三十萬關帝廟內為何很少供奉關夫人胡玥娘娘？

學關公 行鴻運拜關公 結善緣

在中國，說忠義，必然拜關羽。關羽依然成神。千百年來，深受封建君王尊崇，各地皆立有關廟，民間私設的不算其列，據說中國大陸前前後後曾有三十萬個關帝廟，由此可見，關羽在中國大地的深入人心。

不過在這三十萬個關帝廟中，有一個非常奇怪的現象：只有山西太原市西校尉營的關帝廟和運城市的解州關帝廟、常平關公家廟供奉關夫人。其中西校尉營關帝廟始建於元代，是太原主城區內最古老的關帝廟，正殿西側祠堂供奉關夫人，俗稱奶奶廟。而解州關帝廟則始建於隋朝，號稱「關廟之祖」、「武廟之冠」，廟內崇寧殿（大殿）後方原有關夫人殿和其子關平、關興殿。常平關帝廟則始建於隋朝初年，俗稱關羽家廟，與解州關帝廟「前朝後寢」相仿，其娘娘殿內就供奉著關夫人胡玥娘娘。

可是為什麼三十萬的關帝廟都沒有供奉關夫人，只有這三個有呢？

話說解州關帝廟歷史悠久，歷朝歷代均有所修繕。明清之際，有一位縣令是關公的鐵杆粉絲，認為關二爺這樣牛逼的人物一定有一位賢內助，不然便是不合天意的事。於是，便命工匠在大殿後方加築關夫人殿。直到新殿竣工，縣令才猛然省悟——怪不得各地關廟大都不提關夫人，只因史書上根本就沒有關於她的記載，就連姓氏都說不清楚。

縣令無可奈何之際，只好公開徵聯。後來一位江湖郎中寫了一副對聯，解決了縣令的難題：

生何氏，歿何年，蓋弗可考矣；

夫盡忠，子盡孝，能不謂賢乎？

上聯直承無知，下聯則作推論，全聯從側面落筆，倒也得「烘雲托月」之妙。據說縣令見之大喜，要重賞郎中，可郎中卻不要賞金，只要求縣令撥款把附近村子的井口用石頭壘出高台，井口加個蓋子，以防污物墜井，影響水源。

在這裡，有一點值得補充的是，康熙年間，關羽故里浚井時意外發現關家墓碑及墓道，由此得知關羽祖父和父親的名字及生卒年月等資料。知州王朱旦據之作有《關侯祖墓碑記》一文，謂：「（羽父毅）性至孝，父審卒後，在墓旁結廬守喪三年，於桓帝延熹三年庚子六月二十四日生關羽。羽長成後娶胡氏為婦，生子關平。」這樣看來，關夫人確實姓胡，上面那副對聯里的「蓋弗可考矣」總歸是可以「考」的。

常平關帝家廟中關夫人胡玥娘娘像

經考證，關公夫人姓胡，名玥，有的叫胡金蟬，有的稱胡金定、胡玬，其父胡斌(或日，胡啟中、胡守約)是解州當地的一個文化名流。

根據三國演義的說法是，劉備和關張結拜兄弟，劉備擔心關張有家室，不能跟他去完成大業，關張遂互殺老婆。這事聽起來有點驚心動魄。但是據說干大事的人都有殘忍的一面。

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