全國淪陷五百縣，這個縣長是人傑：一封答日酋信千古流芳

抗戰史上，有一封著名的「答日酋書」，以其正氣凜然、大國氣度而享譽中外，被全國報刊爭相刊登，永遠載入史冊。這封信的作者，是雲南騰衝縣縣長張問德，他也因此被國民政府軍政部長陳誠譽為「全國淪陷區五百多個縣縣長之人傑楷模」，被蔣介石譽為「富有正氣的讀書人」。

我們來回顧一下這段歷史。

一、

1942年年初，入緬作戰的中國遠征軍失利，日軍一路尾隨，直逼滇西要道上的名城騰衝。騰衝縣長邱天培率先逃跑，群龍無首兵丁四散，騰衝人紛紛離家逃難，292名日本兵輕鬆佔領了這座有500年歷史的「極邊第一城」。

圖：抗日縣長張問德

62歲的騰衝人、名士張問德（字崇仁）臨危受命，被委任為騰衝的縣長，他隨身攜帶一面國旗，召集群眾堅持抗日，是著名的抗日縣長。

騰衝縣內的日軍騰越行政班本部長（日軍最高行政官，相當於縣長）田島壽嗣大大尉，為了拉攏張問德投降，寫了一封言辭婉轉的信，借口「解決騰衝民生的困難」，想和張問德會面，進行「坦誠的商談」。

圖：田島壽嗣。

崇仁縣長勛鑒：

久欽教範，覿晤無緣，引領西北，倍增神馳。啟者：島此次捧檄來騰，職司行政，深羨此地之民殷物阜，氣象雍和，雖經事變，而士循民良，風俗醇厚之美德，依然具在，誠西南之第一樂園，大足有為之鄉也。惟以軍事未靖，流亡未集，交通梗阻，生活高昂，彼此若不謀進展方法，坐視不為之，所固恐將來此間之不利，其在貴境如未見為幸福，徒重困雙方人民，饑寒凍餒坐以待斃而已，有何益哉？職是之故，島甚願與台端擇地相晤，作一度長日聚談，共同解決雙方民生之困難問題，台端其有意乎？如不我遐棄，而表示同情，則島茲先擬出會晤辦法數事，證求台端同意解決。一、會晤地點定在小西鄉董官村之董氏家宗祠；二、談話範圍絕不許有一語涉及雙方之軍事問題；三、為保證第二項之確實起見，雙方可用監事員一人在場監視談話。右列三事，如台端具有同情予以同意時，請先期示復。會集日期，可由台端決定示知，以便島先時候駕。至台端到達此本境以後，生命名譽之安全，由島負完全責任。最妥請不帶兵衛，不攜帶武器為好。如萬一必須帶武裝兵士侍衛時，亦無有不可，則兵數若干？槍械子彈若干？請預先示知，以免發生誤會。總之，茲事雙方系誠懇信義為前提，請不須少有疑慮。島生平為人，百無一長，惟不欺不詐推誠接物八字，則常用以自勵。凡事只要出島之中心樂從而諸口者，雖刀鋸在後，鼎鑊在前，亦不敢有一字之改移。蒼天在上，言出至誠，台端其有意乎？臨穎神馳，不勝依依，佇盼回玉。

大日本騰越行政班本部長上

昭和十八年八月三十一日具

田島壽嗣是個中國通，他為了表示「中日親善」，在騰衝推行懷柔政策，自己穿中國衣，抽大煙，還娶了一個騰衝當地姑娘蔡蘭惠為妻。他的這封信，也是懷柔之作，收起了日軍蠻橫作風，故意在遣詞造句營造中國古文風範，標榜自己「推誠待人」，想必很得意。

