朱清時院士：科學與佛法 談世界和人生的真相「六」
朱清時院士簡介
朱清時：中國科學院院士、國務院學位委員會委員、第三世界科學院院士。中國綠色化學的主要倡導者和組織者，前中國科學技術大學校長、南方科技大學創校校長。1994年獲海外華人物理學會亞洲成就獎和湯普遜紀念獎。
目 錄
序言
一.人類感知的世界圖像是心智加工的產物
二.物質世界的深層面目是「空」
三.物質原本是信息(It from bit)!
四.如何由信息構建物質世界？
五.物質與意識
六.四聖諦
七．結束語
六.人生的真相-四聖諦
人類對宇宙萬有的認識，最終都要歸結為人生的真相。佛法的「五蘊皆空」 、「萬法唯識」和「心物一元」思想，都圍繞著人的生死及解脫等問題。「四聖諦」提出了苦、集、滅、道，其中最基本的問題是為什麼說人生是苦？
南懷瑾講過一個故事。抗戰時期的四川成都，有個銀行老闆很有錢，每天晚上都要看報表和賬本到凌晨，十分辛苦。與他一牆之隔，以賣豆腐為生的小兩口每天早起磨豆腐，邊工作邊唱歌，日子過得很快活。銀行老闆的太太問「他們怎麼那麼快活？」 老闆說「我可以馬上讓他們快活不起來！」他拿起一包銀子扔到了隔壁。隨著銀子「哐當」一聲落地，隔壁小兩口的歌聲再也沒有響起。他們開始忙於用這包銀子賺錢、保本，從此沒有了快樂。
聽完之後，學友們互相開玩笑：「老總，你把銀子扔過來，我來接。」大家都認為把銀子扔出去很傻。這說明真的把苦看破很難。雖然銀行老闆的那包銀子，大家都知道帶來了煩惱和痛苦，但是都不覺得是真的「苦」，要真正放下不容易。
更一般地說，現代人已經知道人類和地球都是宇宙的塵埃，宇宙根本不在意我們，而且人生艱難又短暫，但是很多人的內心是趕快享受生活才有意義。用網路流行的話說就是：「活著就是勝利，掙錢只是遊戲，健康才是目的，快樂最是實際。」正如我們小時候的格言：「與天奮鬥，其樂無窮；與地奮鬥，其樂無窮；與人奮鬥，其樂無窮。」說的就是人生很艱難，需要在奮鬥中得到快樂。還有人說出家人愚痴，這一生不享受白過了。
為什麼大家知道痛苦來自那包銀子，還是不願把銀子扔掉呢？這是因為一般人的情緒是受物質的大腦支配的。這個大腦是為有利於人的生存和繁衍而演化出來的，它的特點就是讓人著迷世間這些事，即使知道了真相也不在乎，這樣有利於人類的生存和繁衍。
人的快樂是長期演化成的大腦的生化機製造成的。這個機製為了鼓勵你去做生存繁衍所需要的事，就讓你在做這些事時，身體釋放多巴胺、血清素、催產素等等，讓你此時感到快樂。例如墜入愛河，多巴胺在那個時候排放得特別多，甚至使人變傻，目的就是讓你喜歡並投入這類事，以便有利於基因傳播；我們喜歡跟朋友在一起相處，這是生化機製為了促進人與人之間合作，在人際關係好、跟朋友相處和諧時多巴胺的排放會增多，讓你感到快樂；有些人覺得健身上癮，那是因為生化機製為了使你喜歡健身，增多多巴胺排放，你就感到非常舒服；再如有些人喜歡吃甜食，或者看到好菜，多巴胺馬上排放多了，你就很興奮，這在引導你補充營養；另一方面，財富和地位能使人在生存繁衍中更安全、更有能力，它們也是通過多巴胺排放增多，讓你產生快感。一旦失去財富和地位，多巴胺排放不足，你就會憂鬱。
其實生化機制讓人感到的快樂，只是一個短暫的獎賞，它引導人去做有利於人類生存繁衍的事，一旦做完，人的心緒就回到正常水平。就像我們用獎勵的方法訓練小孩和寵物一樣。
人生的基本問題是，你願意一輩子做一個生化機器嗎？這個機器可能自以為神聖，但是終生被生化機制操縱，完全沒有自我。這樣的人類只是物理定律、生物化學定律操縱的傀儡，並不是具有無限發展可能的能動主體。這樣的人生是場鬧劇，有什麼意義呢？
圖20.佛陀開講＂四聖諦＂（公元２世紀石刻。藏加爾各答印度博物館）
