我們都被周星馳給騙了，牛魔王竟然不是一隻大黑牛？

文：白馬晉一

【一】

《西遊記》某種程度上，可以看作是一部現實題材的神魔小說。裡頭出現性格迥異的各路神仙，當然，也有各色妖魔。

但為妖魔者，大抵有個通性，即是擠破腦袋要往天庭「編製」里靠，譬如當年的孫悟空，就曾跑到玉帝OFFICE拍桌子，要的無非就是一張「在職證明」。爾後悟空、八戒、沙僧三師兄弟一路風餐露宿，歷經艱辛將肉身凡胎的唐僧「保送」上西天，為的回報即是正果。所謂正果，其實就是借著佛派跳板，回歸正統體系。這也算是一種「曲線救國」吧。

有一隻妖魔，似乎是個例外。此妖無趣於高層神仙圈的爾虞我詐，反熱衷於下界的自在快意。娶妻生子、走朋訪友，吹吹瓶侃侃大山，生活得不亦樂乎。但遺憾的是，他構築的世外桃源，終究在一場人為設計的事故中，為漫天神魔所打破。

不用說，此妖即是牛魔王了。

【二】

牛魔王這個藝術形象的雛形，可以追溯到元雜劇《二郎神醉射鎖魔鏡》。

該劇中，有一隻喚作「九首牛魔羅王」的妖精，為「伏妖達人」二郎神及哪吒攜手捕獲，法力頗為微弱，應屬於打醬油的角色。

但到《西遊記》里，牛魔王的戲份陡然增加，涉及他的筆墨，斷斷續續地穿起了小半部作品據統計，他在八個章節里有出現，其中火焰山篇幅堪稱西遊里最精彩的重頭戲之一。說之為「黃金男配角」是絕不為過。而雜劇里「九首牛魔」的姿勢，大概也因為通習七十二般變化，成了七十二首魔王了（後因負隅頑抗，還被哪吒砍下了幾個）。

值得一提的是，在諸多翻拍的西遊題材影視劇里，大凡出現牛魔王，多是以一身長毛的邋遢黑牛形象示人。但他的本相，根據原著里的描述，卻是一隻實實在在的白牛。而後，被哪吒三太子牽著牛鼻子，拿縛著到西方交差去了。

（星爺作品《大話西遊》里，這種大黑牛形象是不符合原著描述的……）

【三】

牛魔王為何不是黑牛、黃牛或其他膚色，卻是一隻白牛？

其實，這是有典故的。

白牛在佛教里，是常見的、重要的象徵物。

譬如《六祖壇經》里，就曾多次提及白牛車。而白牛車的作用，大概是度人出於三界的交通工具。甚至，可能是成佛的唯一工具。

又如《五燈會元》里，業有記長慶大安禪師，論道時言，「安在溈山三十來年,吃溈山飯,屙溈山屎,不學溈山禪,秖看一頭水牯牛,調伏既久,可憐生受人言語,如今變作個露地白牛」。

由水牯牛變身白牛，藉此暗喻脫去塵俗，修定心神。

由此看見，原著作者將牛魔王真身設定為白牛，其實是對佛典的引喻。將既有的典故，雜糅在作品創作中，人為地營造一種冥冥註定的因果關係。

【四】

頗有意思的是，不僅牛魔王註定有佛家基因，就連他的髮妻鐵扇公主，似乎天生也有著西方胎記。

牛魔王口中的髮妻是這樣的，「自幼修持，也是個得道的女仙」。出身似乎頗為清白。

但她的真實身份，卻是「羅剎女」。

何為羅剎？

有書記載，「羅剎，此雲惡鬼也。食人血肉，或飛空、或地行，捷疾可畏。」又載， 「羅剎娑，梵語也，乃暴惡鬼名也。男即極丑，女即甚姝美，並皆食啖於人。」

可見，鐵扇公主或為女鬼化身，且有西方背景，而容貌甚姣，也符合劇設的。

至於原著里，對鐵扇公主的人生歸宿，也有這樣交待，「隱姓修行，後來也得了正果，經藏中萬古流名。」

從字里窺探，確也是入了佛家門第。

如是看來，這牛氏夫婦一家，真是「不是一家人、不進一家門」，後又竟殊途同歸，入了西方之門。若再算上先前皈依的紅孩兒。一家三口，大可在佛門凈地其樂融融地手拉手歡唱「吉祥三寶」了。

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