但是，當他收到答信時，汗流浹背。

二、

圖：《答田島書》全文刻在雲南騰衝國殤墓園的石碑上，把侵華日軍軍官的名字刻在石碑上以警示後人，這在中國近代史上實屬罕見。

9月12日張問德復函田島壽嗣，全文如下：

田島閣下：

來函以騰衝人民痛苦為言，欲藉會晤長談而謀解除。苟我中國猶未遭受侵凌，且與日本猶能保持正常國交關係時，則余必將予以周情之考慮，然情態之演變，已使余將可予同情考慮之基礎掃除無餘。

誠如閣下來書所言，騰衝士循民良，風俗醇厚，實西南第一樂園，大足有為之鄉。然自事態演變以來，騰衝人民死於槍刺之下，暴屍露骨於荒野者已逾二千人，房屋毀於兵火者已逾五萬幢，騾馬遺失達三千匹，穀物損失達百萬石，財產被劫掠者近五十億。遂使人民父失其子，妻失其夫，居則無遮蔽風雨，行則無以圖謀生活，啼飢號寒，坐以待斃，甚致為閣下及其僚之所奴役，橫被鞭撻，或已被送往密支那行將充當炮灰。而尤使余不忍言者，則為婦女遭受污辱之一事。凡此均屬騰衝人民之痛苦，余願坦直向閣下說明此種痛苦，均系閣下及其同僚所賜與，此種賜與均屬罪行。

圖：影視劇中的田島（中）和張問德

由於人民之尊嚴生命，余僅能對此種罪行予以譴責，而於遭受痛苦之人民予以衷心之同情。

閣下既欲解除騰衝人民之痛苦，余雖不知閣下解除之計劃究將何如，然以余為中國之一公民，且為騰衝地方政府之一官吏，由於余之責任與良心，對於閣下所將提出之任何計劃，均無考慮之必要與可能。然余為使閣下解除騰衝人民痛苦之善意能以伸張，則余所能貢獻於閣下者，僅有請閣下及其同僚全部返東京，使騰衝人民永離槍刺脅迫之痛苦，而自漂泊之地返回故鄉，於斷井殘垣之上重建其樂園。一如閣下所要求於今日者，余不談任何軍事問題，亦不帶攜有武器之兵衛，以與閣下及其同僚相會晤，以致謝騰衝人民痛苦之解除，且必將前往靖國神社，為在騰衝戰死之近萬日本官兵祈求冥福，並願上蒼赦其罪行。苟騰衝仍為閣下及其同僚所盤據，所有罪行依然繼續發生，余僅能竭其精力以盡其責任，他日閣下對騰衝將不復有循良醇厚之感，由於道德及正義之壓力，將使閣下及其同僚終有一日屈服於余及我騰衝人民之前。

故余拒絕閣下所要求擇地會晤以作長議，而將從事於人類之尊嚴生命更為有益之事，痛苦之騰衝人民將深切明了彼等應如何動作，以解除其自身所遭受之痛苦。故余關切於閣下及其同僚即將到來之悲慘末日命運，特敢要求閣下作縝密之長思。

大中華民國雲南省騰衝縣縣長張問德

大中華民國三十二年九月十二日

這是一封放在古今中外都稱得上「名檄」的回書，有理有情，痛斥日軍罪行並表達騰衝人民抗戰決心。信中，張縣長拒絕會面，說「假如日軍全體回國，我親自去靖國神社祈福，請上蒼赦其罪」的話，並關切「日軍未來的悲慘末日命運」，實在是「怒血沸於中而婉辭流於外」的絕佳手筆。

圖：騰衝國殤墓園的陣亡將士墓碑

一個細節：田島的來信署名開頭自稱「大日本「，張問德則毫不示弱署名為「大中華民國」。什麼是骨氣？這就是。

這封信發出後，如同一門大口徑榴彈炮一樣打得田島啞口無言再無迴音。而張問德在此後堅持抗戰，1944年中國遠征軍反攻騰衝時，張問德動員了上萬民夫，越高黎貢山、跨怒江，不辭辛苦運糧供應部隊。而騰衝城光復後數天，張問德就掛職而去，留下高風亮節千古流傳。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！