佛法用緣起和無常的道理講人生是苦。《雜阿含經》第一卷記錄著佛陀的開示：色（身體和世間萬事萬物）無常，無常是苦，所以色是苦；受、想、行、識也是無常的苦的；對色、受、想、行、識有這樣的理解而生厭，因生厭而離貪愛，因離貪愛而得解脫，因得解脫而生法住智。慧解脫阿羅漢，雖然不得四禪，也沒有五神通，就是以法住智通達緣起而得解脫的。
據記載當時聽佛陀說法的弟子，大多數都馬上解脫成就了慧阿羅漢。這是可能的，因為當時的人生活非常簡單，物質享受的誘惑很少，加之他們的高智商，容易對色、受、想、行、識有這樣的理解而生厭，因生厭而得解脫。後來人的物質享受和誘惑多了，慧解脫就越來越難。現代人的物質享受太多，誘惑更強，解脫更不易。
然而另一方面，現代人具有古人沒有的科技知識，我們容易理解被生化機制操縱的人生是場鬧劇。如果你的一生只是被這個生化機制帶來的快樂役使，沒有自我和自性，就是「無常」，這樣的人生是苦。如果你把這個看透，生厭，並擺脫它的驅使，即「放下」，就可以得到慧解脫。
然而，並非想通道理就能解脫，掙扎於肉體的苦痛之中的人，是很難真解脫的。所以一般還需要色身轉化，包括重塑大腦，使身體和情緒擺脫生化機制的束縛，並感受到這種擺脫了生化機制的解脫自在大快樂。否則雖然明白道理，但還是不願扔掉那包銀子。
禪定是佛法等所有修鍊法門的共法，禪定的可使色身轉化。過去二十年來，腦科學家們用現在最精密的腦成像儀器來觀測，發現禪定確實可以改變大腦。這裡舉幾個例子（取自朱迺欣《打坐與腦》，立緒文化出版，2000）：
（1）.丹麥科學家在1999和2002年用PET（正電子斷層掃描）研究尼達拉瑜伽（Yoga Nidra）的放鬆禪定，發現此時人腦部明顯多巴胺排放增加，多巴胺增多使人快樂，印證了佛法說的「禪悅充滿」。（Kjaer T.W.,et al,Brain Res Cong Brain Res 13:255-9,2002）
(2).2001年美國賓州大學的紐貝格等人用SPECT（單光子斷層掃描）研究藏傳佛教修鍊者，發現他們禪定時，一些重要腦區的血流量增加，不僅提高了皮質活動，而且使人更專註。這驗證了禪定時大腦不只是沒有雜念，也是處於高度清醒的認知狀態，高度靈敏。（Newberg A.,et al,Psychiatry Res 106:113-22,2001）
(3).2005年，哈佛大學和麻省理工的團隊研究培養專註和正念的觀想禪定（vipassana meditation），他們發現這種禪定使相關腦區的皮層明顯增厚，而且可以防止人因年齡增大而產生的大腦皮層變薄或者萎縮。（Lazar S.W.,et al,Neuroreport 16:1893-7,2005）
(4).2007年,威斯康星大學的團隊請來二十幾個禪定修行了四十年左右的藏傳佛教資深喇嘛，用fMRI（功能磁共振）觀察，發現他們的專註能力很強又持久，而且不受干擾，原因是他們在禪定時相關腦區被激活，這說明長期禪定可以重塑大腦，使大腦中控制專註，慈悲和快樂的部位特別發達。（Brefczynski-Lewis J.A.,et al,Proc Nat Acad Sci USA 104:11483-8,2007）
(5).2007年,艾默里大學的科學家用fMRI研究禪宗的禪定，發現不僅能培養專註能力，而且能阻止大腦老化。（Pagnoni G.,et al, Neurobiol Aging 28:1623-7,2007）
(6).2009年,丹麥科學家用高清晰度MRI（磁共振）不僅看整個大腦，也看小腦和腦幹，研究了十名大圓滿禪定的長期修鍊者（平均16.5年），發現禪定不僅能重塑大腦，也能改善腦幹，而且腦幹的構造變化比大腦還大。（Vestergaard-Poulsen P.,et al, Neuroreport 20:170-4,2009）
