白人屌絲的輓歌：美國政治巨變的背後因素

2016年，美國政治發生「巨變」。最近就看了幾本關於美國民情的書。這本書是一個美國朋友推薦的，在美國是暢銷書。書名叫Hillbilly Elegy，啥意思呢，大概就是「白屌絲的輓歌」的意思。Hillbilly特指來自阿帕拉契山區的美國白人鄉巴佬。作者JD Vance是一個標準的白人藍領問題家庭長大的孩子，通過自身的努力，較好的機緣，一路參軍到伊拉克打仗丶勤工儉學，最後成功地考取耶魯法學院，成為金領的故事。

豆瓣上有這本書，和一些書評。

這個書可不是什麼勵志書。而是從白屌絲社會insider的角度，檢視了一下美國白屌絲階層的家庭丶文化丶困境。對自己的脫穎而出而不是隨大多數人沉淪，作者更多的是慶幸。

(作者所屬的「白屌絲群體」，主要是阿帕拉契山脈一帶的白人，現在的肯塔基丶阿拉巴馬丶密西西比丶喬治亞等東/南部州。祖上是愛爾蘭人-蘇格蘭人。在美國戰後工業發展時期，他們轉入到了所謂「銹帶」的地區（本書作者的家庭到了俄亥俄），成為藍領工人。從此，從貧窮到實現了「美國夢」。住上了房子，買了汽車。孩子上學，領退休金。

一直關注本微博的人大概會有印象，之前在美國大選後我寫過一篇文章，《總統大選丶標準的美國人及川普民主黨人》。是的，這本書就是關於所謂的標準的美國人——lower middle class或藍領白人。正是他們，決定了2016年Trump獲得大選。

而這個群體的人，在過去幾十年里多次絕對性的左右美國政治。民主黨2016年大選之敗，就敗在完全於這個群體脫節。而民主黨本來就是要代言這個群體的。

這本書是作者的回憶史自傳，主要就是關於家族史和他自己的歷史。其中，會摻雜一些他對這個社會群體的反思，對社會的反思，摻雜一些有相關性的學術研究成果及媒體報道，幫助讀者進一步了解這個群體。

這本書內容觸及很廣的，不同的人讀這本書的人會獲得截然不同的共鳴。

看完這本書沒有第一時間review，隔了兩周了，我就隨便寫幾點吧。

1丶美國白人群體內部的分化確實非常大。書中所寫的阿帕拉契白屌絲的文化，我看和stereotype的黑人家庭差不多。暴力丶吸毒丶酗酒丶極度不穩定的婚姻和家庭丶不負責任的父母丶懶惰丶缺乏重教精神丶一些帶有愚昧的性質傳統。基本上所有負面的元素都沾了。書中所說的俄亥俄州本地的中產白人看到阿帕拉契白屌絲遷移過來感到震驚：這些醒來的白人土包子更像黑人而不是白人。這就打破了白人自己的種族和階層成見。這個白人內部的identity / cultural divide我之前也不太清楚，看完書算是知道了。

Ann Coulter在《Adios America》一書里會說道，阿帕拉契山的白屌絲都是愛爾蘭人-蘇格蘭人，她暗示：他們在文化上劣於新英蘭的來自西北歐日耳曼人移民後代。這本極富爭議的書我後面會說說。

2丶家庭對孩子的影響

不穩定的家庭對於孩子成長丶受教育的巨大負面影響，以及成為在代際延續貧困，或者導致陷入貧困陷阱的因素。

書里說的白屌絲家庭基本都這個模式，父母很早結婚，沒有生活能力。然後找藍領工作。或者有一搭沒一搭。因為不成熟，比較早就會離婚。女方么很多中學或中學畢業就成了媽媽。離婚了就成了年輕的單親媽媽。然後自己又沒受過教育，沒有謀生能力，然後就開始更換配偶。男方，都是一個模子的沒有受過高等教育的藍領。到中年就會陷入酗酒丶吸毒。女的也陷入吸毒。夫妻相處丶教育孩子，就是大喊大叫摔鍋砸碗（跟stereotype裡面的黑人藍領家庭一樣）。孩子在各種陰影和混亂中長大，然後開始複製父母的一生。

作者翻翻了書學到了Adverse Childhood Experiences (ACE)，兒童負面的丶創傷的經歷帶來的影響，對一個人成年後的身心都有巨大負面影響。ACE對於社會是一個很大的丶並非完全直觀的可以量化的成本。

作者可能還不太知道的就是sociopath / psychopath。這種家庭會製造精神變態和犯罪。連環殺人狂都是這種家庭長出來的。

對書中描述的白人屌絲家庭這種狀況的似乎的普遍性讓人感到震驚。

3丶好吃懶做和宿命論和白屌絲

我原來一直也有一些族群stereotype就是覺得白人還是比較能吃苦有職業精神的，比如說比西班牙裔人好。這本書就是完全顛覆，只收說明了白人裡面也得細分。書中的白屌絲群體都是嘴上說得好聽（我們要工作；最重要的事就是工作），然後從來不工作，獲得在工作中稍微遇到困難挫折就放棄。去領救濟，整個一個好吃懶做的狀態。實際上這些白人成年群體的就業工作時間比統計上來的少得多。敬業什麼的都是嘴上說說。

