

「光華之路」裡面有很多有意思的事，12人除了古元、蘇天賜、沙耆、吳大羽，其他8人都和光華路有關係，也就是光華路上的中央工藝美術學院有關係。在他們人生的最後階段，有一股現在也沒辦法說清楚歷史原因的合力，彙集到中央工藝美院，就像杜大凱先生有一篇寫到「清華學派」的文章所說的那樣。

這些性格迥異、風格截然不同，本來完全沒有可能產生歷史交集的藝術家，由於要建立這樣一個應用藝術的高等學府，從東南西北彙集到光華路上，他們中間有些人來自於中央美院實用美術系、有些人來自現在的中國美院，有些人來自1949年之前的國統區，有些人來自解放區，有些人來自海外等，不僅來到這個地方，而且在這個地方生根。

幾十年來，在當時那種極不利於他們成長的文化環境和政治氣氛中，他們把個人的藝術思想、個性灌輸到這所學院，形成我們今天仍在探索的「清華學派」。中央工藝美院2010年開始遷到清華大學，為了紀念在光華路40多年的歷史，清華大學裡有一條通往美院的路命名為光華路。

張仃先生寫給張光宇先生的兩封親筆信信封

我剛才看了這個展覽，特別欣喜地發現，展覽資料中有1956年7、8月間張仃先生寫給在北戴河療養的張光宇先生的兩封親筆信，這兩封信印證了當時兩個事實：1954年，龐熏琹帶著華東分院一撥搞實用藝術的人，奉中央之命，率部全部北上到中央美院，和中央美院實用美術系合在一起，醞釀成立中央工藝美院；當時張仃先生任系主任，雷奎元先生是副主任，龐薰琹是研究所的所長。後來張仃先生回歸水墨畫，去中央美院繪畫系任書記，成立中國畫革新領導小組，他就把系主任讓給了龐薰琹先生。

張仃先生寫給張光宇先生的兩封親筆信內文

信件還還特別清楚地提到1956年發表「雙百方針」，他們很受鼓舞，張仃親筆信中都有提到：1956年暑假，北京異常熱鬧，「雙百方針」發表以後，文藝界召開各種座談會，各種提法都有，允許成立畫派，不同畫派可以有不同的旗幟；還允許搞個人畫展，在此之前是不允許的。最有意思的是，張仃甚至說他想離開這個體制，回到社會，成為自謀出路的獨立藝術家，他是黨員、延安過來的，而且他正擔任中央美院繪畫系的黨總支書記，而且當時已經讓他到正在醞釀成立的北京中國民族畫院任職，1957年7月正式成立的時候，改成北京畫院。

反右後，北京畫院和中央工藝美院兩個新成立的藝術機構，領導班子都打成了右派，中央讓張仃在二者中選一個，總而言之不能在中央美院，這就完全打亂了張仃精心安排的路子，他實在不想再搞實用藝術了，而且他也認為自己從1954年開始，已經回歸水墨畫了。可是這樣一來，他不但不能做畫家的夢了，更不能做自由藝術家的夢了。

張仃 向陽花 紙本焦墨 68×68cm 1994年

在寫給張光宇的信中，我們了解到，反右前一年的文藝政策是何等鼓舞人心，藝術家們包括張仃這樣的藝術界領導，是何等興奮，禁不住立馬寫信給老朋友，告知京城消息，巴不得老友趕緊回來，一起做些什麼。信中還提到他去西山看了一處院子。這是怎麼一回事呢？

原來，張仃有個觀點，從延安到北京，從年輕到年老都持這個觀點，認為在體制內，尤其是黨的體制內，產生不了偉大的藝術家。他一直要做的是一名自食其力的自由藝術家。過去由於革命和戰爭的原因，他做不了自由藝術家，現在是和平與建設時期了，就應該去追自己的夢了。為了做自由藝術家的夢，他未雨綢繆，專門到西山買了一院房子，還找張光宇借了錢，準備離開這個系統、離開這個體制，成為自謀出路、獨立生存的自由藝術家。

張光宇 風景之八 紙本水彩 24×32.5cm 1956年

1956年前後有這樣一種氣氛，但是好夢不長，很快所謂「反右」開始了，北京畫院、中央美院的兩院領導都被打成右派，張仃正好在社會主義學院學習，隨之就派他到中央工藝美院做管教學的副院長，院長當時是輕工業部長兼的，中央工藝美院一直到80年代才是張仃做正式的院長，此前的院領導是部領導。就是這麼一個歷史的戲劇性變化。

所以，我看到這兩封信的時候，就覺得歷史有時候真的非常怪異，張仃那種興奮，把北京城新氣象、新氣息，連著兩封信寫給他的老朋友，意思是可以回來干這個事了。那時候沒有微信，就用信。

工藝美術史系教師及第一屆本科生與龐薫琹合影

（前排右三、1983年）請點擊此處輸入圖片描述

所以這個展覽我覺得特別有意思，還展出了一些歷史文獻，老照片，選擇的這12個藝術家應該在20世紀中國藝術史上有他們的特殊地位，他們的作品應該有特殊的文獻意義和價值。這些特立獨行的藝術家是如何在20世紀保持自己藝術生命的前後一貫性的呢？又是如何讓自己的藝術生命很精彩，儘管生活得很痛苦。

特偉、張仃、丁聰、胡考、張光宇（左至右）

我覺得這都是值得研究的話題，勢象空間做的這個事情非常有意義，開始從個案研究做起，收集資料，整理文獻，推出概念，慢慢就如李大鈞所說的，「光華學派」呼之欲出。

「光華之路——中國現代藝術展」 展覽海報