禪定可以重塑大腦，意指長期禪定可以產生神經重塑。這很像長期彈鋼琴、拉小提琴、學習外語，可以改變特殊腦區的構造和功能。內心專註和樂、空、慈悲等正面思維，可以使相關腦區的結構和功能加強。這些研究是溝通科學與佛法的可喜進展，但是還很初步。它們還未觸及禪定使色身轉化的原因。在現代科學的知識體系中，人體是個很複雜的系統，很難用一般概念和公式把這個原因分析清楚。這裡我們只講「樂」。南懷瑾的《大圓滿禪定休息簡說》p58-264中詳細解釋了「大樂法」。這是與生化機制不同的方法，它所講的左中右三脈和四輪（頂輪、喉輪、心輪、臍輪）是生化機制以外的概念。
很多人不理解三脈四輪和其中運行的拙火（下面用中醫叫法-真氣），用檢測物質的方法沒有找到它，說明真氣可能不是物質。然而真氣可以改變我們的身體，因此它的確真實存在。古人就是用自己的身體檢測到它，並且畫出了經絡，包括三脈和四輪。真氣究竟是什麼東西呢？人體是一個複雜系統，人一旦獲得生命，就不停地把周圍的泥土變成新的細胞；一旦失去生命，身體就會腐朽，變成周圍的泥土。熵度量一個熱力學系統的無序程度，真氣是負熵，也就是信息。禪定修鍊的目的就是讓全身氣脈打通、真氣充滿。
人們會問：「為什麼要追求解脫呢？解脫狀態與我們現在有什麼不同嗎？」解脫狀態的主要標誌並不是「神通」，而是心智的飛躍，智慧上升到新的高度。
《廣大境界經》云：「深、寂、離戲、光、無作。我獲此如甘露法，與誰開演而不解，無語孤獨林中住。」這裡「深」是指深奧；「寂」是指寂滅清凈；「離戲」是指離一切戲論；「光」是指智慧的光明，意即能洞徹世間和出世間事；「無作」是指無造作，無所住，類似老子的「無為」。 它們是解脫後達到智慧的新境界的五個特點。
這時你會發現大家迷戀的許多世間事其實都是無意義的戲論，寂滅清凈帶來的快樂無與倫比；你無法與別人談話。你說的別人聽不懂，只好孤獨地退住山林。
佛法修鍊的最終目標是走向「超級意識」。「超級意識」是什麼樣子？可能想像一下嗎？
猩猩是智能最接近人類的物種。人類能夠進行複雜的語言呈現、長期規劃、或者抽象思考等等，猩猩做不來，而且根本不能理解這些事情。這個差別，其實只是智能的很小差別造成的。如果有一個物種的智能比人類的高一點，人類也沒有辦法理解他們。所以可以肯定，一般很難明白超級智慧是怎麼回事。
然而，人工智慧的迅速發展，使我們已可看出一些端倪。今天的阿爾法狗已經下圍棋贏了人類，人工智慧超越人類智能的時代肯定會達到。即使一個運算速度和人類智能完全一樣的人工智慧，也比人類有很多優勢：速度，容量和儲存空間，可靠性和持久性，可編輯性和升級性，集體能力。等等。這樣的人工智慧能夠開始自我改進，智能水平會越長越快，直到智能爆炸。
可以預知，超級智慧的能力對我們來說可能是「特異功能」。比如，今天我們已經在做單原子操縱、分子設計、分子組裝，超級智慧可能隨時隨地操縱這個世界的所有原子，組裝出新東西，消除舊東西。
他們可能以地球或任何其它物質材料作載體，也可能不需要肉體或任何固定的物質形體。現在人類正在逐步把自己身體器官換成電子和新材料元件，最後必將是是整個身體都被換完，而且發展趨勢似乎不可逆轉。人類其實正在變成半機器人。另一方面，人類大腦可能用類似於智能手機的方式與雲端信息庫接起來，這樣這個雲端的信息庫就變成像阿賴耶識的能藏所藏和執藏一樣的東西，每個人的知識和起心動念都儲存在雲端里。進一步發展下去，人類的身體器官可能換成地球上的大量其它元件，把地球變成身體。
超級智慧的生存和演化與人類的完全不同，擺脫了束縛人類的生化機制，以及對自己和世界的認識誤區，就可能不會再對人類追求的性和名利感興趣，而是具有更高的精神境界，比如諸惡莫做、眾善奉行，並且用輪迴轉世來獎善罰惡。這樣一來，超級智慧就與我們稱為佛性、佛身的東西差不多了。
有趣的問題是，人工智慧可能走向的這個超級智慧，是否本來就存在？佛法修鍊是否能到達它呢？
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