這個表面上鼓吹自食其力，其實領救濟的行為，和美國市場精神已經有很大的本質不同了。

然後就是宿命論，覺得社會非常不公，都偏袒少數族群以及1%的人。白人屌絲是沒出路的。作者考上耶魯法學院後，一個親戚問他：你是不是把自己打扮成一個liberal了？或者說你假扮黑人？——他們認為白人藍領按正途根本不可能成功，把原因完全外部化。而且對自己的人生宿命論化。

同樣的，這也跟美國樂觀的個人主義精神有很大的本質不同了。這是一種絕望和悲觀。

作者是認為這些白屌絲得自強。但必須承認，美國現在的制度是有些問題。民主黨本來是要代言這個群體的，但主要精力或者給人印象中的主要精力都在少數族群和一些社會議題上。我肯定奧巴馬對LGBTQ和混性別廁所的興奮度要大於白人屌絲的。這就是民主黨落敗Trump的原因。

4丶美國夢的問題（expectation vs reality)

書裡面提到的一些「美國夢」的狀態是引發人思考的。作者的爺爺就是鋼鐵廠的工人，領著不錯的薪酬。他在他的那一代人里完成了美國夢：就業丶買房丶買車丶孩子上學……他混得比上一代人好，然後就期望自己的下一代比自己做得更好，用社會學的語言說，進一步向生提升階層。這種向上發展的期望灌輸到下一代里。「你們要做更有意義（或更厲害的）的事情」。孩子們都認為自己以後要做律師丶醫生。從來沒想過要繼續做藍領。所以，對這些人來說，美國夢的標準就是脫離藍領階層——這裡我想到中國一些年輕的民工子弟或者城市貧民的後代選擇做低工資的文員，也不願意去做收入更高的工匠類的藍領工作。部分是因為勞動環境的舒適度，部分也是一位stereotype丶形象，認為藍領工作低端。

但傻子都知道這是不可能持續的，不可能所有人都成為金融丶律師丶醫生，因為第一，這樣的工作機會是有限的。這個世界也還是需要藍領，也需要有「硬」技能的人（比如做工程師，需要完成比較難學的學科）。第二，年輕人也得受到相當的教育才有可能有資格踏入這樣的職業世界。我們看到，上述白屌絲的家庭環境完全是不重視教育的，處於混沌丶愚昧丶混亂的狀態。這就早就了一大批眼高手低的人。非但不能實現階層提升，而且階層還要比他們的父母輩下降。

這裡，美國夢的持續向上是一個不切實際的謊言。對於家庭來說，在維繫了幾十年丶一代甚至到不了兩代後，就不可持續了。再加上美國在過去二十年里遇到Chomsky說的兩大趨勢，金融化（financialisation）——經濟脫實入虛，同時對從業人員的素質要求更高，對於大部分人特別是無高等教育背景的人不適用，同時也不可能創造那麼多工作機會；其次，離岸化（offshoring）——製造業和部分服務業工作機會轉向海外。本國勞動市場被掏空。

這就使得無技能勞動者徹底被困。這就是美國當前的困境。也是Trump嘗試應對的問題。

兜了一大圈，回到主題，美國夢是什麼角色？如果橫向比較一下，可以看看德國丶日本這樣的製造業/工匠/學徒文化的國家。一個年輕人去他父母曾經工作的公司做偏藍領的工人，我覺得應該不會與什麼問題。社會文化不應該歧視這樣的工種。但在美國看來，似乎就有這個問題。所以，不同社會文化是不一樣的。

我現在想到中國現在的富足家庭的年輕人都去學商科。學文史哲的算是有逼格的了。然後我又想到前段去迪拜，了解了一下阿聯酋本國民的問題：這個國家完全依賴外國人。本國人都是養尊處優，一兩代下來就全是廢物。政府就鼓勵工作崗位本國民化（emiratization），先進政府（現在本國人在公務員隊伍里也就60~70%），然後私營部門（現在本國人好像連1%都不到）。但國民都很懶，大部分在校學生學的都是商科。理工科鮮有人碰。那麼這個國家肯定是沒希望的。

總而言之，回到本書，結論是，在全球化的環境下，美國經濟的發展丶經濟結構的轉型，是在結構上不支持大多數中間階層的不斷向上的美國夢的，而且在全球化的跨國勞動力競爭的環境下還會在財富丶就業機會丶life-chance方面出現絕對的下降。

低層白人的巨大不滿，在書中可見一斑。他們為什麼選Trump當總統，你看完至少明白了一半。

不知不覺說了不少。今天先寫到這裡。這本書對於了解美國社會丶美國政治，必然有很大幫助。同時也給人很多啟示。它是作為走在我們前面的發達國家的前車之鑒。希望中文版出來後，更多的國內觀眾可以閱讀。

來源: 綜合新聞

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！